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在“公子为人仁而下士,士无贤不肖,皆谦而礼交之,不敢以其富贵骄士”《史记.魏公子列传》中,“礼”为名词作状语,表示依据。()此题为判断题(对，错)。

题目
在“公子为人仁而下士,士无贤不肖,皆谦而礼交之,不敢以其富贵骄士”《史记.魏公子列传》中,“礼”为名词作状语,表示依据。()

此题为判断题(对，错)。

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1.下列句子中，有名词作状语现象的是()A、权使其士，虏使其民。B、月攘一鸡。C、曰:“日饮食得无衰乎?”D、有为神农之言者许行，自楚之滕，踵门而告文公曰

2.下列句子中名词作状语表示凭借的是（ ）。A.君为我呼入，吾得兄事之 B.叩石垦壤,箕畚运于渤海之尾 C.天下云集而响应 D.秦稍蚕食魏

3.阅读下列史料并回答问题： “凡法术之难行也，不独万乘，千乘亦然。人主之左右不必智也，人主于人有所智而听之，因与左右论其言，是与愚人论智也；人主之左右不必贤也，人主于人有所贤而礼之，因与左右论其行，是与不肖论贤也。智者决策于愚人，贤士程行于不肖，则贤智之士羞而人主之论悖矣。人臣之欲得官者，其修士且以精洁固身，其智士且以治辩进业。其修士不能以货赂事人，恃其精洁而更不能以枉法为治，则修智之士不事左右、不听请谒矣。人主之左右，行非伯夷也，求索不得，货赂不至，则精辩之功息，而毁诬之言起矣。治辩之功制于近习，精洁之行决于毁誉，则修智之吏废，则人主之明塞矣。不以功伐决智行，不以卷伍审罪过，而听左右近习之言，则无能之士在廷，而愚污之吏处官矣。” ——《韩非子.孤愤》 请结合上述材料，简述韩非子的思想。

4.下列句子中名词作状语表示凭借的是（）。A.君为我呼入，吾得兄事之。 B.太祖累书呼。 C.天下云集而响应。 D.秦稍蚕食魏。

更多“在“公子为人仁而下士,士无贤不肖,皆谦而礼交之,不敢以其富贵骄士”《史记.魏公子列传》中,“礼”为名词作状语,表示依据。() ”相关问题

  • 第1题：

    《史记·魏公子列传》主要通过（）一事突出信陵君魏无忌的“好客”性格。
    礼迎侯赢
    略

  • 第2题：

    4、《李斯列传》中李斯叹曰：“人之贤不肖譬如鼠矣，在所自处耳。”这可谓集中体现了他“苦于贫贱而贪恋富贵”的人生观和价值观。（）


    正确

  • 第3题：

    《史记·魏公子列传》中的魏公子是（）。

    A．信陵君

    B．孟尝君

    C．春申君

    D．平原君


    D

  • 第4题：

    《李斯列传》中李斯叹曰：“人之贤不肖譬如鼠矣，在所自处耳。”这可谓集中体现了他“苦于贫贱而贪恋富贵”的人生观和价值观。（）


    正确

  • 第5题：

    “然嬴欲就公子之名，故久立公子车骑市中”（《史记·魏公子列传》）中，“立”的用法是：

    A．及物动词的使动用法

    B．不及物动词的使动用法

    C．意动用法

    D．为动用法


    动词的使动用法

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