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作为“人”学的儒学，要树立起以“仁”为至德的理想人格的标准，必然要有这样一个前提：每个人都具有独立的人格价值。那么，儒学是否肯定独立的人格价值的存在呢?回答应该是肯定的。只是儒家所理解的人的价值，主要是指道德价值，把道德价值看成人之所以为人的本质规定。对于“儒学”的不正确理解是（ ）。A．儒学是人学B．儒学以“仁”为至德C．儒学不认同独立人格D．儒学重视人的道德价值

题目

作为“人”学的儒学，要树立起以“仁”为至德的理想人格的标准，必然要有这样一个前提：每个人都具有独立的人格价值。那么，儒学是否肯定独立的人格价值的存在呢?回答应该是肯定的。只是儒家所理解的人的价值，主要是指道德价值，把道德价值看成人之所以为人的本质规定。

对于“儒学”的不正确理解是（ ）。

A．儒学是人学

B．儒学以“仁”为至德

C．儒学不认同独立人格

D．儒学重视人的道德价值

相似考题

1.：孔子作为儒家的创始人，奠定了儒家理想人格的基本格局。孔子理想人格的基本内容是“礼”和“仁”。“礼”是外在的行为规范，“仁”是内在的精神原则。。 填入横线上最恰当的是（ ）。A.孔子发展了前人的学说，把礼和仁统一起来了B.孔子认为礼和仁是区分庸人与圣贤的根本标志C.孔子把礼视为立身之本，并用仁来补充规定礼D.孔子的理想人格就是内仁外礼的“仁—礼”人格

2.孔子作为儒家的创始人，奠定了儒家理想人格的基本格局。孔子理想人格的基本内容是“礼”和“仁”。“礼”是外在的行为规范，“仁”是内在的精神原则。————。 填入横线上最恰当的是（　　）。 A.孔子发展了前人的学说，把礼和仁统一起来了 B.孔子认为礼和仁是区分庸人与圣贤的根本标志 C.孔子把礼视为立身之本，并用仁来补充规定礼 D.孔子的理想人格就是内仁外礼的“仁—礼”人格

3. 孔子作为儒家的创始人，奠定了儒家理想的基本格局。孔子理想人格的基本内容是“礼”和“仁”。“礼”是外在的行为规范，“仁”是内在的精神原则。________________。 填入划横线部分最恰当的一项是：A.孔子发展了前人的学说，把礼和仁统一起来了 B.孔子认为礼和仁是区分圣贤的根本标志 C.孔子把礼视为立身之本，并用仁来补充规定礼 D.孔子的理想人格就是内仁外礼的“仁—礼”理想人格

4.孔子作为儒家的创始人，奠定了儒家理想人格的基本格局。孔子理想人格的基本内容是 “礼”和“仁”。“礼”是外在的行为规范，“仁”是内在的精神原则。＿＿＿＿填入划横线部分最恰当的一项是（ ）。A．孔子发展了前人的学说，把礼和仁统一起来了B．孔子认为礼和仁是区分庸人与圣贤的根本标志C．孔子把礼视为立身之本，并用仁来补充规定礼D．孔子的理想人格就是内仁外礼的“仁一礼”人格

更多“作为“人”学的儒学,要树立起以“仁”为至德的理想人格的标准,必然要有这样一个前提:每个人 ”相关问题

  • 第1题：

    孔子作为儒家的创始人，奠定了儒家理想人格的基本格局。孔子理想人格的基本内容是“礼”和“仁”。“礼”是外在的行为规范，“仁”是内在的精神原则。 。
    填入横线上最恰当的是（　　）。

    A.孔子发展了前人的学说，把礼和仁统一起来了
    B.孔子认为礼和仁是区分庸人与圣贤的根本标志
    C.孔子把礼视为立身之本，并用仁来补充规定礼
    D.孔子的理想人格就是内仁外礼的“仁—礼”人格

    答案：D
    解析：
    这一小段话是典型的“总-分-总”式的三段论结构，所以最后一句最好与首句的“理想人格”有所呼应，才能全面阐释孔子“理想人格”的含义。故最佳答案为D。

  • 第2题：

    4、孙子的制胜思想可以概括为这样一句话：“以全为理想，以知为前提，以专为手段”。


    BCD

  • 第3题：

    以﹁p→（q∧r)为一个前提，如果要必然地推出p∧s，则可增加的另一个前提是（）

    A．s

    B．﹁q

    C．﹁q∧s

    D．﹁r∧s

    E．(﹁q∨﹁r)∧s


    p;q;p∨q

  • 第4题：

    孔子作为儒家的创始人，奠定了儒家理想人格的基本格局。孔子理想人格的基本内容是“礼”和“仁”。“礼”是外在的行为规范，“仁”是内在的精神原则。()。填入括号最恰当的是：

    A.孔子发展了前人的学说，把礼和仁统一起来了
    B.孔子认为礼和仁是区分庸人与圣贤的根本标志
    C.孔子把礼视为立身之本，并用仁来补充规定礼
    D.孔子的理想人格就是内仁外礼的“仁一礼”人格

    答案：D
    解析：
    根据话题统一原则，文段说的是“孔子的理想人格”，四个选项中，只有D项谈到了“孔子的理想人格”，为正确答案。本题也可用排除法来解，A项“发展了前人的学说”材料内容未体现，排除。材料也没有谈到“庸人”和“圣贤”的区别，排除B项。C项是对“礼”和“仁”的内容进一步解释说明，不如D项与前文衔接紧密，也排除。

  • 第5题：

    以﹁p→（q∧r)为一个前提，如果要必然地推出p∧s，则可增加的另一个前提是

    A．s

    B．﹁q

    C．﹁q∧s

    D．﹁r∧s

    E．(﹁q∨﹁r)∧s


    p;q;p∨q

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