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《声无哀乐论》是我国魏晋时期的一篇（）著作，全文是用"秦客"问（）的对话形式写成。
题目
《声无哀乐论》是我国魏晋时期的一篇（）著作，全文是用"秦客"问（）的对话形式写成。
相似考题
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第1题：
我国第一部诗歌总集是（）
A、《楚辞》
B、《诗经》
C、《九歌》
D、《声无哀乐论》答案：B解析：我国第一部诗歌总集是《诗经》，《楚辞》是我国第二部诗歌总集，《九歌》是《楚辞》中的作品，《声无哀乐论》是嵇康所著的音乐美学著作。 -
第2题：
我国最早论述声乐的理论专著是哪一部？产生于什么年代（）
- A、春秋战国《礼记》
- B、元代《唱论》
- C、魏晋《声无哀乐论》
- D、清代《乐府传声》
正确答案:B -
第3题：
伽利略的两部著作都是采用什么样的形式写成的（）
- A、辩论
- B、对话
- C、采访
- D、访谈
正确答案:B -
第4题：
简介《声无哀乐论》。
正确答案: 《声无哀乐论》是嵇康所著的一本音乐美学著作，其基本观点是：音乐不能表达人的喜怒哀乐的情感。他认为音乐是客观的实体，哀乐是情感的表现，两者没有直接的联系，从而否定了音乐能表现人的哀乐情感，不承认音乐有一定的思想内容。他说，音乐是可以感动人的，音乐可以引起人们的哀乐之情，但并非音乐本身表现了什么哀乐。他认为音乐只不过是一种“和声”，它之所以能引起人们的哀乐，只是由于哀乐“先遘于心，因和声后而显发”的。在中国古代音乐美学史中，大多数的音乐美学文献都认为音乐能表达人的思想感情或表现一定的内容，而嵇康的《声无哀乐论》以其独特的表达方式而独树一帜。 -
第5题：
魏晋时期的嵇康曾提出“（）”的哲学人生观，并有“内和外见”的音乐见解，其中包涵了丰富而杰出的教育思想。嵇康还著有中国历史上一篇重要的音乐美学论文，即著名的《声无哀乐论》。在这篇论著中，他首先提出“声无哀乐”的基本观点，即音乐是客观存在的音响，哀乐是人们被触动以后产生的感情，两者并无因果关系。
正确答案:越名教而任自然 -
第6题：
《声无哀乐论》的主要音乐思想是怎样的？
正确答案:《声无哀乐论》是由魏晋名士、“竹林七贤“之一稽康所著，文中通过“秦客”与“东野主人”的八次论难，阐述了“声无哀乐”的观点。
关于音乐的本质，稽康认为音乐是客观的存在，哀乐之情是主观的存在，两者并无因果关系，与儒家的音乐观点——表情说相对立。即：“心之与声，明为二物。”“声音自当以善恶为主，则无关于哀乐；哀乐自当以感情而后发，则无系于声音。”“音声有自然之和，而无系于人情。”音乐的本体是“大小、单复、高埤（pi增加）、善恶”的总和，它只能引发人们的“躁静”（兴奋或恬静）、“专散”（精神集中或分散）。
人们的哀乐之情来自外界客观事物的影响，音乐只是诱导其表现出来。即“哀乐自以事会，先遘（gou相遇）于心，但固和声以自显发。”并且“人情不同，各施所解，则发其所怀。”
稳康肯定了音乐的娱乐作用和美感作用。大胆地否定了儒家所一贯提倡的音乐教化作用、道德作用。反对无视音乐的艺术性，把音乐简单的与政治等同的观点。
《声无哀乐论》是我国古代具有代表性的音乐美学论著，其中涉及音乐本质、音乐的功能、音乐的审美感受等思想与儒家所提倡的音乐思想，构成了封建社会中音乐思想两大潮流的源头。 -
第7题：
我国第一部较为系统地总结了“儒家音乐思想”的论著是（）。
- A、《乐记》
- B、《乐论》
- C、《声无哀乐论》
- D、《梦溪笔谈》
正确答案:A -
第8题：
《声无哀乐论》是我国魏晋时期的一篇（）著作，全文是用"秦客"问（）的对话形式写成。
正确答案:音乐美学著作;东野主人 -
第9题：
单选题乐府是在（）时期建立的。A秦
B汉
C魏晋
正确答案： B解析： 暂无解析 -
第10题：
单选题《声无哀乐论》是（）所著的一本音乐美学著作。A阮籍
B嵇康
C白居易
D孟子
正确答案： D解析： 《声无哀乐论》是魏末文人嵇康所著的一本音乐美学著作 -
第11题：
填空题《声无哀乐论》是我国魏晋时期的一篇（）著作，全文是用"秦客"问（）的对话形式写成。正确答案： 音乐美学著作;东野主人解析： 暂无解析 -
第12题：
问答题《声无哀乐论》的主要音乐思想是怎样的？正确答案： 《声无哀乐论》是由魏晋名士、“竹林七贤“之一稽康所著，文中通过“秦客”与“东野主人”的八次论难，阐述了“声无哀乐”的观点。
关于音乐的本质，稽康认为音乐是客观的存在，哀乐之情是主观的存在，两者并无因果关系，与儒家的音乐观点——表情说相对立。即：“心之与声，明为二物。”“声音自当以善恶为主，则无关于哀乐；哀乐自当以感情而后发，则无系于声音。”“音声有自然之和，而无系于人情。”音乐的本体是“大小、单复、高埤（pi增加）、善恶”的总和，它只能引发人们的“躁静”（兴奋或恬静）、“专散”（精神集中或分散）。
人们的哀乐之情来自外界客观事物的影响，音乐只是诱导其表现出来。即“哀乐自以事会，先遘（gou相遇）于心，但固和声以自显发。”并且“人情不同，各施所解，则发其所怀。”
稳康肯定了音乐的娱乐作用和美感作用。大胆地否定了儒家所一贯提倡的音乐教化作用、道德作用。反对无视音乐的艺术性，把音乐简单的与政治等同的观点。
《声无哀乐论》是我国古代具有代表性的音乐美学论著，其中涉及音乐本质、音乐的功能、音乐的审美感受等思想与儒家所提倡的音乐思想，构成了封建社会中音乐思想两大潮流的源头。解析： 暂无解析 -
第13题：
乐府是在（）时期建立的。
- A、秦
- B、汉
- C、魏晋
正确答案:A -
第14题：
春秋战国时期儒家最重要的音乐美学思想著作是《乐论》。
正确答案:错误 -
第15题：
《声无哀乐论》的作者是（）
- A、阮籍
- B、嵇康
- C、阮咸
- D、蔡琰
正确答案:B -
第16题：
“上品无寒门，下品无士族”说的是我国魏晋南北朝时期的（）。
正确答案:选官制度 -
第17题：
《声无哀乐论》的论证方法？
正确答案:把儒家作为秦客，把自己作为东野主人，经过八次辩论，来阐述他的美学思想。 -
第18题：
《声无哀乐论》是（）所著的一本音乐美学著作。
- A、阮籍
- B、嵇康
- C、白居易
- D、孟子
正确答案:B -
第19题：
以下论著为阮籍所著的是（）。
- A、《乐记》
- B、《乐论》
- C、《琴赋》
- D、《声无哀乐论》
正确答案:B -
第20题：
单选题伽利略的两部著作都是采用什么样的形式写成的（）A辩论
B对话
C采访
D访谈
正确答案： A解析： 暂无解析 -
第21题：
判断题春秋战国时期儒家最重要的音乐美学思想著作是《乐论》。A对
B错
正确答案： 错解析： 暂无解析 -
第22题：
单选题我国最早论述声乐的理论专著是哪一部？产生于什么年代（）A春秋战国《礼记》
B元代《唱论》
C魏晋《声无哀乐论》
D清代《乐府传声》
正确答案： B解析： 暂无解析 -
第23题：
单选题以下论著为阮籍所著的是（）。A《乐记》
B《乐论》
C《琴赋》
D《声无哀乐论》
正确答案： A解析： 暂无解析 -
第24题：
单选题我国第一部较为系统地总结了“儒家音乐思想”的论著是（）。A《乐记》
B《乐论》
C《声无哀乐论》
D《梦溪笔谈》
正确答案： C解析： 《乐记》继承与发展了孔子以来儒家关于音乐的特征、乐教的功用以及内容与形式、美与善、礼和乐等关系的思想，在阐述“心物感应”的乐的本质方面，在论及音乐对人的情感、性格、意志等心理活动的影响方面，在突出音乐的政治教育与教化功能方面，在强调音乐对于“修身及家、平均天下”的社会作用方面，在注重礼乐并重“先王之道，礼乐可谓盛矣”方面，都有了新的突破，其基本思想比在它之前的儒家著作中都更明确、更丰富、更具体、更深入、更系统，它是中国古代最重要、最系统的音乐教育思想的论著，至今仍未失去其灿烂的光辉。