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以下不正确的是( )A、俞樾《读书余录》B、毛亨《毛诗故训传》C、左丘明《春秋左氏传集解》D、陆德明《经典释文》E、公羊高《公羊传》

题目

以下不正确的是( )

A、俞樾《读书余录》

B、毛亨《毛诗故训传》

C、左丘明《春秋左氏传集解》

D、陆德明《经典释文》

E、公羊高《公羊传》

相似考题

1.通行的诗经注本有()A《毛诗正义》B《诗集传》C《诗毛氏传疏》D《毛诗传笺通释》

2.现在通行的《毛诗正义》，包括了汉代毛亨作的《传》，郑玄作的笺，唐孔颖达作的《疏》。()

3.下列训释属于声训的是（）A.《论语》：“诗三百，一言以蔽之，曰思无邪。”集解：“苞氏曰：蔽犹当也。” B.《荀子·修身》：“以不善先人者谓之谄。”杨注：“谄之言陷也，谓以佞言陷。” C.《诗经·大雅·板》：“天之方蹶，无然泄泄。”毛传：“泄泄犹沓沓也。” D.《诗经·鄘风·载驰》：“大夫跋涉，我心则忧。”毛传：“草行曰跋，水行曰涉。”

4.现在通行的《毛诗正义》,就包括了()。A、毛亨的《毛诗故训传》、郑玄作的笺和孔颖达作的正义B、郑玄作的传、朱熹作的笺和孔颖达作的正义。C、朱熹作的传、郑玄作的笺和孔颖达作的正义D、毛亨作的传、朱熹作的笺和孔颖达作的正义。

更多“以下不正确的是( )A、俞樾《读书余录》B、毛亨《毛诗故训传》C、左丘明《春秋左氏传集解》D、陆德明《经典释 ”相关问题

  • 第1题：

    汉代儒学家中为“毛诗”作笺的是（）

    A.毛苌
    B.毛亨
    C.郑玄
    D.班固

    答案：C
    解析：

  • 第2题：

    下列训释属于指出比喻意义的是（ ）

    A.《诗经·召南·摽有梅》：“摽有梅，其实七兮。”毛传：“兴也。摽，落也。盛极则堕落者，梅也，尚在树者七。”郑笺：“兴者，梅实尚余七未落，喻始衰也。谓女二十，春盛而不嫁，至夏则衰。”
    B.《左传·襄公十四年》：“荀偃曰：‘鸡鸣而驾，塞井夷灶，唯余马首是瞻。’”杜注：“言进退从己。”
    C.《墨子·修身》：“是故置本不安者，无务丰末。”孙诒让间诂：“俞云：者，衍字也。”
    D.《论语·为政》：“诗三百，一言以蔽之，曰思无邪。”集解：“苞氏曰：蔽犹当也。”.

    答案：A
    解析：

  • 第3题：

    唐 陆德明的《经典释文》由《周易音义》《尚书音义》《毛诗音义》《周礼音义》等十四部典籍的音义组成，是音义类注释的代表作。


    正确

  • 第4题：

    下列训释属于指出比喻意义的是（）

    A.《诗经·召南·摽有梅》：“摽有梅，其实七兮。”毛传：“兴也。摽，落也。盛极则堕落者，梅也，尚在树者七。”郑笺：“兴者，梅实尚余七未落，喻始衰也。谓女二十，春盛而不嫁，至夏则衰。”
    B.《左传·襄公十四年》：“荀偃曰：‘鸡鸣而驾，塞井夷灶，唯余马首是瞻。’”杜注：“言进退从己。”
    C.《墨子·修身》：“是故置本不安者，无务丰末。”孙诒让间诂：“俞云：者，衍字也。”
    D.《论语·为政》：“诗三百，一言以蔽之，曰思无邪。”集解：“苞氏曰：蔽犹当也。”

    答案：A
    解析：

  • 第5题：

    陆德明的《经典释文·〈毛诗〉音义》标志着人们开始关注《诗经》的（）问题。
    音韵
    略

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