汉代传《诗经》者共四家，现在流传的是（　　）。 A、《齐诗》 B、《鲁诗》 C、《韩诗》 D、《毛诗》

第1题：

第2题：

第3题：

简述《诗经》的流传。

正确答案:秦始皇灭六国后，开始推行“燔灭文章，以愚黔首”的文化专制政策，《诗经》同其他经典一样，遭到了毁灭。西汉初年除挟书之禁，民间流传的书籍逐渐被发现。当时流传的《诗经》共有四家，其中鲁人申培所传的《鲁诗》、齐人辕固所传的《齐诗》和燕人韩婴所传的《韩诗》，是用汉代通行的隶书写成，叫“今文诗”，在西汉被立为学官，风行一时。另外一家《毛诗》，相传创始于鲁人毛亨，毛亨作《毛诗姑训传》30卷，授给赵人毛苌，其传本经文是用先秦古文字写成，叫“古文诗”。《毛诗》在西汉时未立于学官，但盛于东汉。后来鲁、齐、韩三家诗组建亡佚，唯有《毛诗》独传于世。

第4题：

《诗经》在流传过程中有所谓四家之诗，现在流传的其实是（）。

• A、齐诗
• B、鲁诗
• C、韩诗
• D、毛诗

正确答案:D

第5题：

我国的第一部诗歌总集是《诗经》，它共收入西周的诗歌共300篇，先秦时通称为诗或诗三百。后因汉代学者奉其为经典，故称《诗经》。（）

正确答案:错误

第6题：

我国历史上最为发达的驿传制度出现在（）

• A、秦代
• B、汉代
• C、宋代
• D、元代

正确答案:D

第7题：

现在通行的《毛诗正义》，包括了汉代（）作的《传》，郑玄作的（），唐（）作的《疏》。

正确答案:毛亨；笺；孔颖达

第8题：

《（）》原本秦代以后已经失传，现在流行的版本是由《左氏传》、《公羊传》、《谷梁传》三传拼凑的。

• A、诗经
• B、子集
• C、春秋
• D、论语

正确答案:C

第9题：

第10题：

第11题：

第12题：

第13题：

第14题：

第15题：

《水浒传》在流传中，出现了多种不同的本子。现在所见的的主要是（）回的版本

正确答案:120

第16题：

汉代有一本很著名的注释《诗经》的书叫（）。

• A、《诗经外传》
• B、《韩诗外传》
• C、《诗经注解》
• D、《诗经注释》

正确答案:B

第17题：

下列几条材料中，出现穿凿附会弊病的是（）。

• A、《诗经•载驰》：“众稚且狂。”《毛传》：“是乃众幼稚且狂。”
• B、汉代有人把“长”解释为“马头人为长”。
• C、《说文•朵部》：“殿，击声也。”桂馥说：“击声者，所谓呵殿也。”
• D、《诗经•隰桑》：“其叶有幽。”有人解为幽静。
• E、《诗经•硕鼠》：“爰得我直。”《毛传》：“直，得其直道。”

正确答案:B,C,D,E

第18题：

《诗经》的编定成书又哪几种说法？其各自的依据是什么？《诗经》在汉代的流传情况如何？

正确答案: 《诗经》是我国第一部诗歌总集，原名《诗》，共有305篇，称为“诗三百”或“诗三百篇”，是举其成数作《诗经》的代称。收集周初至春秋中叶五百多年间的作品。最后成书，公元前6世纪。到西汉初年，诗三百篇被奉为经典，才尊之为《诗经》。《诗经》包括了公卿列士所献之诗，采集于各地的民间诗和周王朝乐官保存下来的宗教和宴飨中的乐歌。有“献诗”“采诗”“删诗”之说。
①献诗说：关于《诗经》的编辑主要有献诗说、采诗说两种。据《国语》、《左传》等先秦等古籍记载，《诗经》主要来自公卿列士的献诗，公卿列士通过献诗的方式进行讽谏或赞颂。现在一般认为，《诗经》中《大雅》《小雅》和《国风》中的许多诗可能便是通过献诗的途径搜集出来的。
②采诗说：关于《诗经》的编辑主要有献诗说、采诗说两种。汉代学者明确提出采诗说，认为周代有采诗制度，周王朝及各诸候国的乐官到民间采集诗歌，借以了解民情。现在一般认为，《诗经》中《国风》的大部分可能是通过采诗的途径汇集起来的。
③孔子删诗说：孔子删诗说最早出自司马迁《史记•孔子世家》，认为《诗经》原有三千余篇，“及至孔子，去其重复，取可施于礼仪”，删定为三百五篇。删诗说长生在汉代，在传统社会一直影响很大。早在孔子的时代已有与今本《诗经》相近的诗三百篇的存在。孔子对诗做过正乐的工作，甚至也可能对诗的内容和文字有些加工整理。但现代学者一般认为，孔子删诗说不够可靠。
汉代传授《诗经》的有鲁、齐、韩、毛四家：《鲁诗》，为鲁人申培所传；《齐诗》，为齐人辕固所传；《韩诗》，为燕人韩婴所传。以上三家为"今文经"，西汉时已立于学官，称"三家诗"。《毛诗》属“古文诗”，东汉时立于学官，训诂多用《尔雅》，事实多本《左传》，流传至今。

第19题：

论《诗经》的流传情况。

正确答案: 《诗经》原称‚诗‛或‚诗三百‛。在秦以前，它只是一种比较平时有用的工具，除去祭祀、宴享时奏唱以外，还常常作为外交场合言谈应对的辞令，还作为教育的课本，还没有上升到不可违背的经典的地位。秦代焚书之后，只因为它是乐歌而有幸在学者的记诵中得以保存。
汉代传授《诗经》的有四家：鲁人申培、齐人辕固、燕人韩婴和赵人毛长。或取国名，或取姓氏，而称为鲁、齐、韩、毛四家。《诗经》编辑之初，人们便着眼于它的实际用途，到了汉代，经学兴起，学术与政治联姻，《诗经》作为五经之一而显赫兴盛，一跃而为儒者言必称引、论必为据的经典。鲁、齐、韩三家属今文经官。但到了东汉末年，儒学大师郑玄为毛诗作笺，随着郑学大昌，毛诗遂独行于世，其他三家逐渐消亡。故《诗经》亦称毛诗，我们今天所看到的《诗经》便是毛诗。

第20题：

第21题：

第22题：

第23题：