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我国古代内发论的代表人物是( ) A、孔子 B、孟子 C、荀子 D、墨子

题目
我国古代内发论的代表人物是( )

A、孔子
B、孟子
C、荀子
D、墨子


相似考题
参考答案和解析
答案:B
解析:
更多“我国古代内发论的代表人物是( ) ”相关问题
  • 第1题:

    中国古代内发论的代表人物是____。


    正确答案:
    孟子

  • 第2题:

    内发论者一般强调人的身心发展的动力主要源于人自身的内在需要。中国古代内发 论的代表人物是 。


    正确答案:
    孟子

  • 第3题:

    我国古代性恶论的代表人物是{pz_填空},性恶论属于个体身心发展动因的外铄论。


    答案:荀子|
    解析:

  • 第4题:

    我国古代内发论的代表人物是(  )。


    A.孔子

    B.荀子

    C.孟子

    D.老子

    答案:C
    解析:
    孟子是我国古代内发论的代表人物。

  • 第5题:

    下列属于我国古代内发论的代表的是()

    • A、荀子
    • B、孟子
    • C、孔子
    • D、庄子

    正确答案:B

  • 第6题:

    中国古代“内发论”的代表人物是()。

    • A、孔子
    • B、苟子
    • C、孟子
    • D、墨子

    正确答案:C

  • 第7题:

    我国古代荀子所持的“性恶论”观点是属于( )

    • A、内发论
    • B、外铄论
    • C、多因素相互作用论
    • D、个人本位论

    正确答案:B

  • 第8题:

    在人的身心发展动力的问题上,中国古代内发论的代表人物是()

    • A、孟子
    • B、孔子
    • C、苟子
    • D、韩愈

    正确答案:A

  • 第9题:

    单选题
    我国古代内发论的代表人物是()。
    A

    孔子

    B

    荀子

    C

    孟子

    D

    老子


    正确答案: C
    解析: 孟子是我国古代内发论的代表人物。

  • 第10题:

    判断题
    在个体身心发展的动因问题上,荀子是中国古代“内发论”的代表人物。
    A

    B


    正确答案:
    解析: 暂无解析

  • 第11题:

    中国古代内发论代表人物是( )。

    A.孟子

    B.荀子

    C.孔子

    D.墨子


    正确答案:A
    孟子主张人性本善,这是内发论的观点。

  • 第12题:

    中国古代“内发论”的代表人物是( )

    A.孔子 B.孟子
    C.韩非子 D.荀子


    答案:B
    解析:
    孟子认为人的本性是善的,“万物皆备于我心”,人的本性就有恻隐、羞恶、辞让、是非四 端,这是仁、义、礼、智四种基本品性的根源,人只要善于修身养性,向内寻求,这些品性就能得到发 展。他是中国古代“内发论”的代表人物。

  • 第13题:

    内发论者一般强调人的身心发展的动力主要源于人自身的内在需要。中国古代内发论的代表人物是{pz_填空}。


    答案:孟子|
    解析:

  • 第14题:

    我国古代性恶论的代表人物是{ },性恶论属于个体身心发展动因的外铄论。


    答案:荀子,
    解析:
    提示:请参考答案,输入的答案要和答案显示,有“,”“《》” ”“ 一模一样才会显示正确。

  • 第15题:

    我国古代儒家学说中性恶论的代表人物是荀子。


    正确答案:正确

  • 第16题:

    我国古代内发论的代表人物是()。

    • A、孔子
    • B、荀子
    • C、孟子
    • D、老子

    正确答案:C

  • 第17题:

    我国古代性恶论的代表人物是荀子,性恶论属于个体身心发展的外铄论动因。


    正确答案:正确

  • 第18题:

    中国古代“内发论”的代表人物是()。

    • A、孔子
    • B、荀子
    • C、孟子
    • D、墨子

    正确答案:C

  • 第19题:

    填空题
    我国古代性恶论的代表人物是____,性恶论属于个体身心发展动因的____。

    正确答案: 荀子,外铄论
    解析: 暂无解析