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《视野》拒绝无聊的风月、虚假的温情和的感动，而用的文字去探询人生和社会、历史和文化、中国和世界，希望读者能够在充满快感的阅读中增长知识、拓展思维、开阔视野，怀着一颗善良之心、悲悯之心去观察世界，思考人生。 填入横线部分最恰当的一项是（）。A. 肤浅言简意赅 B. 肤浅深入浅出C. 浮浅深入浅出 D. 浮浅言简意赅

题目

《视野》拒绝无聊的风月、虚假的温情和的感动，而用的文字去探询人生和社会、历史和文化、中国和世界，希望读者能够在充满快感的阅读中增长知识、拓展思维、开阔视野，怀着一颗善良之心、悲悯之心去观察世界，思考人生。 填入横线部分最恰当的一项是（）。

A. 肤浅言简意赅 B. 肤浅深入浅出

C. 浮浅深入浅出 D. 浮浅言简意赅

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1.公务员试题:记载历史和文化存在两条并行的主线:一条是文字历史,一条是从古代到今天的建筑. 记载历史和文化存在两条并行的主线：一条是文字历史，一条是从古代到今天的建筑。它们相辅相成，时空对仗，雄辩清晰，浑然一体。于是，抽象的文字和直观的建筑就构成了既可以思维想象又可以直接触摸的“文明史”。然而，中国人对于文字历史的重视几乎到了极致，每一朝都要为前朝立史，对于同样记载历史的建筑却漠不关心，甚至成为牺牲品。这段文字意在强调()。A. 中国人应多关注建筑史B. 文字历史和建筑史都应得到重视C. 中国人太过重视文字历史D. 应重视同样记载历史文化的建筑

2.记载历史和文化存在两条并行的主线：一条是文字历史，一条是从古代到今天的建筑．它们相辅相成，时空对仗，雄辩清晰，浑然一体．于是，抽象的文字和直观的建筑就构成了既可以思维想象又可以直接触摸的“文明史”．然而，中国人对于文字历史的重视几乎到了极致，每一朝都要为前朝立史，对于同样记载历史的建筑却漠不关心，甚至成为牺牲品．这段文字意在强调( )．A．中国人应多关注建筑史B．文字历史和建筑史都应得到重视C．中国人太过重视文字历史D．应重视同样记载历史文化的建筑

3.《视野》拒绝无聊的风月、虚假的温情和_________的感动，而用________的文字去探询人生和社会、历史和文化、中国和世界，希望读者能够在充满快感的阅读中增长知识、拓展思维、开阔视野，怀着一颗善良之心、悲悯之心去观察世界，思考人生。填人横线部分最恰当的一项是()。A．肤浅 言简意赅B．肤浅 深入浅出c．浮浅 深入浅出D浮浅 言简意赅

4.记载历史和文化存在两条并行的主线：一条是文字历史，一条是从古代到今天的建筑。它们相辅相成，时空对仗，雄辩清晰，浑然一体。于是，抽象的文字和直观的建筑就构成了既可以思维想象又可以直接触摸的“文明史”。然而，中国人对于文字历史的重视几乎到了极致，每一朝都要为前朝立史，对于同样记载历史的建筑却漠不关心，甚至成为牺牲品。这段文字意在强调（ ）。A．中国人应多关注建筑史B．文字历史和建筑史都应得到重视C．中国人太过重视文字历史D．应重视同样记载历史文化的建筑

更多“《视野》拒绝无聊的风月、虚假的温情和的感动,而用的文字去探询人生和社会、历史和文化、中国和 ”相关问题

  • 第1题：

    记载历史和文化存在两条并行的主线：一条是文字历史，一条是从古代到今天的建筑。它们相辅相成，时空对仗，雄辩清晰，浑然一体。于是，抽象的文字和直观的建筑就构成了既可以思维想象又可以直接触摸的“文明史”。然而，中国人对于文字历史的重视几乎到了极致，每一朝都要为前朝立史，对于同样记载历史的建筑却漠不关心，甚至成为牺牲品。这段文字意在强调( )。

    A.中国人应多关注建筑史
    B.文字历史和建筑史都应得到重视
    C.中国人太过重视文字历史
    D.应重视同样记载历史文化的建筑

    答案：D
    解析：
    文段主要讲中国人应关注和保护古建筑。A项偷换概念，中国人应多关注古建筑，不是建筑史；B项，文段并没有强调关注文字历史；C项表述没有涉及重点内容。D项符合题意，为正确选项。

  • 第2题：

    记载历史和文化存在两条并行的主线:一条是文字历史，一条是从古代到今天的建筑。它们相辅相成，时空对仗，雄辩清晰，浑然一体。于是，抽象的文字和直观的建筑就构成了既可以思维想象又可以直接触摸的“文明史”。然而，中国人对于文字历史的重视几乎到了极致，每一朝都要为前朝立史，对于同样记载历史的建筑却漠不关心，甚至成为牺牲品。
    这段文字意在强调（ ）。
    A.中国人应多关注建筑史 B.文字历史和建筑史都应得到重视
    C.中国人太过重视文字历史 D.应重视同样记载历史文化的建筑


    答案：D
    解析：
    文段主要讲中国人应关注和保护古建筑。A项偷换概念，中国人应多关注古建筑，不是建筑史；B项，文段并没有强调关注文字历史；C项表述没有涉及重点内容。D项符合题意，为正确选项。

  • 第3题：

    10、人生观是（）

    A．对整个世界的根本看法和态度

    B．人自我实现的崇高目标

    C．对人生目的和人生意义的根本看法和态度

    D．对社会历史和自然的根本看法和态度


    C

  • 第4题：

    《白鹿原》以白、鹿两个家族三代人的人生历程为线，从时代变迁的角度呈现了乡土社会生活形态的历史发展轨迹，反映了中国传统宗法文化的坚守与变迁，撕裂与挣扎，也抒写出了诸多个体生命在特定时空和社会关系中的挣扎和痛苦，进而礼赞了我们民族文化传统和道德伦理中永远不灭的善良和温情。而且，作品对此深刻主题的呈现，是艺术的、饱满的、可感的。它以不愠不火，不疾不徐的生活流，融入时代、地域、风情、民俗等多种元素，丰富立体地展现了白鹿原上的本色生活，升腾起人世间的烟火气。
    根据上述文字，下列说法正确的是：

    A.《白鹿原》演绎出了乡土生活的真实与厚重
    B.《白鹿原》演绎出了个体生命的挣扎和痛苦
    C.《白鹿原》演绎出了传统文化的斑驳与永恒
    D.《白鹿原》演绎出了时代历史的躁动和变迁

    答案：B
    解析：
    第一步，分析文段，将选项与原文一一对应。
    第二步，辨析选项。A项“真实与厚重”文段未提及，属于无中生有，不符合文意。B项对应“抒写出了诸多个体生命在特定时空和社会关系中的挣扎和痛苦”，符合文意。C项对应“反映了中国传统宗法文化的坚守与变迁，撕裂与挣扎”，“传统文化”属于概念扩大，同时“永恒”与原文“坚守与变迁”意思不符。D项对应“从时代变迁的角度呈现了乡土社会生活形态的历史发展轨迹”，文段论述的是“乡土社会生活的变迁”而非“时代历史的躁动和变迁”，属于曲解文意，与原文不符。

  • 第5题：

    记载历史和文化存在两条并行的主线：一条是文字历史，一条是从古代到今天的建筑。它们相辅相成，时空对仗，雄辩清晰，浑然一体。于是，抽象的文字和直观的建筑就构成了既可以思维想象又可以直接触摸的“文明史”。然而，中国人对于文字历史的重视几乎到了极致，每一朝都要为前朝立史，对于同样记载历史的建筑却漠不关心，甚至成为牺牲品。 这段文字意在强调（ ）。
    A.中国人应多关注建筑史
    B.文字历史和建筑史都应得到重视
    C.中国人太过重视文字历史
    D.应重视闻样记载历史文化的建筑


    答案：D
    解析：
    文段主要讲中国人应关注和保护古建筑。A项，偷换概念，中国人应多关 注古建筑，不是建筑史；B项，文段并没有强调关注文字历史；C项表述没有涉及重点内容。D项符合题意，为正确选项。

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