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“苦难是人生的一笔财富。”这是人们常说的一句激励、奋进的话，可是，苦难不是幸事，也不是每个人都能承受得起的。学会正确对待苦难更有现实的意义，在一次聚会上，那些堪称成功的实业家、明星谈笑风生，其中就有著名的汽车商约翰?艾顿。艾顿向他的朋友、后来成国英国首相的丘吉尔回忆起他的过去——他出生在一个偏远小镇，父母早逝，是姐姐帮人洗衣服、干家务。辛苦挣钱将他抚育成人。但姐姐出嫁后，姐夫将他撵到了舅舅家，舅妈更是刻薄，在他读书时，规定他每天只能吃一顿饭，还得收搭马厩和剪草坪。刚工作当学徒时，他根本租不起房子，有将近一
题目
“苦难是人生的一笔财富。”这是人们常说的一句激励、奋进的话，可是，苦难不是幸事，也不是每个人都能承受得起的。学会正确对待苦难更有现实的意义，在一次聚会上，那些堪称成功的实业家、明星谈笑风生，其中就有著名的汽车商约翰?艾顿。艾顿向他的朋友、后来成国英国首相的丘吉尔回忆起他的过去——他出生在一个偏远小镇，父母早逝，是姐姐帮人洗衣服、干家务。辛苦挣钱将他抚育成人。但姐姐出嫁后，姐夫将他撵到了舅舅家，舅妈更是刻薄，在他读书时，规定他每天只能吃一顿饭，还得收搭马厩和剪草坪。刚工作当学徒时，他根本租不起房子，有将近一年多时间是躲在郊外一处废旧的仓库里睡觉。
丘吉尔惊讶地问：“以前怎么没有听你说过这些?”艾顿笑道：“有什么好说的呢?正在受苦或正在摆脱受苦的人是没有权利诉苦的。”这位曾经在生活中失意、痛苦了很久的汽车商又说：“苦难变成财富是有条件的，这个条件就是，你战胜了苦难并远离苦难不再受苦。有在这里，苦难才是你值得骄傲的一笔人生财富。别人听着你的苦难时，也不觉得你是在念苦经，只会觉得你意志坚强，值得敬重。但如果你还在苦难之中或没有摆脱苦难的纠缠，你说什么呢?在别人听来，无异于就是请求廉价的怜悯甚至乞讨。这个时候你能说你正在享受苦难，在苦难中锻炼了品质、学会了坚韧?别人只会觉得你是在玩精神胜利、自我麻醉。”
艾顿的一席话，使在丘吉尔重新修订他“热爱苦难”的信条。他在自传中这样写道——苦难，是财富还是屈辱?当你战胜了苦难时，它就是你的财富；可当苦难战胜了你时，它就是你的屈辱。
那么，让苦难不再成为屈辱的前提是：坚强面对，不屈挠，勇于奋斗，最终战胜苦难，而让它成为你人生中真正值得汲取的财富!
问题：
(1)让苦难不再成为屈辱的前提是什么?请结合本文，说说你的看法。(4分)
(2)每个人都有表达、申诉的权利，可是艾顿却说“还在受苦或正在摆脱受苦的人是没有权利诉苦的”，说说你的理解。(10分)
丘吉尔惊讶地问：“以前怎么没有听你说过这些?”艾顿笑道：“有什么好说的呢?正在受苦或正在摆脱受苦的人是没有权利诉苦的。”这位曾经在生活中失意、痛苦了很久的汽车商又说：“苦难变成财富是有条件的，这个条件就是，你战胜了苦难并远离苦难不再受苦。有在这里，苦难才是你值得骄傲的一笔人生财富。别人听着你的苦难时，也不觉得你是在念苦经，只会觉得你意志坚强，值得敬重。但如果你还在苦难之中或没有摆脱苦难的纠缠，你说什么呢?在别人听来，无异于就是请求廉价的怜悯甚至乞讨。这个时候你能说你正在享受苦难，在苦难中锻炼了品质、学会了坚韧?别人只会觉得你是在玩精神胜利、自我麻醉。”
艾顿的一席话，使在丘吉尔重新修订他“热爱苦难”的信条。他在自传中这样写道——苦难，是财富还是屈辱?当你战胜了苦难时，它就是你的财富；可当苦难战胜了你时，它就是你的屈辱。
那么，让苦难不再成为屈辱的前提是：坚强面对，不屈挠，勇于奋斗，最终战胜苦难，而让它成为你人生中真正值得汲取的财富!
问题：
(1)让苦难不再成为屈辱的前提是什么?请结合本文，说说你的看法。(4分)
(2)每个人都有表达、申诉的权利，可是艾顿却说“还在受苦或正在摆脱受苦的人是没有权利诉苦的”，说说你的理解。(10分)
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更多““苦难是人生的一笔财富。”这是人们常说的一句激励、奋进的话，可是，苦难不是幸事，也不是每个人都能承受得起的。学会正确对待苦难更有现实的意义，在一次聚会上，那些堪称成功的实业家、明星谈笑风生，其中就有著名的汽车商约翰?艾顿。艾顿向他的朋友、后来成国英国首相的丘吉尔回忆起他的过去——他出生在一个偏远小镇，父母早逝，是姐姐帮人洗衣服、干家务。辛苦挣钱将他抚育成人。但姐姐出嫁后，姐夫将他撵到了舅舅家，舅”相关问题
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第1题：
总会有些人是白手起家，总会有些人崛起于社会的底层，总会有些传奇人物从生命的低谷爬上了事业的高峰。所以有一句长盛不衰的励志口号叫：苦难成就人生。可是，我们不要忘了，泯灭于苦难之中的人何其多，升起的永远是佼佼者。苦难常常只是性格的催化剂，它使强者更强，弱者更弱，智者更智，愚者更愚。 作者对苦难的看法是( )。
A．苦难能够改变命运
B．苦难能够保持生命的热忱
C．苦难决定人的性格
D．苦难并不能成就人生
正确答案：D
-
第2题：
“苦难是人生的一笔财富。”这是人们常说的一句激励、奋进的话，但学会正确对待苦难更有现实的意义，毕竟，苦难不是幸事，也不是每个人都能承受得起的。
在一次聚会上，那些堪称成功的实业家、明星谈笑风生，其中就有著名的汽车商约翰·艾顿。艾顿向他的朋友、后来成为英国首相的丘吉尔回忆起他的过去——他出生在一个偏远小镇，父母早逝，是姐姐帮人洗衣服、干家务，辛苦挣钱将他抚育成人。但姐姐出嫁后，姐夫将他撵到了舅舅家，舅妈更是刻薄，在他读书时，规定每天只能吃一顿饭，还得收搭马厩和剪草坪。刚工作当学徒时，他根本租不起房子，有将近一年多时间是躲在郊外一处废旧的仓库里睡觉……
丘吉尔惊讶地问：“以前怎么没有听你说过这些？”艾顿笑道：“有什么好说的呢？正在受苦或正在摆脱受苦的人是没有权利诉苦的。”这位曾经在生活中失意、痛苦了很久的汽车商又说：“苦难变成财富是有条件的，这个条件就是，你战胜了苦难并远离苦难，不再受苦。只有在这里，苦难才是你值得骄傲的一笔人生财富。别人听着你的苦难时，也不觉得你是在念苦经，只会觉得你意志坚强，值得敬重。但如果你还在苦难之中或没有摆脱苦难的纠缠，你说什么呢？在别人听来，无异于就是请求廉价的怜悯甚至乞讨……这个时候你能说你正在享受苦难，在苦难中锻炼了品质、学会了坚韧？别人只会觉得你是在玩精神胜利、自我麻醉。”
艾顿的一席话，使丘吉尔重新修订他“热爱苦难”的信条。他在自传中这样写道——苦难，是财富还是屈辱？当你战胜了苦难时，它就是你的财富；可当苦难战胜了你时，它就是你的屈辱。
[问题1][简答题]
让苦难不再成为屈辱的前提是什么？请结合本文，说说你的看法。
[问题2][简答题]
每个人都有表达、申诉的权利，可是艾顿却说“正在受苦或正在摆脱受苦的人是没有权利诉苦的”，谈谈你的理解。答案：解析：1、让苦难不再成为屈辱的前提是：坚强面对，不屈不挠，勇于奋斗，最终战胜苦难，让它成为人生中真正值得汲取的财富!
2、“正在受苦或正在摆脱受苦的人是没有权利诉苦的”这句话是说，正在受苦或正在摆脱受苦的人，如果诉苦，别人会认为这是在请求廉价的怜悯甚至乞讨，或者是在玩精神胜利、自我麻醉；如果默默努力去战胜困难，苦难才是值得骄傲的一笔人生财富，别人会认为你意志坚强，值得敬重。因此，面对苦难，我们要做的不是倾诉，而是脚踏实地去征服苦难，使其变成宝贵的人生财富。 -
第3题：
俄国著名作家（）的代表作是《苦难的历程》。
正确答案:阿·托尔斯泰 -
第4题：
“假如世界上没有了苦难，世界还能够存在吗？”这是史铁生在（）中的诘问。
正确答案:《我与地坛》 -
第5题：
（）的《小车行》、《卖儿行》等诗歌，表现了他对人民深重苦难的同情。
正确答案:陈子龙 -
第6题：
如果说幸福是灵魂的巨大愉悦，这愉悦源自对生命的美好意义的强烈感受，那么，苦难之为苦难，正在于它撼动了生命的根基，打击了人对生命意义的信心，因而使灵魂陷入了巨大痛苦。生命意义仅是灵魂的对象，对它无论是肯定还是怀疑、否定，只要是真切的，就必定是灵魂在出场。外部的事件再悲惨，如果它没有震撼灵魂，也成为一个精神事件，就称不上是苦难。一种东西能够把灵魂震醒，使之处于虽然痛苦却富有生机的紧张状态，应当说必具有某种精神价值。最适合做本文标题的是（）。
- A、苦难与幸福
- B、生命意义
- C、苦难的价值
- D、什么是苦难
正确答案:C -
第7题：
（）最重要的话剧创作是《农村三部曲》（《五奎桥》、《香稻米》和《青龙潭》），这是现代戏剧第一次全面反映农民的苦难和斗争的作品，其中又以（）最为成功，可以说是他一生的代表作。
正确答案:洪深；《五奎桥》 -
第8题：
问答题世界为何是苦难的？如何摆脱苦难？正确答案： 因整个自然就像“被内部机械装置设定好了运动的”玩偶，那产生人类行为的意志“和使植物生长的意志是同一个意志”。人类理智与动物本能处于同一水平。理智只是意志的一种属性。这种“全能”的意志对人类有着悲观的暗示，“人类只是表面上被前面的东西牵引，他们实际上被后面的东西推动，决不是生命诱使他们前进，是必然性驱使他们向前。”人的个体对自然而言毫无价值，人的生命只是“一个要完成的苦役”。
对一个人而言，逃脱那征服性的意志力，至少有两条出路。一是通过伦理学，一是通过美学。生命意志以无尽欲望的形式表达它自身。而如果减轻人类欲望的强度，一个人就可能至少达到片刻的幸福。我们能够从对一个人的强烈欲望转向对全人类的同情，在此意义上，欲望能够提供一条通向更加无私的伦理学的道路，所有无私的德性都是建基于同情的。
美的愉悦以类似的方式也能将我们的注意力从那些激发我们侵略性的生存意志的对象上转开而将注意力集中于无关激情和欲望的静观的对象。解析： 暂无解析 -
第9题：
问答题有一个人在一个森林里迷路了，他想看一下时间，可是又发现自己没带表。恰好他看到前面有两个小女孩在玩耍，于是他决定过去打听一下。更不幸的是这两个小女孩有一个毛病，姐姐上午说真话，下午就说假话，而妹妹与姐姐恰好相反。但他还是走近去他问她们：“你们谁是姐姐？”胖的说：“我是。”瘦的也说：“我是。”他又问：现在是什么时候？胖的说：“上午。”“不对”，瘦的说：“应该是下午。”这下他迷糊了，到底他们说的话是真是假？正确答案： 假设是下午，那么瘦的说的就是真话，但是到底谁是姐姐就无法确定了。所以不可能是下午。那么就是上午，此时姐姐说真话，而胖的说是上午，所以胖的是姐姐，瘦的是妹妹。解析： 暂无解析 -
第10题：
填空题（）最重要的话剧创作是《农村三部曲》（《五奎桥》、《香稻米》和《青龙潭》），这是现代戏剧第一次全面反映农民的苦难和斗争的作品，其中又以（）最为成功，可以说是他一生的代表作。正确答案： 洪深,《五奎桥》解析： 暂无解析 -
第11题：
单选题男：你那个越南朋友今天又没有来上课，是不是生病了？女：他没生病，不过他弟弟生病了。所以，他和他姐姐请假去医院看弟弟去了。问：谁生病了？A女孩儿的越南朋友
B这个朋友的弟弟
C这个朋友的姐姐
D没有谁生病
正确答案： C解析： 暂无解析 -
第12题：
问答题材料：“苦难是人生的一笔财富。”这是人们常说的一句激励人奋进的话，可是，苦难不是幸事，也不是每个人都能从中获益的，学会正确对待苦难更有现实的意义。在一次聚会上，那些堪称成功的实业家，明星谈笑风生，其中就有著名的汽车商约翰•艾顿。艾顿向他的朋友，后来成国英国首相的丘吉尔回忆起他的过去一一他出生在一个偏远小镇，父母早逝，是姐姐帮人洗衣服、干家务，辛苦挣钱将他抚育成人。但姐姐出嫁后，姐夫将他撵到了舅舅家，舅妈更是刻薄，在他读书时，规定每天只能吃一顿饭，还得收搭马厩和剪草坪。刚工作当学徒时，他根本租不起房子，有将近一年多时间是躲在郊外一处废旧的仓库里睡觉……丘吉尔惊讶地间：“以前怎么没有听你说过这些?”艾顿笑道：“有什么好说的呢?正在受苦或正在摆脱受苦的人是没有权利诉苦的。”这位曾经在生活中失意，痛苦了很久的汽车商又说：“苦难变成财富是有条件的，这个条件就是，你战胜了苦难，不再受苦。这时，别人听着你的苦难时，也不觉得你是在念苦经，只会觉得你意志坚强，值得敬重。只有在这里，苦难才是你值得骄傲的一笔人生财富。但如果你还在苦难之中或没有摆脱苦难的纠缠，你说什么呢？在别人听来，无异于就是请求廉价的怜悯甚至乞讨——这个时候你能说你正在享受苦难，在苦难中锻炼了品质，学会了坚韧？别人只会觉得你是在玩精神胜利，自我麻醉吧。”艾顿的一席话，使丘吉尔重新修订他的“热爱苦难”的信条。他在自传中这样写道一一苦难，是财富还是屈辱？当你战胜了苦难时，它就是你的财富；可当苦难战胜了你时，它就是你的屈辱。(摘编自《课外阅读》)问题：(1)让苦难不再成为屈辱的前提是什么?请结合文本，谈谈你的看法。（4分）(2)每个人都有表达，申诉的权利，可是艾顿却说“正在受苦或正在摆脱受苦的人是没有权利诉苦的“，谈谈你的理解。(10分)正确答案：解析： -
第13题：
苦难通常被视为生活的消极方面，被用来质疑、否定、证伪现世的人生意义。而儒家不是这样看的，孔子儒学认为生活中的苦难.不再仅是不可摆脱的负累，而且也是人之生命成长、人生完善的必要条件。人生意义空间因此变得更宽广：人生意义不仅存在于平凡的家庭伦理生活的希望和责任中，存在于成人、成仁、不朽的崇高追求和实践中，甚至也存在于你能坚强地渡过的生活苦难中。根据上述文字，可以推知作者对苦难的态度是()。A.赞美
B.厌恶
C.肯定
D.中立答案：C解析：文段开头说“苦难通常被视为生活的消极方面”，然后用“而”转折性地指出儒家认为苦难是生命成长、人生完善的必要条件，再以人生意义空间因苦难而变得宽广阐述苦难的价值。故作者对苦难是持肯定态度的，C项当选。文中作者并未对苦难大加赞赏，故排除A项。 -
第14题：
材料：
“苦难是人生的一笔财富。”这是人们常说的一句激励人奋进的话，可是，苦难不是幸事，也不是每个人都能从中获益的，学会正确对待苦难更有现实的意义。在一次聚会上，那些堪称成功的实业家、明星谈笑风生，其中就有著名的汽车商约翰?艾顿。艾顿向他的朋友、后来成为英国首相的丘吉尔回忆起他的过去——他出生在一个偏远小镇，父母早逝，是姐姐帮人洗衣服、干家务，辛苦挣钱将他抚育成人。但姐姐出嫁后，姐夫将他撵到了舅舅家，舅妈更是刻薄，在他读书时，规定每天只能吃一顿饭，还得收拾马厩和剪草坪。刚工作当学徒时，他根本租不起房子，有将近一年多时间是躲在郊外一处废旧的仓库里睡觉……丘吉尔惊讶地问：“以前怎么没有听你说过这些?”艾顿笑道：“有什么好说的呢?正在受苦或正在摆脱受苦的人是没有权利诉苦的。”这位曾经在生活中失意、痛苦了很久的汽车商又说：“苦难变成财富是有条件的，这个条件就是，你战胜了苦难，不再受苦。这时，别人听到你的苦难时，也不觉得你是在念苦经，只会觉得你意志坚强，值得敬重。只有在这时，苦难才是你值得骄傲的一笔人生财富。但如果你还在苦难之中或没有摆脱苦难的纠缠，你说什么呢。在别人听来，无异于就是请求廉价的怜悯甚至乞讨。这个时候你能说你正在享受苦难，在苦难中锻炼了品质、学会了坚韧吗?别人只会觉得你是在玩精神胜利、自我麻醉吧。”艾顿的一席话，使丘吉尔重新修订了他“热爱苦难”的信条。他在自传中这样写道——苦难。是财富还是屈辱?当你战胜了苦难时，它就是你的财富；可当苦难战胜了你时，它就是你的屈辱。
(摘编自《课外阅读》，2007．9)
(1)让苦难不再成为屈辱的前提是什么?请结合文本，谈谈你的看法。(4分)
(2)每个人都有表达、申诉的权利，可是艾顿却说“正在受苦或正在摆脱受苦的人是没有权利诉苦的”，谈谈你的理解。(10分)答案：D解析：(1)这个前提就是，当你战胜了苦难，不再受苦时，它就是你的财富。否则，它就是你的屈辱。
(2)这句话是说当你正在受苦或正在摆脱受苦时，如果你诉苦，在别人听来无异于请求廉价的怜悯甚至乞讨，而你自己也很难觉得这是在享受苦难、锻炼品质，这时候苦难就是你的屈辱，会让别人瞧不起你；而当你摆脱了这个苦难或不再受苦时，你能够把苦难变成财富，别人也会敬重你。所以我们要先战胜苦难，才有权利评论苦难，才会获得别人的敬重和认可。 -
第15题：
世界为何是苦难的？如何摆脱苦难？
正确答案: 因整个自然就像“被内部机械装置设定好了运动的”玩偶，那产生人类行为的意志“和使植物生长的意志是同一个意志”。人类理智与动物本能处于同一水平。理智只是意志的一种属性。这种“全能”的意志对人类有着悲观的暗示，“人类只是表面上被前面的东西牵引，他们实际上被后面的东西推动，决不是生命诱使他们前进，是必然性驱使他们向前。”人的个体对自然而言毫无价值，人的生命只是“一个要完成的苦役”。
对一个人而言，逃脱那征服性的意志力，至少有两条出路。一是通过伦理学，一是通过美学。生命意志以无尽欲望的形式表达它自身。而如果减轻人类欲望的强度，一个人就可能至少达到片刻的幸福。我们能够从对一个人的强烈欲望转向对全人类的同情，在此意义上，欲望能够提供一条通向更加无私的伦理学的道路，所有无私的德性都是建基于同情的。
美的愉悦以类似的方式也能将我们的注意力从那些激发我们侵略性的生存意志的对象上转开而将注意力集中于无关激情和欲望的静观的对象。 -
第16题：
作者认为，快乐来了，最快乐的是自己，苦难来了，最苦难的也是自己。所以可以不交朋友。
正确答案:错误 -
第17题：
有一个人在一个森林里迷路了，他想看一下时间，可是又发现自己没带表。恰好他看到前面有两个小女孩在玩耍，于是他决定过去打听一下。更不幸的是这两个小女孩有一个毛病，姐姐上午说真话，下午就说假话，而妹妹与姐姐恰好相反。但他还是走近去他问她们：“你们谁是姐姐？”胖的说：“我是。”瘦的也说：“我是。”他又问：现在是什么时候？胖的说：“上午。”“不对”，瘦的说：“应该是下午。”这下他迷糊了，到底他们说的话是真是假？
正确答案: 假设是下午，那么瘦的说的就是真话，但是到底谁是姐姐就无法确定了。所以不可能是下午。那么就是上午，此时姐姐说真话，而胖的说是上午，所以胖的是姐姐，瘦的是妹妹。 -
第18题：
“人死后若不是进入永恒便会堕入苦难，用这种眼光看人生不过是一截短短的插曲。”是出自（）的话。
- A、马丁·艾思林
- B、亚里士多德
- C、布罗凯特
- D、埃斯库罗斯
正确答案:C -
第19题：
多选题李某今年14岁，有一个刚满20岁的姐姐，父母于上个月遭遇车祸身亡。下列可以担任李某法定监护人的是（）。A他的祖父母
B他的姐姐
C他的舅舅
D他的外祖父母
正确答案： A,B解析： 暂无解析 -
第20题：
判断题作者认为，快乐来了，最快乐的是自己，苦难来了，最苦难的也是自己。所以可以不交朋友。A对
B错
正确答案： 错解析： 暂无解析 -
第21题：
填空题（）最重要的话剧创作是《农村三部曲》即《五奎桥》、《香稻米》和《青龙潭》，这是现代戏剧第一次全面反映农民的苦难和斗争的作品，其中又以《五奎桥》最为成功，可以说是他一生的代表作。正确答案： 洪深解析： 暂无解析 -
第22题：
单选题如果说幸福是灵魂的巨大愉悦，这愉悦源自对生命的美好意义的强烈感受，那么，苦难之为苦难，正在于它撼动了生命的根基，打击了人对生命意义的信心，因而使灵魂陷入了巨大痛苦。生命意义仅是灵魂的对象，对它无论是肯定还是怀疑、否定，只要是真切的，就必定是灵魂在出场。外部的事件再悲惨，如果它没有震撼灵魂，也成为一个精神事件，就称不上是苦难。一种东西能够把灵魂震醒，使之处于虽然痛苦却富有生机的紧张状态，应当说必具有某种精神价值。 最适合做本文标题的是（）。A苦难与幸福
B生命意义
C苦难的价值
D什么是苦难
正确答案： A解析： 本题属于标题填入题。文段首先解释说明苦难是什么、有何重要意义，最后在此基础上提出一个观点，观点是重点，也就是说文段最后一句是主题句，强调的是苦难对于人生的积极意义，近义替换，可知，选择C项。A、B两项并未突出苦难的价值，D项强调的是苦难，但是并没有阐明文段重点，文段不仅仅是讲苦难的概念，故选择C项。 -
第23题：
问答题材料： “苦难是人生的一笔财富。”这是人们常说的一句激励人奋进的话，可是，苦难不是幸事，也不是每个人都能从中获益的，学会正确对待苦难更有现实的意义。在一次聚会上，那些堪称成功的实业家、明星谈笑风生，其中就有著名的汽车商约翰•艾顿。艾顿向他的朋友、后来成为美国首栅的丘吉尔回忆起他的过去——他出生在一个偏远小镇，父母早逝，是姐姐帮人洗衷服、干家务，辛苦挣钱将他抚育成人。但姐姐出嫁后，姐夫将他撵到了舅舅家。舅妈更是刻薄，在他读书时，规定每天只能吃一顿饭，还得收拾马厩和剪草坪。刚工作当学徒时，他根本租不起房子，有将近一年多时间是躲在郊外一处废旧的仓库里睡觉的……丘吉尔惊讶地问：“以前怎么没有听你说过这些？”艾顿笑道：“有什么好说的呢？正在受苦或正在摆脱受苦的人是没有权利诉苦的。”这位曾经在生活中失意、痛苦了很久的汽车商又说：“苦难变成财富是有条件的，这个条件就是：你战胜了苦难，不再受苦。这时，剐人听到你的苦难时，也不觉得你是在念苦经，只会觉得你意志坚强，值得敬重。只有在这时，苦难才是你值得骄傲的一笔人生财富。但如果你还在苦难之中或没有摆脱苦难的纠缠，你说什么呢？在别人听来，无异于就是请求廉价的怜悯甚至乞讨。这个时候你能说你正在享受苦难，在苦难中锻炼了品质、学会了坚韧吗？别人只会觉得你是在玩精神胜利、自我麻醉吧！”艾顿的一席话，使丘吉尔重新修订了他“热爱苦难”的信条。他在自传中这样写道：苦难，是财富还是屈辱？当你战胜了苦难时，它就是你的财富；可当苦难战胜了你时，它就是你的屈辱。（摘编自《课外阅读》2007年第9期）问题：(1)让苦难不再成为屈辱的前提是什么？请结合文本，谈谈你的看法。(2)每个人都有表达、申诉的权利，可是艾顿却说“正在受苦或正在摆脱受苦的人是没有权利诉苦的”，谈谈你的理解。正确答案：解析：