在邙山北魏墓志中,太和二十年的《()》时间最早,与北朝早期刻石相比,体势完全摆脱隶书结构的影响,易平为欹,改蚕头为一拓直下的楷书笔法。
第1题:
()是中国发现最早的刻石,被称为“石刻之祖”。
第2题:
龙门造像诸刻石中,以《()》为最早。体现这一时期最具代表性的是:太和二十二年所刻的《()》和《元详造像》,景明时期的《()》和《()》。
第3题:
北朝著名的碑刻有:《()》为北魏早期刻石的代表,可见魏楷风格的端倪。《()》为北魏后期碑刻的代表,碑文方圆兼施,结体内紧外疏,欹侧险峻,是北魏成熟楷书的典型。东魏武定八年刻石的《()》可视为北朝时南北楷书兼容的代表,并显示了当时北朝楷书的新走向,开隋唐碑刻之先河。
第4题:
秦始皇统一中国后,留下的六块记功刻石是()
第5题:
东晋时间的著名墓志、刻石有哪些?它们的书体有何特征?
第6题:
楷书与它的母体隶书相比,具有如下特点()。
第7题:
少林寺创建于北魏太和二十年(公元496年)。
第8题:
第9题:
《诅楚文》刻石、《三体石经》刻石
泰山刻石、琅琊刻石
峄山刻石、堨石刻石
群臣上寿刻石
会稽刻石、之罘刻石
第10题:
第11题:
北魏、隋唐
北魏、北宋
北朝、北宋
北朝、隋唐
第12题:
第13题:
以下哪个不属于隶书刻石。()
第14题:
邙山以外的著名墓志:北魏熙平二年刻石的《()》,康有为评为“虚和圆静之宗”,杨守敬赞誉它“行间茂密”。同年刻石的《()》,清人何焯称其“入目初似丑拙,然不衫不履,唐人终莫能及。”北魏普泰元年刻石的《()》,何绍基跋云:“化篆、分入楷,遂尔无神不妙,无妙不臻,然遒厚精古,未有可比《黑女》者。”
第15题:
北朝摩崖刻经主要包括三类:一类为隶书,一类为楷书,另一类最为多见,介于楷隶之间,如北响堂寺《()》、《无量义经》等。这种特征绝不是楷书不发达时期的隶楷特征的自然交叉,而是楷书时代具有复古意识的刻石作品。《四山摩崖刻经》和泰山经石峪刻经大抵是这种风格,其中铁山《()》、泰山《这》等以篆书用笔、隶书体势和楷书结构来表现,有较高的艺术品味。
第16题:
在邙山北魏墓志中,太和二十年的《()》时间最早,与北朝早期刻石相比,体势完全摆脱隶书结构的影响,易平为欹,改蚕头为一拓直下的楷书笔法。
第17题:
药王山造像题记以北魏时代的造像题记最为精彩,著名的如《()》为道教造像记刻石,刻手粗劣,属于朴拙、天趣一路,在北魏造像题记中占有一席之地。
第18题:
少林武术创建于南北朝时期北魏太和二十九年。
第19题:
《泰山刻石》
《峄山刻石》
《石鼓文》
《琅玡台刻石》
第20题:
第21题:
第22题:
彻底摆脱了篆书的影响,构形单一。
没有摆脱篆书的影响,构形复杂。
点画形态比隶书单调。
点画形态比隶书丰富。
第23题:
五凤二年刻石
广陵中殿刻石
鹿孝禹刻石
杨量买山刻石
第24题: