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阿房宫遗址考古发掘的成果公布后,有人说:历史“误解了司马迁,冤枉了楚霸王”,你是如何看待这个问题

题目

阿房宫遗址考古发掘的成果公布后,有人说:历史“误解了司马迁,冤枉了楚霸王”,你是如何看待这个问题


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  • 第1题:

    目前高校中存在一种情况。重视教师的科研成果比如论文发表,但对教学质量抓得不够。你如何看待这个问题?


    答案:
    解析:
    题目深刻反映了当前高校中存在的重科研轻教学的现象。高校从本质上讲是 教书育人的场所,如果学生不能从学校中学到知识,自身的素质没有得到明显的提高,学校就没有尽 到责任。学生的水平关系到国家的未来,也必然影响到学校的声誉。
    产生这一问题的原因,一是当前对高校进行考核的体系存在误区,科研成果好衡量,教学质 量不易考核。科研成果有利于提高学校知名度和评优,教学质量难以量化和显现。二是高校的教育指导 思想和教师自身的思想有偏差。
    针对上述问题,教育行政主管部门要完善高校考评体系,对高校进行全方位综合的考核,教 学和科研不能偏废,特别是对一些普通高校更要注重考核教学质量。同时,通过宣传教育使高校认识到学生是高校存在的根本,教学质量最终会影响到学校的声誉、生存和发展。
    答题思路是:阐述现象的后果,分析原因并提出对策。

  • 第2题:

    以下唐代帝陵考古项目曾被评为年度“十大考古发现”的是()。

    • A、唐乾陵献殿遗址发掘
    • B、唐昭陵北司马门遗址发掘
    • C、唐桥陵朱雀门遗址发掘

    正确答案:B

  • 第3题:

    有人说一头狮子率领的绵羊胜过一头绵羊率领的狮子,这个问题你是如何看的?


    正确答案:我们应该辨证的看待这句话。狮子,勇猛强悍,绵羊,温顺娴静,二者形成鲜明的对比。如果一个单位的领导,他的工作作风像狮子一样,高瞻远瞩,雷厉风行,坚持原则,公正无私,秉公执法,不徇私情,方式灵活,知人善任,即使他的下属们是一群温顺的绵羊,那么,这一群绵羊在他的领导和带领下,也会变成一支作风过硬、素质极高、精诚团结,能够经得起风雨考验的威武之“狮”,他的所有下属,会因为有这么一位领导而感到骄傲和自豪。但是,我们说,过犹不及。这位像狮子一样的领导,也是如此。如果这位领导太过刚猛,不知道掌握分寸,不知道灵活变通等,那么,这位领导也许就会失去良好的群众基础,即使一心为公,也不会得到下属的支持和拥护的。
    如果一个单位的领导,他的工作作风像温顺的绵羊一样,工作中没有激情,没有创新意识,一味的安于现状,缺乏远见卓识,唯唯诺诺,前倨后恭,那么,即使他的下属对工作充满热情,有远大的理想和抱负,有很高的综合素质,也不会在具体的工作中展示出来。但是,如果这位像绵羊一样的领导,除了性情温和之外,其他方面却像狮子一样,不但站的高,看得远,而且正直无私,尊重下属,体恤爱护下属,那么他照样会得到下属的拥护和支持。即使他的下属中有像狮子一样的人员,也会主动的学习他的优点,成长为一名温文儒雅的高素质的公务员的。

  • 第4题:

    安阳殷墟是中国商代晚期都城遗址,是中国历史上有文献可考并用甲骨文和考古发掘所证实的最早的古代都城遗址。


    正确答案:正确

  • 第5题:

    战争成就了英雄,你是怎么看待这个问题的?


    正确答案: 双面看,战争造就了英雄,同样,英雄也推动战争发展进程,可以说是英雄造就了同样著名的战争。
    战争是人类最激烈的冲突方式,在这种激烈冲突中,勇敢或者软弱最容易得到检验,这也是战争成就英雄的奥妙所在,人就是动物,优胜劣汰,胜者就为英雄,输家就是狗熊,毛泽东也说过,落后就要挨打,没什么值得怎么看待的。

  • 第6题:

    考古发掘遗址的实物是研究历史的第一手资料。最能证明“中国是水稻的故乡”的遗址是()。

    • A、北京周口店遗址
    • B、河姆渡遗址
    • C、半坡遗址
    • D、大汶口遗址

    正确答案:B

  • 第7题:

    有人说“探究学习解放了学生的思维,接受学习限制了学生的思维。”你是怎样看待这个问题的?


    正确答案:这种说法是片面的。探究学习是有利于学生主动构建的,但不能举此否定接受学习,因为接受学习包括主动接受和被动接受,如果是主动接受还是有利于学生思维发展的。比如某些生字的读写,某些词的意思就需要接受性学习。

  • 第8题:

    有人说,“管理既是科学,也是艺术”,你是如何评价这个观点的?


    正确答案: 管理是科学,这个观点在两个方面促进了管理理论和实践的发展。
    第一,只有把管理活动视为一种具有科学规律的活动,才能促使人们以科学的眼光去看待它、研究它,寻找管理理论的内涵,透过管理活动的表象,透过管理活动中各种因素之间错综复杂的关系,揭示管理活动的一般原则和规律,从而促进管理理论的百花齐放。
    第二,促使人们把其他学科的科学方法和理论引入管理的理论研究与实践。不论是决策理论、盈亏平衡分析、关键路径等运筹学方法的运用,还是系统论、信息论、控制论的引入,无不说明了这一点。这些研究方法在管理领域中的应用,促进了理论研究的发展,对改善管理工作、提高管理绩效,发挥了重要作用。
    管理是艺术,从事管理实践的人们认为,管理的原则是简单的,管理方法是明确的,正是这些基本原则和方法的不同组合与运用构成了不同组织管理成败的原因;成功的管理是一种在适当的时间对适当的对象运用适当的方法与原则的艺术。

  • 第9题:

    问答题
    有人说,中国古代只有技术而无科学,你是如何看待这种说法的?

    正确答案: (1)中国古代科技中虽然存在着重道轻技和重实轻理的倾向,但是这并不等于说中国古代只有技术没有科学。
    (2)中国古代取得了举世瞩目的科学成就,如数学、天文学、几何学等。
    解析: 暂无解析

  • 第10题:

    单选题
    考古发掘遗址的实物是研究历史的第一手资料。最能证明“中国是水稻的故乡”的遗址是()。
    A

    北京周口店遗址

    B

    河姆渡遗址

    C

    半坡遗址

    D

    大汶口遗址


    正确答案: B
    解析: 河姆渡遗址是中国南方早期新石器时代遗址,位于浙江余姚河姆渡镇.距今约7000年.从河姆渡遗址的两次考古发掘中发现了20—50厘米厚的稻谷、谷壳、稻叶、秆杆和木屑、苇编交互混杂的堆积层,最厚处达80厘米。稻谷出土时色泽金黄、颖脉清晰、芒刺挺直,经专家鉴定属栽培水稻的原始粳、籼混合种,以籼稻为主。伴随稻谷一起出土的还有大量农具,这说明河姆渡原始稻作农业已进入“耜耕阶段”,也纠正了中国栽培水稻的粳稻从外传入的说法,在学术界树立了中国栽培水稻是从本土起源的观点。结合题干,本题选B。

  • 第11题:

    问答题
    战争成就了英雄,你是怎么看待这个问题的?

    正确答案: 双面看,战争造就了英雄,同样,英雄也推动战争发展进程,可以说是英雄造就了同样著名的战争。
    战争是人类最激烈的冲突方式,在这种激烈冲突中,勇敢或者软弱最容易得到检验,这也是战争成就英雄的奥妙所在,人就是动物,优胜劣汰,胜者就为英雄,输家就是狗熊,毛泽东也说过,落后就要挨打,没什么值得怎么看待的。
    解析: 暂无解析

  • 第12题:

    问答题
    有人说“探究学习解放了学生的思维,接受学习限制了学生的思维。”你是怎么看待这个问题的?

    正确答案: 这种说法是片面的。探究学习是有利于学生主动构建的,但不能拒此否定接受学习,因为接受学习包括主动接受和被动接受,如果是主动接受还是有利于学生思维发展的。比如某些生字的读写,某些词的意思就需要接受性学习。
    解析: 暂无解析

  • 第13题:

    在人与自然的关系问题上,有人主张以人为中心,有人主张以生态为中心。你如何看待这个问题,如何实现人与自然的和谐发展。


    正确答案:(1)“以人为中心”的思想即是人类中心主义,是在处理人与自然关系问题上,主张以人为核心的观点。无论是传统的人类中心主义,还是在日益恶化的环境迫使下对自己观点有所修正的人类中心主义,都主张以人为本。人类中心主义认为只有人类才具有内在价值,其道德地位优于其他物种,其他存在物都无内在价值,仅有工具价值。
    (2)“以生态为中心”即是生态中心主义,是一种把道德关怀的范围从人类扩展到生态系统的伦理学说。生态自然观把包括人类在内的整个自然界理解为一个完整的整体,认为自然各部分之间的联系是有机的、内在的、动态发展的。生态自然观认为人虽然是大自然进化出来的具有较高价值的存在物,但并不是自然界中唯一具有内在价值的存在物。
    在现当代人们应该选择人与自然和谐相处的新文明方式,而非上述两种中的任一种。也就是生态文明的新发展模式。
    2、协调人与自然关系的基本途径
    首先,科学技术水平的提高和思想观念的更新是实现人与自然协调发现的前提。只有充分的了解自然秩序及规律,人们才可能以此为依据,利用自然规律来达到满足人类需要的目的。
    其次,要达到人与自然的和谐,还必须转换人们的价值观念。按照马克思主义的观点,人类和自然界是一个不可分割的整体,人类是自然界的一个组成部分。因此,人们应该尊重自然界的权利以及价值,将自然事物视为人的身体的一部分加以关怀和爱护。
    最后,建立先进的社会制度和社会关系。人对自然界的认识和改造关系,始终受到社会制度的制约。我们要合理地调节和组织人与自然间的关系,使人类社会的发展与自然环境的优化达到和谐一致,建立人——社会——自然的有序和良性循环系统。

  • 第14题:

    北大等高校实行自主招生,你如何看待这个问题?


    正确答案: 自主招生是指高校通过自主考试选拔具有超常的创新和实践能力,或在文学、艺术、体育等方面有特殊才能,或综合素质名列前茅的应届高中毕业生,通过考试并签订协议的考生高考后可低于学校录取分数线若干分录取。这几年,部分高校陆续开始实行自主招生,我认为自主招生总体来说利大于弊:
    首先,自主招生保护了特殊人才,它为有特殊才能的考生打开了一扇窗户,这些考生在传统的高考中很可能就被埋没了;
    其次,自主招生是一种创新思维导向,可以引导广大青少年充分发挥能动性和创造思维,而不是只能生啃书本知识,有利于从根本上激发创造性;
    但是在自主招生过程中同时存在一些令人担忧的现象,如考生弄虚作假、地方学校利用关系推荐考生等,我想通过进一步严格自主招生的制度一定能够避免这些问题的出现。

  • 第15题:

    阿房宫一直被视为我国古代宫殿建筑的杰作,唐代杜牧的《阿房宫赋》曾生动地描绘了它的恢弘壮观;一些史籍和历史教科书也记载了项羽火烧阿房宫事件。根据国家文物局要求,阿房宫考古队于2002年10月开始对阿房宫遗址开展了多学科考古调查、勘探和发掘,发现当年阿房宫工程只完成了前殿建筑基础和部分宫墙建设,由于宫殿建筑基址以上部分并未营建,也就不存在被大火烧毁的事实。 从上述材料可以得到哪些认识论的启示?


    正确答案: (1)实践是认识的基础,人们对历史的认识随着考古实践的发展而深化,阿房宫遗址的考古发现深化了我们对阿房宫的历史状况和项羽火烧阿房宫史料的认识。
    (2)实践是检验认识正确与否的唯一标准。历史记载是基于当时条件对历史的一种认识,其正确与否要经受考古实践的检验,阿房宫遗址的考古发现证明了有些史籍和历史教科书对阿房宫及项羽火烧阿房宫的记载是不符合历史事实的。
    (3)认识过程是实践、认识,再实践、再认识,循环往复以至无穷的过程,人们对历史的认识过程也是如此,所以我们对阿房宫的认识还需要继续深化。

  • 第16题:

    最早由中国人主持的重大科学考古是()。

    • A、北京人遗址的发掘
    • B、敦煌文书的发现
    • C、殷墟的发掘
    • D、半坡遗址的发掘

    正确答案:C

  • 第17题:

    有人说战争会泯灭人性,你如何看待?


    正确答案: (1)人性”本身是个复杂的概念。人性本善还是本恶这个问题,几千年都没争出个结果,就是因为人性中有些东西在很多情况下是相互对立的。追求权力和快感是人性,同情和怜悯他人也是人性,战争可以说是放大了前者,压抑了后者。不光战争如此,几乎所有事情都有符合人性某一方面的解释。生活本身就是不能拿“人性”一言蔽之的。
    (2)战争只会把人性最丑陋的一面表现出来,人性是一个复杂的东西,在战争中,有的人表现得像一个英雄,有的人像一个恶魔,但绝大多数都是在不断的心理斗争中变得麻木不仁。
    (3)战争泯灭了人的善良、怜悯、同情的天性,还原了人的好斗、暴躁、追权逐利的天性。

  • 第18题:

    有人说“探究学习解放了学生的思维,接受学习限制了学生的思维。”你是怎么看待这个问题的?


    正确答案:这种说法是片面的。探究学习是有利于学生主动构建的,但不能拒此否定接受学习,因为接受学习包括主动接受和被动接受,如果是主动接受还是有利于学生思维发展的。比如某些生字的读写,某些词的意思就需要接受性学习。

  • 第19题:

    目前高校中存在一种情况,重视教师的科研成果比如发表论文,但对教学质量抓的不够。你如何看待这个问题?


    正确答案:(1)这种现象确实存在,应该引起我们的重视。
    (2)重视科研忽视教学,一方面确实有利于提高高校的科研水平,但同时也会导致教学水平的下降。
    (3)这种现象的根源在于各高校盲目追求学术文章的数量。
    (4)高校应当准确定位,科研型的院校可以加大科研投入力度,但也不能放松教学;而教学类院校更应该将重点放在提高教学质量上。
    (5)根本原因在于现今对高校的评价制度过于重视科研水平,而忽略了考察该校的教学水平。

  • 第20题:

    问答题
    在人与自然的关系问题上,有人主张以人为中心,有人主张以生态为中心。你如何看待这个问题,如何实现人与自然的和谐发展。

    正确答案:
    人与自然的关系是一个古老而又常新的问题,地球上自从有了人以后,也就存在着人与自然的关系。自然界影响着人,而人的活动无不影响着自然界。正是人与自然的这种关系及其变化又不断地引起人类的反思。
    (1)在人与自然的关系问题上,存在着“以人为中心”和“以生态为中心”两种主张。
    ①“以人为中心”的思想即是人类中心主义,是在处理人与自然关系问题上,主张以人为核心的观点。
    无论是传统的人类中心主义,还是在日益恶化的环境迫使下对自己观点有所修正的人类中心主义,都主张以人为本。人类中心主义认为只有人类才具有内在价值,其道德地位优于其他物种,其他存在物都无内在价值,仅有工具价值。
    ②“以生态为中心”即是生态中心主义,是一种把道德关怀的范围从人类扩展到生态系统的伦理学说。
    生态自然观把包括人类在内的整个自然界理解为一个完整的整体,认为自然各部分之间的联系是有机的、内在的、动态发展的。生态自然观认为人虽然是大自然进化出来的具有较高价值的存在物,但并不是自然界中惟一具有内在价值的存在物。
    在现当代人们应该选择人与自然和谐相处的新文明方式,而非上述两种中的任一种。也就是生态文明的新发展模式。
    (2)协调人与自然关系的基本途径
    ①科学技术水平的提高和思想观念的更新是实现人与自然协调发现的前提。只有充分的了解自然秩序及规律,人们才可能以此为依据,利用自然规律来达到满足人类需要的目的。
    ②要达到人与自然的和谐,还必须转换人们的价值观念。按照马克思主义的观点,人类和自然界是一个不可分割的整体,人类是自然界的一个组成部分。因此,人们应该尊重自然界的权利以及价值,将自然事物视为人的身体的一部分加以关怀和爱护。
    ③应该建立先进的社会制度和社会关系。人对自然界的认识和改造关系,始终受到社会制度的制约。我们要合理地调节和组织人与自然间的关系,使人类社会的发展与自然环境的优化达到和谐一致,建立人——社会——自然的有序和良性循环系统。
    解析: 暂无解析

  • 第21题:

    问答题
    有人说战争会泯灭人性,你如何看待?

    正确答案: (1)人性”本身是个复杂的概念。人性本善还是本恶这个问题,几千年都没争出个结果,就是因为人性中有些东西在很多情况下是相互对立的。追求权力和快感是人性,同情和怜悯他人也是人性,战争可以说是放大了前者,压抑了后者。不光战争如此,几乎所有事情都有符合人性某一方面的解释。生活本身就是不能拿“人性”一言蔽之的。
    (2)战争只会把人性最丑陋的一面表现出来,人性是一个复杂的东西,在战争中,有的人表现得像一个英雄,有的人像一个恶魔,但绝大多数都是在不断的心理斗争中变得麻木不仁。
    (3)战争泯灭了人的善良、怜悯、同情的天性,还原了人的好斗、暴躁、追权逐利的天性。
    解析: 暂无解析

  • 第22题:

    问答题
    有人说“探究学习解放了学生的思维,接受学习限制了学生的思维。”你是怎样看待这个问题的?

    正确答案: 这种说法是片面的。探究学习是有利于学生主动构建的,但不能举此否定接受学习,因为接受学习包括主动接受和被动接受,如果是主动接受还是有利于学生思维发展的。比如某些生字的读写,某些词的意思就需要接受性学习。
    解析: 暂无解析

  • 第23题:

    单选题
    以下唐代帝陵考古项目曾被评为年度“十大考古发现”的是()。
    A

    唐乾陵献殿遗址发掘

    B

    唐昭陵北司马门遗址发掘

    C

    唐桥陵朱雀门遗址发掘


    正确答案: B
    解析: 暂无解析