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更多“试述王羲之的书风形成的时代背景及其书风来源。 ”相关问题
  • 第1题:

    王羲之书法的艺术成就主要表现在哪些方面?他的书风对后世书法产生了哪些重大影响?


    参考答案:

    王羲之的草书,是书法发展史上的一个转折点。在今草体势中使用了许多章草用笔,字形趋横势,转折多方笔,中锋、侧锋并用,质朴与妍美并存。王羲之书法中对后人影响最大的是行书。王羲之成熟的行书,代表作有《兰亭序》、《丧乱帖》、《二谢帖》、《得示帖》等。
    王羲之的书法,表现了东晋文人的精神面貌,完成了魏晋时期书法史上的一次最重大的变革,将书法艺术推向历史的高峰,成为后世文人书法取之不尽的源泉。
    王羲之之后的百年间,成为影响南朝的书法的主角之一,并逐渐侵染北朝。初唐的欧虞褚薛的楷书均从王羲之真书中出,到颜真卿临王羲之出,转妍为质。行书一脉,王羲之的行草书原就蕴含着“平正”和“欹侧”两个方向,以后成为帖学两大派系的策源地。草书一脉,从王献之到中唐张旭、怀素,将其纵逸一路向前推进,在中唐卷起狂草之波澜。


  • 第2题:

    试述王羲之书风组成的时代配景及其书风来源。


    正确答案: 魏晋时期由于团体的剧烈斗争和战争的连绵,使经学急剧后退,文人士医生抛弃了两汉经学传统,重新解释天道自然,提出“贵无”的思想体系,这种以老庄思想为本的玄学对儒学的改造,使玄学风靡。魏晋文人正在充分熟识自然之美的同时,熟悉到自然是人与艺术美的,是整个宇宙、人生的感觉和领悟,自我熟悉的觉悟,促进了书法民风的兴盛。玄门、释教也对书法孕育发生了很大的影响。以书法作佛事,正在魏晋时期非常普遍,释教风行中,写经与刻经留下了很多遗址,对后代的书法孕育发生了一定的影响。王羲之自会稽任上卖前,曾对会稽山水作了出色的描绘,这种自然之美,使得他超然物外。王羲之书风正是正在这种情况下组成的,作品中所体现出的精神内质,正是其思想、品德的反映。
    王羲之的书法师承有三:一是源于东汉末年的张芝一系的草书,由卫、索家族传至东晋,成为王羲之学习的东西;二是东汉末年钟繇的楷书与行书,由卫氏家族中的卫夫人通报给王羲之;三是王羲之父辈的影响。

  • 第3题:

    古代著名书法家(),在强烈的感情驱使下尽情挥洒,开拓了一派狂放浪漫的书风。

    • A、王羲之
    • B、张旭
    • C、黄庭坚
    • D、颜真卿

    正确答案:B

  • 第4题:

    为什么说唐草三杰是唐、中唐浪漫书风的代表?


    正确答案: 贺知章、张旭、怀素是盛中唐时期最具有创新意识和时代精神的杰出的书家,由于他们的努力,使盛中唐以草书为代表的浪漫书风走向了极致,并铸就了草书史上的高峰。
    贺知章的草书用笔酣畅淋漓,点画激越,粗细相间,虚实相伴,结体左俯右仰,随势而就,章法犹如潺潺流水,一贯而下,充分地体现了他那风流倜傥狂放不羁的浪漫情怀。
    张旭的草书用笔如千钧之力腾空而下,连绵处仿佛黄河之水奔腾不息,笔画的粗细、轻重,章法的奇倚迭宕,墨色的浓淡枯湿,无处不展示了狂草强烈的震撼力。
    怀素的草书多用中锋运笔,辗转反侧,连绵不断,有迅雷不及掩耳之势,结字疏密相倚,开合有致,正欹错落,字的大小往往失去常规,出人意料,营造一种曲线行动,波幅不定的独特的章法,用墨浓中有淡,枯中有润,变化中孕含着自然的韵律,所谓随心所欲而不逾矩。他的这种发展,使草书的技法与书家的浪漫情怀结合的更加完美,对后世产生了极大的影响。

  • 第5题:

    试述王羲之的书风形成的时代背景及其书风来源。


    正确答案: 魏晋时期因为政治集团的激烈斗争和战争的连绵,使经学急剧后退,文人士大夫抛弃了两汉经学传统,重新解释天道自然,提出贵无的思想体系,这种以老庄思想为本的玄学对儒学的改造,使玄学风糜。魏晋文人在充分认识自然之美的同时,意识到自然是人性与艺术美的和谐,是整个宇宙、人生的感受和领悟,自我意识的觉醒,促进了书法风气的兴盛。道教也对书法产生了很大的影响,以书法作佛事,在魏晋时期非常普遍,佛教盛行中,写经与刻经留下了许多遗迹,对后世的书法产生了一定的影响。王羲之自会稽任上以后,曾对会稽山水作了精彩的描述,这种自然之美,使得他超然物外,王羲之书风正是在这种情况下形成的,作品中所体现出的精神内质,正是其思想、品格的反映。
    王羲之的书法师承有三,一是源于东汉末年的张芝一系的草书,由卫、索家族传至东晋,成为王羲之学习的对象;二是东汉末年钟繇的楷书与行书,由卫氏家族中的卫夫人传递给王羲之,三是王羲之父辈的影响。

  • 第6题:

    风温专著是哪一本书()


    正确答案:《外感温病篇》

  • 第7题:

    问答题
    王羲之书法的艺术成就主要表现在哪些方面?他的书风对后世书法产生了哪些重大影响?

    正确答案: 王羲之的草书,是书法发展史上的一个转折点。在今草体势中使用了许多章草用笔,字形趋横势,转折多方笔,中锋、侧锋并用,质朴与妍美并存。王羲之书法中对后人影响最大的是行书。王羲之成熟的行书,代表作有《兰亭序》、《丧乱帖》、《二谢帖》、《得示帖》等。
    王羲之的书法,表现了东晋文人的精神面貌,完成了魏晋时期书法史上的一次最重大的变革,将书法艺术推向历史的高峰,成为后世文人书法取之不尽的源泉。
    王羲之之后的百年间,成为影响南朝的书法的主角之一,并逐渐侵染北朝。初唐的欧虞褚薛的楷书均从王羲之真书中出,到颜真卿临王羲之出,转妍为质。行书一脉,王羲之的行草书原就蕴含着“平正”和“欹侧”两个方向,以后成为帖学两大派系的策源地。草书一脉,从王献之到中唐张旭、怀素,将其纵逸一路向前推进,在中唐卷起狂草之波澜。
    解析: 暂无解析

  • 第8题:

    名词解释题
    崇董书风

    正确答案: 崇董书风,也就是以董其昌为宗的华亭派帖学一系书风。明代的华亭书派延续到清代前期,实际上已经改变了原有的性质,而成为董华亭书风的流派了。由于董其昌在晚明的影响,加上康熙皇帝的喜爱和推崇,一时朝野上下都以学董为荣,在追踪董其昌书风的队伍中,既有不与清政府合作的遗民,也有新朝的显贵。代表人物有担当、查士标、沈荃、查昇、姜宸英等。
    解析: 暂无解析

  • 第9题:

    填空题
    莫如忠书法直追王羲之,其书风应规入矩、似正反奇,董其昌称其“()”。

    正确答案: “晋人之外一步不窥”
    解析: 暂无解析

  • 第10题:

    问答题
    王羲之书法的艺术成绩主要表如今哪些方面?他的书风对后代书法孕育发生了哪些严重影响?

    正确答案: 王羲之的草书,是书法发展史上的一个转机点。正在今草体势中使用了很多章草用笔,字形趋横势,转机多方笔,中锋、侧锋并用,朴实与妍美并存。王羲之书法中对后人影响最大的是行书。王羲之老练的行书,代表作有《兰亭序》、《丧乱帖》、《二谢帖》、《得示帖》等。
    王羲之的书法,体现了东晋文人的精神容颜,完成了魏晋时期书法史上的一次最严重的厘革,将书法艺术推向历史的岑岭,成为后代文人书法取之不尽的源泉。
    王羲之之后的百年间,成为影响南朝的书法的主角之一,并逐步侵染北朝。初唐的欧虞褚薛的楷书均从王羲之真书中出,到颜真卿临王羲之出,转妍为质。行书一脉,王羲之的行草书原就包括着“平正”和“欹侧”两个偏向,卖前成为帖学两大派系的策源地。草书一脉,从王献之到中唐张旭、怀素,将其纵逸一路向前促进,正在中唐卷起狂草之波涛。
    解析: 暂无解析

  • 第11题:

    问答题
    试述地转风的形成过程。

    正确答案: 暂时静止的空气因受水平气压梯度力(G)作用,自高压流向低压。当它一开始运动时,水平地转偏向力(A)便立即产生,并迫使它向运动方向右方(北半球)偏离;此后,在水平气压梯度力的不断作用下,风速随之不断加大,水平地转偏向力也不断增大,并使风向右偏离的程度也越来越大。最后,当水平地转偏向力增大到与水平气压梯度力大小相等、方向相反的平衡状态,空气就沿等压线作匀速直线运动,这样就形成了地转风。
    解析: 暂无解析

  • 第12题:

    填空题
    王羲之书法中,对后世文人流派书法影响最大的是其行书。《()》是其新体书风未形成前的行书代表作。其成熟时期的行书代表作有《()》、《()》、《()》、《()》等。

    正确答案: 《姨母帖》、《兰亭序》、《丧乱帖》、《二谢帖》、《得示帖》
    解析: 暂无解析

  • 第13题:

    商周“钟鼎文”的书风特点及演变规律是什么?


    正确答案: 商周是奴隶社会青铜时代,“钟鼎文”就是青铜器的铭文,又称“金文”,属古文大篆体系。商人在意识形态上相信鬼神可以主宰人间,“殷人尊神,率民以事神,先鬼而后礼。”
    (《礼记·表记》)商王事无巨细都得占卜,所以有大量甲骨文流传下来,成为商代书法的主要形式。商代青铜器有铭文的大多只二三字,长至十字或数十字的为数不多,书风也受甲骨文的影响。西周在意识形态上把神人格化,重视礼乐制度,“周人尊礼尚施,事鬼神敬而远之”。(《礼记·表记》)所以甲骨文退下历史舞台,钟鼎文走上历史舞台成了主角。西周青铜器有铭文的很多,所以钟鼎文成了西周书法的典型形式。
    商朝钟鼎文因受甲骨文影响,用笔方折,有笔画瘦硬细劲的,如《戍嗣子鼎》铭。也有腆壮的,如《司母戊大鼎》铭。铭文较长的《小臣艅犀尊》铭,笔画劲利而丰腴,结体严谨,是商代的代表作品。
    西周是我国古代社会文明最昌盛的时代,“郁郁乎文哉,吾从周”,文化比商朝有很大的进步。西周钟鼎文是随着礼乐制度的实施而发展起来的。商与西周钟鼎文书体一脉相承,周初承商之续,还留有方折笔势,在风格上虽有瑰异、雄奇、平实等的差异,但在整体上凝重自然的时代风貌是很明显的。如武王时的《天亡簋》(即大丰簋),铭文八行七十六字,字形大小随形而施,参差错落自然生动,结体古朴凝重,行气贯连,已显西周特色。康王时的《大盂鼎》,铭文字大,形体严谨,字形瑰丽奇伟,笔画中肥而首尾出锋,是西周前期的代表作品。西周中期钟鼎文出现了典型的西周风格,笔势由方折变圆转,早期狞厉凝重的气象消失而趋于典雅,出现圆润工整、端庄肃穆的时代风貌。如《大克鼎》铭,字迹大,前半有阳线格栏,字体规整,笔画均匀而遒劲,体势舒展端庄,是中期代表作品,后期延此而向前发展。西周晚期是钟鼎文的全盛期,典雅的风格更趋成熟,杰作众多。如《散氏盘》铭,字体茂美,结体错落多姿,用笔圆厚质朴,气势壮丽豪迈,是西周钟鼎文的杰作。《毛公鼎》铭文长达四百九十七字,是西周长铭的代表作。笔法精美绝伦,纵向结体,严谨遒劲,行气流贯,十分难得。《毛公鼎》铭和《颂鼎》铭是西周大篆书体的成熟之作。《虢季子白盘》形体浩大,铭文字迹体势优美,是西周宣王时期具有特殊意义的作品,“字迹出于大篆而与大篆不完全相同,实为秦石鼓文的滥觞……
    虢盘铭体势,应该就是籀文。”(马承源《商和西周的金文》)可见大篆在此时已有了变化。周平王迁都洛邑后,周王室失去对各诸侯国的控制能力,青铜器的制造冲破王室界线很快在各诸侯国发展起来,从此中国社会在诸侯国互相兼并的战乱中进入春秋、战国时期。大篆文字有了变异,各国文字不统一,出现地方特色。在书风上,笔画由厚重向纤细转变,结体向纵长发展。西土秦国继承西周文化传统,钟鼎文延西周晚期向前发展。如《秦公毁》、《秦公钟》、《秦公簋》、和著名的《石鼓文》,在文字上既与西周大篆一脉相承,又有明显的差异,有的古文字学家认为秦系文字就是籀文。
    其它各国文字,变化较奇异,结体修长,用笔纤细,胡小石先生分为齐、楚两派。齐、楚都属纤细书风,但齐派严整刚正,北方诸国近齐。楚国则变动流利,南方诸国近楚。这些国家的文字变化,有的异变至不可识的程度,故此历史上有“六国异文”之称。由商至战国,是古文大篆文字完整的发展阶段,胡小石《书艺略论》说:“自殷至西周早期铜器上所见方笔用折之文字,相当于古文。可举大盂鼎为例,甲骨刻辞亦属此类。自西周中叶以下至东周早期铜器上所见圆笔用转之文字,相当于大篆。可举散氏盘、毛公鼎为例……大篆发展至春秋时,用笔日趋纤细……以后日益诡变,至不可识。考古者所称六国文字,实为大篆在河东与江外演变之末流。古代文字至此,已呈分裂现象。”最后由秦国统一六国异文,变成小篆(即秦篆),完成了篆书的新体制的创造。

  • 第14题:

    清代初期,查士标、沈荃、姜宸英等书家的书法风格延续属于()

    • A、赵孟铫书风
    • B、董其昌书风
    • C、以碑破帖书风
    • D、碑派书风

    正确答案:B

  • 第15题:

    ()可谓是清代前期崇董书风的代表人物,()是清代崇董书风形成过程中的关键人物,()是崇董书风中的佼佼者,崇董书风中时称“姜汪”的是指()、()。


    正确答案:查士标、沈荃、查昇、姜宸英、汪士鋐

  • 第16题:

    王羲之的书法艺术成就主要表现在哪些方面?他的书风对后世书法产生了哪些重大的影响?


    正确答案: 王羲之的草书,是书法发展史上的一个转折点,在今草体势中使用了许多章草用笔,字形趋横势,转折多方笔,中锋、侧锋并用,质朴与研美并存。王羲之书法中对后人影响最大的是行书。王羲之成熟的行书代表作有兰亭序、丧乱帖、二谢帖、得示帖。
    王羲之的书法,表现了东晋文人的精神面貌,完成了魏晋时期书法史上的一次最重大的变革,将书法艺术推向历史的高峰,成为后世文人书法取之不尽的源泉。
    王羲之之后的百年间,成为影响南朝的书法的主角之一。并逐渐侵染北朝。初唐的欧虞褚薛的楷书均从王羲之真书中出,到颜真卿临王羲之出,转妍为质。行书一脉,王羲之的行草书原就蕴含着平正和倚侧两个方向,以后成为帖学两大派系的策源地。草书一脉,从王献之到中唐张旭、怀素,将其纵逸一路向前推进,在中唐卷起狂草之波澜。

  • 第17题:

    崇董书风


    正确答案: 崇董书风,也就是以董其昌为宗的华亭派帖学一系书风。明代的华亭书派延续到清代前期,实际上已经改变了原有的性质,而成为董华亭书风的流派了。由于董其昌在晚明的影响,加上康熙皇帝的喜爱和推崇,一时朝野上下都以学董为荣,在追踪董其昌书风的队伍中,既有不与清政府合作的遗民,也有新朝的显贵。代表人物有担当、查士标、沈荃、查昇、姜宸英等。

  • 第18题:

    问答题
    试述王羲之的书风形成的时代背景及其书风来源。

    正确答案: 魏晋时期因为政治集团的激烈斗争和战争的连绵,使经学急剧后退,文人士大夫抛弃了两汉经学传统,重新解释天道自然,提出贵无的思想体系,这种以老庄思想为本的玄学对儒学的改造,使玄学风糜。魏晋文人在充分认识自然之美的同时,意识到自然是人性与艺术美的和谐,是整个宇宙、人生的感受和领悟,自我意识的觉醒,促进了书法风气的兴盛。道教也对书法产生了很大的影响,以书法作佛事,在魏晋时期非常普遍,佛教盛行中,写经与刻经留下了许多遗迹,对后世的书法产生了一定的影响。王羲之自会稽任上以后,曾对会稽山水作了精彩的描述,这种自然之美,使得他超然物外,王羲之书风正是在这种情况下形成的,作品中所体现出的精神内质,正是其思想、品格的反映。
    王羲之的书法师承有三,一是源于东汉末年的张芝一系的草书,由卫、索家族传至东晋,成为王羲之学习的对象;二是东汉末年钟繇的楷书与行书,由卫氏家族中的卫夫人传递给王羲之,三是王羲之父辈的影响。
    解析: 暂无解析

  • 第19题:

    填空题
    ()可谓是清代前期崇董书风的代表人物,()是清代崇董书风形成过程中的关键人物,()是崇董书风中的佼佼者,崇董书风中时称“姜汪”的是指()、()。

    正确答案: 查士标、沈荃、查昇、姜宸英、汪士鋐
    解析: 暂无解析

  • 第20题:

    单选题
    古代著名书法家(),在强烈的感情驱使下尽情挥洒,开拓了一派狂放浪漫的书风。
    A

    王羲之

    B

    张旭

    C

    黄庭坚

    D

    颜真卿


    正确答案: C
    解析: 暂无解析

  • 第21题:

    单选题
    清代初期,查士标、沈荃、姜宸英等书家的书法风格延续属于()
    A

    赵孟铫书风

    B

    董其昌书风

    C

    以碑破帖书风

    D

    碑派书风


    正确答案: A
    解析: 暂无解析

  • 第22题:

    问答题
    试述王羲之书风组成的时代配景及其书风来源。

    正确答案: 魏晋时期由于团体的剧烈斗争和战争的连绵,使经学急剧后退,文人士医生抛弃了两汉经学传统,重新解释天道自然,提出“贵无”的思想体系,这种以老庄思想为本的玄学对儒学的改造,使玄学风靡。魏晋文人正在充分熟识自然之美的同时,熟悉到自然是人与艺术美的,是整个宇宙、人生的感觉和领悟,自我熟悉的觉悟,促进了书法民风的兴盛。玄门、释教也对书法孕育发生了很大的影响。以书法作佛事,正在魏晋时期非常普遍,释教风行中,写经与刻经留下了很多遗址,对后代的书法孕育发生了一定的影响。王羲之自会稽任上卖前,曾对会稽山水作了出色的描绘,这种自然之美,使得他超然物外。王羲之书风正是正在这种情况下组成的,作品中所体现出的精神内质,正是其思想、品德的反映。
    王羲之的书法师承有三:一是源于东汉末年的张芝一系的草书,由卫、索家族传至东晋,成为王羲之学习的东西;二是东汉末年钟繇的楷书与行书,由卫氏家族中的卫夫人通报给王羲之;三是王羲之父辈的影响。
    解析: 暂无解析

  • 第23题:

    问答题
    王羲之的书法艺术成就主要表现在哪些方面?他的书风对后世书法产生了哪些重大的影响?

    正确答案: 王羲之的草书,是书法发展史上的一个转折点,在今草体势中使用了许多章草用笔,字形趋横势,转折多方笔,中锋、侧锋并用,质朴与研美并存。王羲之书法中对后人影响最大的是行书。王羲之成熟的行书代表作有兰亭序、丧乱帖、二谢帖、得示帖。
    王羲之的书法,表现了东晋文人的精神面貌,完成了魏晋时期书法史上的一次最重大的变革,将书法艺术推向历史的高峰,成为后世文人书法取之不尽的源泉。
    王羲之之后的百年间,成为影响南朝的书法的主角之一。并逐渐侵染北朝。初唐的欧虞褚薛的楷书均从王羲之真书中出,到颜真卿临王羲之出,转妍为质。行书一脉,王羲之的行草书原就蕴含着平正和倚侧两个方向,以后成为帖学两大派系的策源地。草书一脉,从王献之到中唐张旭、怀素,将其纵逸一路向前推进,在中唐卷起狂草之波澜。
    解析: 暂无解析

  • 第24题:

    问答题
    试述王羲之书风形成的时代背景及其书风来源。

    正确答案: 魏晋时期因为政治集团的激烈斗争和战争的连绵,使经学急剧后退,文人士大夫抛弃了两汉经学传统,重新解释天道自然,提出“贵无”的思想体系,这种以老庄思想为本的玄学对儒学的改造,使玄学风靡。魏晋文人在充分认识自然之美的同时,意识到自然是人性与艺术美的和谐,是整个宇宙、人生的感受和领悟,自我意识的觉醒,促进了书法风气的兴盛。道教、佛教也对书法产生了很大的影响。以书法作佛事,在魏晋时期非常普遍,佛教盛行中,写经与刻经留下了许多遗迹,对后世的书法产生了一定的影响。王羲之自会稽任上以后,曾对会稽山水作了精彩的描述,这种自然之美,使得他超然物外。王羲之书风正是在这种情况下形成的,作品中所体现出的精神内质,正是其思想、品格的反映。
    王羲之的书法师承有三:一是源于东汉末年的张芝一系的草书,由卫、索家族传至东晋,成为王羲之学习的对象;二是东汉末年钟繇的楷书与行书,由卫氏家族中的卫夫人传递给王羲之;三是王羲之父辈的影响。
    解析: 暂无解析