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古人云“道，犹行也；气化流行，生生不息，是故谓之道。”下列选型包含是哲理与之想通的是：A.不是风动，也不是幡动，而是心在动B.世界上没有两片完全相同的树叶C.世界是一团永恒燃烧的活火D.生死由命，富贵在天

题目

古人云“道，犹行也；气化流行，生生不息，是故谓之道。”下列选型包含是哲理与之想通的是：

A.不是风动，也不是幡动，而是心在动

B.世界上没有两片完全相同的树叶

C.世界是一团永恒燃烧的活火

D.生死由命，富贵在天

相似考题

1.“天命之谓性，率性之谓道，修道之谓教。道也者，不可须臾离也，可离非道也。”开篇这样写道。

2.《礼记·中庸》说天命之谓性，率性之谓道，修道之谓教。道也者，不可须臾离也，可离非道也。是故君子戒慎乎其所不睹，恐惧乎其所不闻。莫见乎远，莫显乎微。故君子慎其独也。”这里强调了加强道德修养要 A.学思并重 B.积善成德 C.省察克治 D.慎独自律

3.蔡元培对大学精神的解释是A．“大学者，非谓有大楼之谓也，有大师之谓也”B．“大学之道在明明德，在亲民，在止于至善”C．“大学者，‘囊括大典，网罗众家’之学府也”D. “学术独立，思想自由，政罗教纲无羁绊之学府也”

4.下列文句中，出自邓牧《君道》的是A.舜佐尧，退四凶小人之朋，而进元、恺君子之朋，尧之天下大治B.故凡为饮食之侈、衣服之备、宫室之美者，非尧舜也，秦也C.自秦以来，凡为帝王者皆贼也D.尧舜之道，不失其本心而已矣

更多“古人云“道,犹行也;气化流行,生生不息,是故谓之道。”下列选型包含是哲理与之想通的是:A.不是风动, ”相关问题

  • 第1题：

    蔡元培对大学精神的解释是

    A.“大学者，非谓有大楼之谓也，有大师之谓也”
    B.“大学之道在明明德，在亲民，在止于至善”
    C.“大学者，‘囊括大典，网罗众家’之学府也”
    D.“学术独立，思想自由，政罗教纲无羁绊之学府也”

    答案：C
    解析：
    蔡元培对大学精神的解释是“大学者，‘囊括大典，网罗众家'之学府也”。蔡元培认为，大学的宗旨是研究髙深学问，但它不是研究某一家某一派的学问，更不是研究被某些人指定的学问。故选C。

  • 第2题：

    3、以下哪句话不属于《中庸》：

    A．性自命出，命自天降

    B．天命之谓性

    C．诚者，天之道也；诚之者，人之道也

    D．率性之谓道


    性自命出，命自天降

  • 第3题：

    3、在以下命题中，不属于《易传》的命题是（）。

    A．“一阴一阳之谓道。”

    B．形而上者谓之道，形而下者谓之器

    C．诚者，天之道也

    D．有天地然后有万物


    《谷梁传》

  • 第4题：

    古人云：形在江海之上，心存魏阙之下；神思之谓也。文之思也，其神远矣。故寂然凝虑，思接千载；悄然动容，视通万里；吟咏之间，吐纳珠玉之声，眉睫之前，卷舒风云之色；其思理之致乎。这段话是什么意思？包含了怎样的文学理论内涵？
    在这一段话中，刘勰深入阐述了文艺创作活动中艺术想象的特征。指出了“神思”具有广泛的心理时空含义。还提出了“神与物游”这一重要关于作家构思、想象与外界客观事物关系的重要命题，指出作家在创作时，其想象活动可以突破时空的限制，其精神活动是无边无际的。作家构思与想象的特点就在于作家的精神与物象融会贯通，主观精神与客观对象达到高度的统一。
    略

  • 第5题：

    6、“德者道之舍，物得以生，生知得以职道之精。故德者，得也；得也者，其谓所得以然也”（《管子·心术上第三十六》）。指（)是（)的体现，万物依赖它得以生长，心智依赖它得以认识道的精髓。

    A．道；德

    B．德；道

    C．仁；义

    D．义；仁


    德；道

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