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董仲舒把人性分( )。①君子之性②中民之性③斗筲之性④圣人之性A.①③④B.①②③C.②③④D.①②④

题目

董仲舒把人性分( )。①君子之性②中民之性③斗筲之性④圣人之性

A.①③④

B.①②③

C.②③④

D.①②④


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  • 第1题:

    董仲舒说:“圣人之性,不可名性;斗筲之性,又不可以名性。名性者,中民之性。”由此可见()

    A.董仲舒的人性论论证了封建统治的合理性

    B.董仲舒的人性论为其“天人感应”说奠基

    C.西汉武帝时期社会上出现道德信仰的危机

    D.这种人性论的新思想违背了正统儒家思想


    参考答案:A

  • 第2题:

    2、李翱《复性书》中不包括下列哪一项内容?

    A.何谓性、情

    B.圣人之性与众人之性

    C.灭情复性之方

    D.道统论


    道统论

  • 第3题:

    张载把性分成了“天地之性”和“气质之性”,把心分成了“性心”和“知觉心”。


  • 第4题:

    我国古代思想家董仲舒提出了“性三品”说,他把人性由高到低分为圣人之性、中民之性、斗筲之性三等。其中,“圣人”是先知先觉者,无需教育;而“斗筲”之性不可移,教也无用。这种观点属于( )

    A.环境决定论
    B.教育主导论
    C.遗传决定论
    D.外因决定论

    答案:C
    解析:
    根据题干的描述可知,董仲舒的观点夸大了遗传的作用,是遗传决定论的典型代表。

  • 第5题:

    【单选题】苏轼认为“拔剑而起,挺身而斗”是()。

    A.匹夫之勇

    B.豪杰之勇

    C.圣人之勇

    D.兵士之勇


    匹夫之勇