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郭沫若写的对联“世上疮痍,诗中圣哲;民间疾苦,笔底波澜”概括了白居易的伟大成就。()此题为判断题(对，错)。
题目
郭沫若写的对联“世上疮痍,诗中圣哲;民间疾苦,笔底波澜”概括了白居易的伟大成就。()
此题为判断题(对，错)。
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第1题：
下列对联与其所描写的人物对应关系正确的是( )。A: 世上疮痍，诗中圣哲；民间疾苦，笔底波澜——白居易
B: 刚正不阿，留得正气凌霄汉；幽而发愤，著成信史照尘寰——司马迁
C: 酌酒花间，磨针石上；倚剑天外，挂弓扶桑——李白
D: 铜板铁琶，继东坡高唱大江东去；美芹悲黍，冀南宋莫随鸿雁南飞——苏轼答案：B,C解析：A项，所描写的人物为杜甫，非白居易，说法错误；B项，所描写的人物为司马迁，
说法正确；C项，所描写的人物为李白，说法正确；D项，所描写的人物为辛弃疾，
非苏轼，说法错误。故本题答案选BC。 -
第2题：
下列对联所描述的历史名人对应正确的是（ ）。
A. 与国咸休安富尊荣公府第，同天并老文章道德圣人家。——老子
B. 生叔季世，有豪侠心，报韩椎秦，兴刘灭项；绝富贵交，为神仙侣，进履辟谷，拜石受书。——张良
C. 心在汉室，原无分先主后主；名高天下，何必辩襄阳南阳。——关羽
D. 民间疾苦，笔底波澜；世上疮痍，诗中圣哲。——李白答案：B解析：A选项上联写孔子府第安富尊荣，富荣同国盛大，气魄非凡。下联赞美孔子的文章流传千古，与天齐老。A选项对应错误；
B选项上联，叔季世，指衰乱之世，也即末世。报韩椎秦，据《史记?留侯世家》载，张良为了替韩国报仇，曾收买大力士在博浪沙用铁椎刺杀巡视途中的秦始皇，末成。项，指项羽，张良帮助刘邦打败了项羽。下联．绝富贵交，指张良帮助刘邦打下江山后，不愿享受荣华富贵，退而隐居。进履，《史记?留侯世家》说，张良少年时，在下邳（音pī）桥上遇一老人将鞋抛到桥下，要张良拾起给他穿上，张良从命，后老人赠他一部《太公兵法》。辟谷，不吃谷物，古代道家的养生学仙途径之一。《史记?留侯世家》说张良“学辟谷，道引轻身”。拜石受书，张良遇到的老人，自称为“谷城山下黄石”。对联抓住“报韩椎秦”和“进履辟谷”两个最富传奇色彩的故事，说明张良从小就有大志，以及功成身退的识见，恰切地概括了张良一生。B项对应正确；
C选项这是清代在河南南阳做知府的湖北襄阳人顾嘉蘅所写，因诸葛亮名高天下，两省便争诸葛亮故居之处所，顾嘉蘅不敢开罪当地豪绅，又怕承当出卖桑梓之名，便撰此妙联，既赞诸葛亮，又抹平两省争执，可谓公允。先主：刘备；后主：刘禅。刘备、刘禅为三国时蜀汉的两代皇帝，刘备为父称先主，刘禅为子称后主。诸葛亮先后辅佐刘备、刘禅，所以说功在朝廷，原不分先主后主。C项对应错误；
D项“世上疮痍，诗中圣哲,民间疾苦，笔底波澜”是郭沫若先生撰写的对联。此对联高度概括了杜甫忧国忧民的两个方面，内容深刻，对仗工稳，书法潇洒而富激情。D项对应错误。
因此，本题选项B选项。 -
第3题：
“世上疮痍，诗中圣哲，民间疾苦，笔底波澜”。这句话写的是哪一位历史人物？
A．杜甫
B．李白
C．李商隐
D．陆游
A -
第4题：
朱德的对联“草堂留后世，诗圣著千秋”及郭沫若的对联“世上疮痍诗中圣哲，民间疾苦笔底波澜”所说的都是下列哪位诗人？()A.李白
B.白居易
C.孟浩然
D.杜甫答案：D解析：“草堂留后世，诗圣著千秋”是朱德同志参观杜甫草堂时的题词，道出了杜甫和他的故居草堂在人们心目中崇高而不朽的地位。“世上疮痍诗中圣哲，民间疾苦笔底波澜”是郭沫若先生撰写的对联，高度概括了杜甫忧国忧民的一生。“诗圣”是后世对杜甫的尊称，李白是“诗仙”，白居易是“诗魔”，孟浩然没有类似称号。 -
第5题：
下列对联与其所描写的人物对应正确的是：A.世上疮痍，诗中圣哲；民间疾苦，笔底波澜——白居易
B.刚正不阿，留得正气凌霄汉；幽而发愤，著成信史照尘寰——司马光
C.酌酒花间，磨针石上；倚剑天外，挂弓扶桑——李白
D.铁板铜琶，继东坡高唱大江东去；美芹悲黍，冀南宋莫随鸿雁南飞——苏轼答案：C解析：A项，所描写的人物为杜甫，非白居易，说法错误；B项，所描写的人物为司马迁，非司马光，说法错误；C项，所描写的人物为李白，说法正确；D项，所描写的人物为辛弃疾，非苏轼，说法错误。故本题答案选C。