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更多““谥号”与“庙号”是怎么回事? ”相关问题
  • 第1题:

    唐代皇帝的尊号、庙号、谥号与前代有何不同?


    参考答案:隋朝同前代,皇帝的名号只有谥号和庙号,而且后者并非所有皇帝都有,因为按照典制,只有文治武功和德行卓著的君主方可入庙奉祀。唐朝建立后,随着皇权的加强,皇帝的名号也有增加。每一个皇帝皆有了庙号,开国皇帝称祖,余皆称宗。另外,又创立了生前为皇帝上尊号的制度。尊号是由谥号演变而来的,但谥号有褒有贬,尊号则全由尊崇褒美之词组成。在皇帝执政期间,可以多次上尊号,字数越来越多。

  • 第2题:

    “周文王”、“汉高祖”、“皇太后”、“康熙”分别属于()。

    • A、庙号、尊号、年号、谥号
    • B、尊号、年号、庙号、谥号
    • C、谥号、庙号、尊号、年号
    • D、谥号、尊号、庙号、年号

    正确答案:C

  • 第3题:

    “谥号”与“庙号”是怎么回事?


    正确答案: 谥号是封建时代的皇帝、大臣、士大夫等重要人物死后,后人根据他们生前的事迹和功过给予的称号,含有褒善贬恶的意思,其实是又添了一个别名而已。帝王的谥号是由大臣们议定的。文、武、景、烈、昭、穆等都是表示褒扬的谥号,如周武王、汉武帝等;灵、厉、炀等是表示批评的谥号,如周厉王、隋炀帝;怀、慰、哀等是表示哀怜的谥号,如楚怀王。臣子的谥号是由朝廷赐予的,如诸葛亮谥号“忠武”,岳飞谥号“武穆”;还有一些谥号是由亲友、门人给予的,如陶渊明谥号“靖节”、陈寔谥号“文范先生”,这些被叫做私谥。
    庙号是封建皇帝死后,在太庙里奉祀时的名号。一般是开国的皇帝称祖,后来的继承者称宗。如汉高祖刘邦、宋太祖赵匡胤、明太祖朱元璋、唐太宗李世民、明太宗朱棣等等。庙号起于汉朝,最初非常严格,按照功德的标准而定,所以并不是每一个皇帝都有庙号。唐朝以后,每个皇帝都有了庙号。

  • 第4题:

    下列关于明代帝王之号的说法中正确的是()

    • A、成祖是庙号,英宗是谥号,崇祯是年号
    • B、成祖是谥号,英宗是年号,崇祯是庙号
    • C、成祖不是庙号,英宗不是谥号,崇祯不是年号
    • D、成祖不是谥号,英宗不是年号,崇祯不是庙号

    正确答案:D

  • 第5题:

    多选题
    清高宗爱新觉锣·弘历又称乾隆皇帝,请问:高宗、乾隆分别是指帝王的(  )。
    A

    谥号、庙号

    B

    谥号、年号

    C

    庙号、尊号

    D

    庙号、年号


    正确答案: B,A
    解析:
    高宗、乾隆分别是指帝王的庙号和年号。

  • 第6题:

    单选题
    《清高宗实录》、“文景之治”、《永乐大典》三个专名中的“高宗”、“文景”、“永乐”依次分别是(  )。
    A

    谥号、年号、年号

    B

    庙号、谥号、年号

    C

    年号、尊号、庙号

    D

    尊号、谥号、庙号


    正确答案: A
    解析:
    “高宗”是对古代帝王一个赞誉较高的庙号。“文景”分别是汉文帝和汉景帝的谥号。“永乐”指中国明代明成祖朱棣的年号。

  • 第7题:

    单选题
    《清高宗实录》、“文景之治”中的“高宗”、“文景”依此分别是( )
    A

    庙号、年号

    B

    谥号、尊号

    C

    庙号、谥号

    D

    谥号、年号


    正确答案: C
    解析: 暂无解析

  • 第8题:

    多选题
    《清高宗实录》、“文景之治”、《永乐大典》三个专名中的“高宗”、“文景”、“永乐”分别是(  )。
    A

    庙号、谥号、年号

    B

    庙号、尊号、年号

    C

    谥号、年号、年号

    D

    尊号、谥号、庙号


    正确答案: B,D
    解析:
    谥号,是指古代帝王死后,朝廷根据他们的生平行为给予一种称号以褒贬善恶;庙号,是指帝王死后在太庙立室奉祀时特起的名号;尊号,是指皇帝在世时使用的尊称;年号,是指帝王在位时用于纪年、祈福、歌颂和改朝换代的名号。A项,清高宗是庙号;文景是指汉文帝和汉景帝,是谥号;永乐是明成祖朱棣在位期间的年号。

  • 第9题:

    多选题
    “明英号”、“永乐大帝”、“汉哀帝”分别属于(  )。
    A

    谥号、年号、庙号

    B

    庙号、谥号、年号

    C

    庙号、年号、谥号

    D

    年号、庙号、谥号


    正确答案: C
    解析:
    年号,是中国古代封建皇帝用以纪年的名号,明清两代皇帝一般不改元,一个皇帝一个年号,故往往就用年号来称呼皇帝,如明成祖朱棣在位年号永乐,称“永乐皇帝”;谥号,是古代帝王、诸侯、卿大夫、高官大臣等死后,朝廷根据他们的生平行为给予一种称号以褒贬善恶,称为谥或谥号,如汉武帝等;庙号,是封建帝王死后,在太庙立室奉祀,特立名号,叫庙号。

  • 第10题:

    多选题
    周文王、汉高祖、皇太后、康熙分别是(  )。
    A

    庙号、尊号、年号、谥号

    B

    尊号、年号、庙号、谥号

    C

    谥号、庙号、尊号、年号

    D

    谥号、尊号、庙号、年号


    正确答案: C,D
    解析:
    周文王的“文”指谥号,谥号不独立使用,多与庙号结合;汉高祖是汉朝开国皇帝刘邦的庙号;皇太后属于尊号;康熙则为年号。

  • 第11题:

    多选题
    周文王、汉高祖、康熙依次为帝王的(  )。
    A

    庙号、尊号、谥号

    B

    尊号、年号、谥号

    C

    谥号、庙号、年号

    D

    谥号、尊号、年号


    正确答案: A,B
    解析:
    中国古代的帝王除有姓名之外,往往还有庙号、谥号、尊号和年号。对前代帝王多不称姓名或尊号,都称庙号、谥号或年号。C项,周文王是谥号,汉高祖是庙号,康熙是年号。

  • 第12题:

    问答题
    “谥号”与“庙号”是怎么回事?

    正确答案: 谥号是封建时代的皇帝、大臣、士大夫等重要人物死后,后人根据他们生前的事迹和功过给予的称号,含有褒善贬恶的意思,其实是又添了一个别名而已。帝王的谥号是由大臣们议定的。文、武、景、烈、昭、穆等都是表示褒扬的谥号,如周武王、汉武帝等;灵、厉、炀等是表示批评的谥号,如周厉王、隋炀帝;怀、慰、哀等是表示哀怜的谥号,如楚怀王。臣子的谥号是由朝廷赐予的,如诸葛亮谥号“忠武”,岳飞谥号“武穆”;还有一些谥号是由亲友、门人给予的,如陶渊明谥号“靖节”、陈寔谥号“文范先生”,这些被叫做私谥。
    庙号是封建皇帝死后,在太庙里奉祀时的名号。一般是开国的皇帝称祖,后来的继承者称宗。如汉高祖刘邦、宋太祖赵匡胤、明太祖朱元璋、唐太宗李世民、明太宗朱棣等等。庙号起于汉朝,最初非常严格,按照功德的标准而定,所以并不是每一个皇帝都有庙号。唐朝以后,每个皇帝都有了庙号。
    解析: 暂无解析

  • 第13题:

    “光武中兴”“开元盛世”和《明太祖实录》中的“光武”“开元”“太祖”依次分别是()。


    A.尊号谥号庙号

    B.谥号庙号年号

    C.庙号尊号年号

    D.谥号年号庙号

    答案:D
    解析:
    谥号是后人根据皇帝生前的功绩创制的,“光武”是汉朝后人给出的。年号是皇帝在位年间用的纪年年号,“开元”是唐玄宗李隆基的年号。庙号则是后人祭祀时候用的。

  • 第14题:

    我国古代的皇帝有庙号、谥号、尊号、年号等,“宋太祖”是()

    • A、谥号
    • B、庙号
    • C、尊号
    • D、年号

    正确答案:B

  • 第15题:

    《清高宗实录》、“文景之治”中的“高宗”、“文景”依此分别是( )

    • A、庙号、年号
    • B、谥号、尊号
    • C、庙号、谥号
    • D、谥号、年号

    正确答案:C

  • 第16题:

    多选题
    中国古代皇帝有谥号、庙号、年号、陵号等许多称号,其中,“乾隆皇帝”之:“乾”二字是(  )。
    A

    谥号

    B

    庙号

    C

    年号

    D

    尊号


    正确答案: D,A
    解析:
    年号,是封建帝王即位后为纪年而设置的称号,始于西汉武帝,“乾隆”是年号。A项,谥号是古代对死去的帝王、大臣、贵族按其生平事迹评定后,给予褒贬或同情的称号,如文、武、景、惠、炀、厉等,谥号不独立使用,或与庙号结合,或为全称的组成部分。B项,庙号是帝王死后,其继承者立庙奉祀,追尊为“某祖”、“某宗”的名号。D项,尊号是封建社会对帝后在生前或死后奉上的尊崇颂扬性称号,有时又称“徽号”,如“太上皇”、“皇太后”、“高皇帝”等。

  • 第17题:

    多选题
    清朝的乾隆皇帝的全称为“高宗法天隆运至诚先觉体元立极敷文奋武钦明孝慈神圣纯皇帝”,其中“乾隆”、“高宗”、“纯”分别是(  )。
    A

    庙号、谥号、年号

    B

    庙号、徽号、年号

    C

    年号、庙号、谥号

    D

    徽号、谥号、庙号


    正确答案: D,A
    解析:
    年号是帝王即位后为纪年而设置的称号;庙号始于商代,自汉代起每个朝代的第一个皇帝一般称为太祖、高祖或世祖,其后的嗣君称为太宗、世宗等;谥号是指古代对死去的帝王、大臣、贵族按其生平事迹和品德给予的评定褒贬的称号,用一些固定的字来表达。

  • 第18题:

    多选题
    《太祖实录》“贞观之治”“文景之治”中的太祖、贞观、文景依次为(  )。
    A

    徽号、庙号、年号

    B

    庙号、年号、谥号

    C

    年号、谥号、徽号

    D

    谥号、徽号、庙号


    正确答案: D,B
    解析:
    庙号,为古代帝王死后,其神主奉祀于太庙所用的称号,一般有宗、祖两字;年号为皇帝记录在位之年而立的名号;谥号始于周初,为帝王死后,其继嗣者及臣下根据其平生事迹和品行特点所给予的相应称号;徽号是对帝王、皇后表示崇敬和褒扬的称号。B项《太祖实录》中的“太祖”指明太祖朱元璋,属于庙号;贞观是唐太宗在位的年号;文景分别是汉文帝、汉景帝,属于谥号。

  • 第19题:

    多选题
    “清圣祖康熙皇帝”这一称谓涉及到(  )两种名号。
    A

    谥号庙号

    B

    庙号尊号

    C

    尊号谥号

    D

    庙号年号


    正确答案: A,C
    解析:
    庙号是指帝王死后,在太庙立室奉祀时特起的名号,如:太祖、高祖、世祖、熙祖、太宗、高宗、显宗、肃宗等;年号是指帝王用于纪年的名号,年号的字数一般为两字,有少数三字、四字乃至六字者,如:王莽的“始建国”,武则天的“万岁通天”,西夏景宗的“天授礼法延祚”。谥号是指古代帝王、诸侯、大臣等具有一定地位的人死后,依据其生平事迹与品德修养而给予的一个带有评判性质的称号。尊号是指封建时代皇帝、皇后、皇太后在世时的称号。“清圣祖康熙皇帝”,其中“清圣祖”属于庙号,“康熙”属于年号。

  • 第20题:

    单选题
    清圣祖康熙皇帝用了()两种称谓。
    A

    谥号、庙号

    B

    庙号、尊号

    C

    尊号、谥号

    D

    庙号、年号


    正确答案: C
    解析: 暂无解析

  • 第21题:

    多选题
    “高宗纯皇帝”、“乾隆皇帝”、“周贞定王”三个专名中的“高宗”、“乾隆”、“贞定”依次分别是(  )。
    A

    庙号、年号、谥号

    B

    庙号、尊号、年号

    C

    谥号、年号、庙号

    D

    尊号、谥号、庙号


    正确答案: C,B
    解析:
    庙号,是古代帝王死后在太庙里立宣奉祀时追尊的名号,一般含有“宗”或“祖”字,如高宗纯皇帝即为庙号;年号,是指用于纪年的名号;谥号,是在中国古代统治者或有地位的人死后,根据他们的生平事迹与品德修养,评定褒贬,而给予一个寓含善意评价、带有评判性质的称号。B项和D项的尊号,是指古代尊崇皇帝、皇后的称号。

  • 第22题:

    多选题
    周文王、汉高祖、康熙依次为帝王的(  )。
    A

    谥号、庙号、年号

    B

    尊号、年号、谦号

    C

    庙号、尊号、谥号

    D

    谥号、尊号、年号


    正确答案: C,B
    解析:
    谥号,是指在我国古代,统治者或有地位的人死后,给他另起的称号,如“武”帝,“哀”公等;庙号,是指中国古代帝王死后在太庙里立宣奉祀时追尊的名号;年号,是指帝王用于纪年的名号。ABD三项中的年号,为中国古代首创,始于汉武帝刘彻在位期间。

  • 第23题:

    单选题
    我国古代的皇帝有庙号、谥号、尊号、年号等,“宋太祖”是()
    A

    谥号

    B

    庙号

    C

    尊号

    D

    年号


    正确答案: A
    解析: 庙号是中国古代封建帝王去世后在太庙里立室奉祀是追尊的名号,如唐高祖、唐太宗等。谥号是后人根据逝者生前事迹评定的一种称号,有褒贬之意,如隋炀帝等。年号是封建皇帝在位时纪年用的名号,西汉时汉武帝首创,他的第一个年号为“建元”。

  • 第24题:

    单选题
    下列关于明代帝王之号的说法中正确的是()
    A

    成祖是庙号,英宗是谥号,崇祯是年号

    B

    成祖是谥号,英宗是年号,崇祯是庙号

    C

    成祖不是庙号,英宗不是谥号,崇祯不是年号

    D

    成祖不是谥号,英宗不是年号,崇祯不是庙号


    正确答案: D
    解析: 暂无解析