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更多“至德之世 ”相关问题
  • 第1题:

    “殷鉴不远,在夏后之世。”出自哪部作品?


    正确答案:“殷鉴不远,在夏后之世。”出自《诗经·大雅·荡》。

  • 第2题:

    孔子认为,“让”是至德。无论是在上者,还是底层人民都要谦让。


    正确答案:错误

  • 第3题:

    我国首个中欧光伏专列——()的光伏班列3月13日鸣笛启程,装载6个集装箱、总计1兆瓦的太阳能光伏组件将横穿欧亚大陆,于15天后到达。

    • A、开封至德国汉堡
    • B、洛阳至德国法兰克福
    • C、南阳至德国柏林
    • D、郑州至德国汉堡

    正确答案:D

  • 第4题:

    庄子主张人类放弃改造自然的企图和人为的仁义礼智,恢复淳朴的人性,真实的自我,保持无拘无束无知无欲的原始生活,建立返朴归真,回归自然的“至德之世”.


    正确答案:正确

  • 第5题:

    至德之世


    正确答案: 庄子把自己的理想的社会成为“至德之世”或者“无何有之乡”。其“至德”实际上也是老子所说的“道”的体现,至德的根本特征就是“自然”,整个世界原初混沌状态是人类社会至善至美的境界;人生活在蒙昧状态下,人与人间没有任何形式的交往。庄子对于理想社会的设计与老子的思想方式基本一致。庄子否定有史以来人类一切文明的价值,其结果,庄子的政治思想必然与人类社会的发展方向相违背。

  • 第6题:

    简述康有为“大平之世不立刑”的法律思想


    正确答案: 在《大同书》中,康有为提出了“太平之世不立刑”的法律思想。他认为太平之世即大同世界是人类社会发展阶段上至善至美的理想世界。在那里,人们摆脱了乱世中存在的各种苦道。社会上致人犯罪的政治经济根源消失了,人性得到充分发展。从而社会就可以达到“治至刑措”,实现“太平之世不立刑”。
    康有为的这种法律思想,在一定程度上表达了他对封建专制制度及其法律的批判,反映出他对人权、民主的强烈要求,具有一定的历史意义,但是这只不过是他的唯心主义的幻想。

  • 第7题:

    至德要道


    正确答案:至:极,最。最美好的品德和最精要的道理。本文指一种崇高至极之德,要约至妙之道。

  • 第8题:

    单选题
    谁主张人类放弃改造自然的企图和人为的仁义礼智,恢复淳朴的人性,真实的自我,保持无拘无束无知无欲的原始生活,建立返朴归真,回归自然的“至德之世”()。
    A

    庄子

    B

    孔子

    C

    墨子

    D

    孙子


    正确答案: D
    解析: 暂无解析

  • 第9题:

    名词解释题
    大同之世

    正确答案: 语出儒家经典《礼记•礼运》,指夏代建立以前即私有制和阶级分化出现前的原始时代,作为对人类社会历史进程的认识,它已把握了原始时代没有剥削和压迫的本质特点,作为对人类社会未来的愿望,它提出了崇高而美好目标。但真正的大同之世只有在生产力高度发达的时代才会出现。
    解析: 暂无解析

  • 第10题:

    单选题
    老子的理想社会是什么样子的()
    A

    至德之世

    B

    小国寡民社会

    C

    大同世界

    D

    无君无臣的社会


    正确答案: C
    解析: 暂无解析

  • 第11题:

    名词解释题
    太平之世不立刑

    正确答案: 这是康有为提出的理想社会的理想状态。他设想了一个大同世界,社会上致人犯罪的政治经济根源消失了,人性可以得到充分的发展,社会达到“治至刑措”。
    解析: 暂无解析

  • 第12题:

    单选题
    老子的理想社会是()。
    A

    “至德之世”

    B

    “小国寡民”社会


    正确答案: B
    解析: 暂无解析

  • 第13题:

    夫为稼于汤之世,偏有一溉之功者。(偏)


    正确答案: 偏:独,唯独。

  • 第14题:

    老子的理想社会是什么样子的()

    • A、至德之世
    • B、小国寡民社会
    • C、大同世界
    • D、无君无臣的社会

    正确答案:B

  • 第15题:

    谁主张人类放弃改造自然的企图和人为的仁义礼智,恢复淳朴的人性,真实的自我,保持无拘无束无知无欲的原始生活,建立返朴归真,回归自然的“至德之世”()。

    • A、庄子
    • B、孔子
    • C、墨子
    • D、孙子

    正确答案:A

  • 第16题:

    大同之世


    正确答案: 语出儒家经典《礼记•礼运》,指夏代建立以前即私有制和阶级分化出现前的原始时代,作为对人类社会历史进程的认识,它已把握了原始时代没有剥削和压迫的本质特点,作为对人类社会未来的愿望,它提出了崇高而美好目标。但真正的大同之世只有在生产力高度发达的时代才会出现。

  • 第17题:

    太平之世不立刑


    正确答案: 这是康有为提出的理想社会的理想状态。他设想了一个大同世界,社会上致人犯罪的政治经济根源消失了,人性可以得到充分的发展,社会达到“治至刑措”。

  • 第18题:

    老子的理想社会是()。

    • A、“至德之世”
    • B、“小国寡民”社会

    正确答案:B

  • 第19题:

    古之世,人民少而禽兽众。


    正确答案:上古的时候,人们的数量少、飞禽走兽却很多。

  • 第20题:

    名词解释题
    至德之世

    正确答案: 庄子把自己的理想的社会成为“至德之世”或者“无何有之乡”。其“至德”实际上也是老子所说的“道”的体现,至德的根本特征就是“自然”,整个世界原初混沌状态是人类社会至善至美的境界;人生活在蒙昧状态下,人与人间没有任何形式的交往。庄子对于理想社会的设计与老子的思想方式基本一致。庄子否定有史以来人类一切文明的价值,其结果,庄子的政治思想必然与人类社会的发展方向相违背。
    解析: 暂无解析

  • 第21题:

    判断题
    庄子主张人类放弃改造自然的企图和人为的仁义礼智,恢复淳朴的人性,真实的自我,保持无拘无束无知无欲的原始生活,建立返朴归真,回归自然的“至德之世”.
    A

    B


    正确答案:
    解析: 暂无解析

  • 第22题:

    名词解释题
    至德要道

    正确答案: 至:极,最。最美好的品德和最精要的道理。本文指一种崇高至极之德,要约至妙之道。
    解析: 暂无解析

  • 第23题:

    单选题
    我国首个中欧光伏专列——()的光伏班列3月13日鸣笛启程,装载6个集装箱、总计1兆瓦的太阳能光伏组件将横穿欧亚大陆,于15天后到达。
    A

    开封至德国汉堡

    B

    洛阳至德国法兰克福

    C

    南阳至德国柏林

    D

    郑州至德国汉堡


    正确答案: B
    解析: 暂无解析

  • 第24题:

    单选题
    在"拘于鬼神者,不可与言至德"中,"至德"此指()
    A

    高尚的人

    B

    高深的医理

    C

    高明的医生

    D

    出色的技巧


    正确答案: C
    解析: 暂无解析