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面对全球将近200多种文化,有位学者指出:面对文化的多样性,如果我们不各美其美,就只能任人宰割;不面对全球将近２００多种文化，有位学者指出：面对文化的多样性，如果我们不各美其美，就只能任人宰割；不美人之美，世界就会争端不断；只有美美与共，世界才能实现和谐.走向大同。这一观点表明：A.同一性以差别和对立为前提，要在斗争性中把握同一性B.同一性寓于斗争性之中，要在同一性中把握斗争性C.矛盾的同一性和斗争性是辩证统一的D.矛盾双方的转化是绝对的.无条件的

题目
面对全球将近200多种文化,有位学者指出:面对文化的多样性,如果我们不各美其美,就只能任人宰割;不

面对全球将近２００多种文化，有位学者指出：面对文化的多样性，如果我们不各美其美，就只能任人宰割；不美人之美，世界就会争端不断；只有美美与共，世界才能实现和谐.走向大同。这一观点表明：

A.同一性以差别和对立为前提，要在斗争性中把握同一性

B.同一性寓于斗争性之中，要在同一性中把握斗争性

C.矛盾的同一性和斗争性是辩证统一的

D.矛盾双方的转化是绝对的.无条件的

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1.用自己的文化标准来衡量其他文化,并很自然地认为自己的文化是对的,而其他文化是错的这样一种倾向叫()。A.文化相对性B.种族中心主义C.各美其美D.妄自菲薄E.盲目自大

2.我们需要以开放包容的心态“美人之美”，善于发现和吸收外来文化的精华，不_ ；需要以文化自觉的主体意识“各美其美"，坚守和弘扬优秀中华文化传统，不_ 、盲目崇外。 依次填入划横线部分最恰当的一项是： A.目空一切 自暴自弃 B.妄自尊大 妄自菲薄 C.唯我独尊 自惭形秽 D.自高自大 自轻自贱

3.习近平指出，领导干部要不忘初心，坚守正道，必须坚定文化自信。没有中华优秀传统文化、革命文化、社会主义先进文化的底蕴和滋养，信仰信念难以深沉而执着。与这段话观点一致的是（ ）A. 正本清源，独树一帜 B. 海纳百川，有容乃大 C. 薪火相传，推陈出新 D. 各美其美，和而不同

4.我们的文学到了不应只面对中国人，也要面对全部人类去写作的时候。当面对着全部人类的时候，以什么样的面目去面对？我们之所以久久没有我们的文化立场，是我们民族的 苦难太多，经历了外来的和内部的种种磨难，我们是不如人又极力要改变处境，当我们觉醒了，需要站起来的时候，必然就得倾诉。所以，在一段时间里，我们都在倾诉，我们诉说 自己的丑陋，这样，我们习惯了这种倾诉，也养成了外面世界寻找我们就要听我们倾诉的 习惯。我们需要倾诉我们的苦难和种种丑陋去唤醒民众，但这如出售能源换取富裕一样，它不能保障长久的富裕和尊严。这段文字意在说明（ ）。 A.我们应坚持我们民族的文化立场 B.我们的文学应该面对全部人类 C.我们应该放弃我们文化中的倾诉习惯 D.我们需要建立中华民族独特的文化立场

更多“面对全球将近200多种文化,有位学者指出:面对文化的多样性,如果我们不各美其美,就只能任人宰割;不 ”相关问题

  • 第1题：

    我们需要以开放包容的心态“美人之美”，善于发现和吸收外来文化的精华，不____；需要以文化自觉的主体意识“各美其美”，坚守和弘扬优秀中华文化传统，不____、盲目崇外。
    依次填入画横线部分最恰当的一项是（ ）。
    A.目空一切___自暴自弃 B.妄自尊大___妄自菲薄
    C.唯我独尊___自惭形秽 D.自高自大___自轻自贱


    答案：B
    解析：
    文段两句话用分号连接，为并列关系，且为反向并列，前半句强调要善于吸收外来的优秀文化，不能狂妄自大；后半句强调与此同时要坚守优秀文化，不能过分看轻自己。因此，第二空填入的词应与后文的“盲目崇外”构成并列关系。B项“妄自尊大”与“妄自菲薄”可体现出反向并列，同时，“妄自菲薄”与“盲目崇外”相呼应，意为过分看轻自己，盲目地崇拜外来文化，故本题选B。

  • 第2题：

    费孝通先生的“各美其美，美美与共”这句话能很好的阐述跨文化沟通的融合。


    美人之美;天下大同

  • 第3题：

    著名学者费孝通先生在谈论文化问题时指出，“要各美其美，又要美人之美”，也就意味着说，中国先进文化在传播的过程中，要（）

    A．尊重文明的多样性，平等地进行对话与交流

    B．努力发出自己的声音，讲好中国故事的特点与亮点

    C．借鉴西方理论话语体系，在中国的实践中进行运用

    D．积极地将中国经验推向世界，让世界更多地认同中国道路


    尊重文明的多样性，平等地进行对话与交流

  • 第4题：

    费孝通曾经多次指出“各美其美、美人之美、美美与共、天下大同”，概括的是（）

    A文化震惊

    B文化融合

    C文化自觉

    D文化交流


    C
    略

  • 第5题：

    关于世界文化、文明的未来，“各美其美，美人之美，美美与共，天下大同”的愿景是由（）提出的。

    A．梁启超

    B．梁漱溟

    C．季羡林

    D．费孝通


    B

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