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刘勰在《神思》篇中首次提出了文学创作的构思问题。
题目
刘勰在《神思》篇中首次提出了文学创作的构思问题。
相似考题
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第1题：
在刘勰的《文心雕龙》中，专门讨论文学风格的是（）
- A、神思篇
- B、情采篇
- C、比兴篇
- D、体性篇
正确答案:D -
第2题：
刘勰在《神思》篇中首次提出了文学创作的构思问题。
正确答案:错误 -
第3题：
试述刘勰的神思（即“艺术想象”）的特点。
正确答案: （1）早在汉代已出现，本指人的精神活动和思维方式。后南朝文人普遍用它来概括艺术创作活动中的想象活动，一种形在此而在彼，不受身观限制的想像活动。刘勰辟《神思》专篇就艺术想象这一创作的中心环节、心理状态、情感因素、构思想象与语言的关系，以及作者平时的积累与文思开塞的关系等方面的问题，作了全面而深入的探讨。
（2）他指出文学创作中的想象是一种自由的精神活动。强调艺术想象是一种不受时空制约、极其自由、具有极为广阔天地的思维活动。
（3）刘勰以“思理为妙，神与物游”概括了艺术想像的根本特征。当作家进入艺术阶段时，他的脑海“万涂竞萌”，涌现的是平日通过耳目等感官反映到大脑中，经过消化、加工的一件件具体的事物、一幅幅形象的画面。艺术想象主要是一种凭藉具体可感的形象而展开的思维活动，自始至终与具体物象结合在一起的。想象不脱离具体物象的特征，表明这种心理活动是一种自由的、没有功利目的思维活动。
（4）刘勰强调：艺术创造的精神活动一旦展开，具体可感的物象必须出现在脑中，“神与物游”、“神用象通”充分显示了他对“艺术想象”基本特征深刻的认识和概括。
（5）“艺术想象”本质也是对世界的思维——形象思维。具有超载时空、不脱离事物具体可感的形象等重要特征以外，还有一个基本特征是：“情感”在整个思维过程是一个必不可少、十分活跃的因素。
（6）艺术想像是作家创作才能的一种体现。 -
第4题：
《神思》篇列《文心雕龙》创作论之首，重点论述了艺术思维中的（）问题，提出了思理为妙，神与物游的创作观。
正确答案:想象 -
第5题：
教材指出：《神思》篇列《文心雕龙》创作论之首，重点论述了艺术思维中的（）问题，提出了“思理为妙，神与物游”的创作观。
正确答案:想象 -
第6题：
《庄子·外物》篇中说“筌者所以在鱼，得鱼而望筌。蹄者所以在兔，得兔而忘蹄。言者所以在意，得意而忘言。”提出了“（）”说，恰恰道出了文学创作中言、意关系的奥秘，此对后代文学创作和文学理论批评产生了巨大影响。
正确答案:得意而忘言 -
第7题：
单选题《文心雕龙.神思》篇重点论述的是艺术思维中的（）。A真实问题
B构思问题
C风格问题
D想象问题
正确答案： A解析： 暂无解析 -
第8题：
判断题刘勰在《神思》篇中首次提出了文学创作的构思问题。A对
B错
正确答案： 对解析： 暂无解析 -
第9题：
问答题试评述刘勰在《文心雕龙•神思》篇中关于想象活动、言意关系的论述。正确答案： 《神思》篇重点论述了艺术思维中的想象问题，提出了思想为妙，神与物游 的创作观。作者阐述了志气（情志、气质）和辞令在想象活动中的作用，前者统其关键，后者管其枢机。这实际上是想象活动的始于终，或曰动因和后果。值得注意的是，刘勰认识到了艺术创作活动中思维与语言的非对应关系，即是认为思维中想象容易奇特，写成语言却往往大打折扣。刘勰认为这是文学创作中的矛盾。这实际上认为言表达意存在着一定的困难。解析： 暂无解析 -
第10题：
问答题结合《文心雕龙•体性》篇，谈谈刘勰对文学创作的体裁风格与作家才性和学养之间的关系。正确答案： 《体性》篇论述了文学作品的体载和作家才性之间的关系。
体有两层意思，一是指体裁形式，如诗、赋、赞、颂等不同体裁；
二是指文学作品的风格特点。‚性‛是指作家的才能和个性。
文学作品的体与性之间有必然的内在联系。至于个性的形成；刘勰提出有四个方面的因素；才、气、学、习。才，才与气是先天的，才指作家才能；气，指作家的气质个性；学和习是后天的，学指作家的学识，习指作家的学习。刘勰实际上把后天的学和习放在先天的才和气之上。这种认识比曹丕强调先天禀性的认识大大前进了一步。文学作品风格的多样化，正是因为作家个性各有不同。反之，‚文如其人‛正是风格与人格的统一。解析： 暂无解析 -
第11题：
填空题教材指出：《神思》篇列《文心雕龙》创作论之首，重点论述了艺术思维中的（）问题，提出了“思理为妙，神与物游”的创作观。正确答案： 想象解析： 暂无解析 -
第12题：
填空题《神思》篇列《文心雕龙》创作论之首，重点论述了艺术思维中的（）问题，提出了思理为妙，神与物游的创作观。正确答案： 想象解析： 暂无解析 -
第13题：
刘勰在《文心雕龙·神思》中说：“登山则情满于山，观海则意溢于海。”
正确答案:正确 -
第14题：
《文心雕龙.神思》篇重点论述的是艺术思维中的（）。
- A、真实问题
- B、构思问题
- C、风格问题
- D、想象问题
正确答案:D -
第15题：
提出了“诗缘情而绮靡”说的是（）
- A、陆机《文赋》
- B、刘勰《文心雕龙·神思》
- C、曹丕《典论·论文》
- D、钟嵘《诗品序》
正确答案:A -
第16题：
《神思》出自刘勰的文学理论著作《文心雕龙》。
正确答案:正确 -
第17题：
试评述刘勰在《文心雕龙·神思》篇中关于想象活动、言意关系的论述。
正确答案: 《神思》篇重点论述了艺术思维中的想象问题，提出了“思想为妙，神与物游”的创作观。作者阐述了志气（情志、气质）和辞令在想象活动中的作用，前者“统其关键”，后者“管其枢机”。这实际上是想象活动的始于终，或曰动因和后果。值得注意的是，刘勰认识到了艺术创作活动中思维与语言的非对应关系，即是认为思维中想象容易奇特，写成语言却往往大打折扣。刘勰认为这是文学创作中的矛盾。这实际上认为言表达意存在着一定的困难。这里提出的言意问题，是全书创作论的纲。 -
第18题：
简述刘勰的文学创作理论。
正确答案: 刘勰的文学创作论主要表现在以下几个方面：
一、是艺术思维问题，即“神思”问题。认为“神思”的特点是“神与物游”；是“登山则情满于山，观海则意溢于海”；是“寂然凝虑，思接千载；悄焉动容，视通万里”。对艺术思维的形象性、情感性、想象性特征都有所认识。
二、是文学形象的艺术特征问题。认为文学形象具有“隐秀”特征。“情在词外曰隐，状溢目前曰秀”，“隐也者，文外之重旨也；秀也者，篇中之独拔者也。隐以复义为工，秀以卓绝为巧。”秀，是就“意象”中的“象”而言的，它是鲜明、突出的；隐，是就“意”而言的，它是隐蔽、多义的。隐不是深奥晦涩，秀不是雕章琢句。要求在自然、鲜明的形象中表现无穷的意味。
三、是风格问题。刘勰把文学风格归纳为八种，即“八体”：典雅、远奥、精约、显附、繁缛、壮丽、新奇、轻靡。而且“雅与奇反，奥与显殊，繁与约舛，壮与轻乖。”刘勰认为文学风格是作家个性的表现，是“因内而符外”的，作家个性的形成有先天和后天两种因素，先天因素是“才”“气”；后天因素是“学”“习”。
四、是“风骨”问题。“风清骨峻”是刘勰的审美理想，他希望通过有感染力的刚健清新的文风来矫正当时的柔弱的文风。风，是对作品情感内容的美学要求；骨，是对作品语言形式的美学要求。此外，创作论还涉及表现技巧问题，如《附会》论结构问题；《比兴》论表现手法问题；《声律》论声韵问题；《夸饰》论艺术夸张问题等等。 -
第19题：
填空题刘勰的《文心雕龙》提出了许多具有时代特色的审美范畴，如“（）”“神思”“（）”“隐秀”“体性”“知音”等，影响非常深远。正确答案： 意象,风骨解析： 暂无解析 -
第20题：
判断题刘勰在《文心雕龙·神思》中说：“登山则情满于山，观海则意溢于海。”A对
B错
正确答案： 对解析： 暂无解析 -
第21题：
问答题试述刘勰的神思（即“艺术想象”）的特点。正确答案： （1）早在汉代已出现，本指人的精神活动和思维方式。后南朝文人普遍用它来概括艺术创作活动中的想象活动，一种形在此而在彼，不受身观限制的想像活动。刘勰辟《神思》专篇就艺术想象这一创作的中心环节、心理状态、情感因素、构思想象与语言的关系，以及作者平时的积累与文思开塞的关系等方面的问题，作了全面而深入的探讨。
（2）他指出文学创作中的想象是一种自由的精神活动。强调艺术想象是一种不受时空制约、极其自由、具有极为广阔天地的思维活动。
（3）刘勰以“思理为妙，神与物游”概括了艺术想像的根本特征。当作家进入艺术阶段时，他的脑海“万涂竞萌”，涌现的是平日通过耳目等感官反映到大脑中，经过消化、加工的一件件具体的事物、一幅幅形象的画面。艺术想象主要是一种凭藉具体可感的形象而展开的思维活动，自始至终与具体物象结合在一起的。想象不脱离具体物象的特征，表明这种心理活动是一种自由的、没有功利目的思维活动。
（4）刘勰强调：艺术创造的精神活动一旦展开，具体可感的物象必须出现在脑中，“神与物游”、“神用象通”充分显示了他对“艺术想象”基本特征深刻的认识和概括。
（5）“艺术想象”本质也是对世界的思维——形象思维。具有超载时空、不脱离事物具体可感的形象等重要特征以外，还有一个基本特征是：“情感”在整个思维过程是一个必不可少、十分活跃的因素。
（6）艺术想像是作家创作才能的一种体现。解析： 暂无解析 -
第22题：
单选题在刘勰的《文心雕龙》中，专门讨论文学风格的是（）A神思篇
B情采篇
C比兴篇
D体性篇
正确答案： A解析： 暂无解析 -
第23题：
判断题《神思》篇是《文心雕龙》创作论之首，也是刘勰创作论之总纲。A对
B错
正确答案： 错解析： 暂无解析 -
第24题：
单选题提出了“诗缘情而绮靡”说的是（）。A陆机《文赋》
B刘勰《文心雕龙·神思》
C曹丕《典论·论文》
D钟嵘《诗品序》
正确答案： C解析： 暂无解析