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所谓“生态道德教育”，就是将生态伦理学的思想观念变成人们的自觉行为选择，是人类持有的道德自觉精神协调人与自然关系和人与自然关系背后的人与人之间的利益关系，保护自然环境，维护生态环境的动态平衡，促进人、社会、环境的协调与可持续发展。生态道德教育作为一种新型的道德教育活动，其实质就是要求广大受教育者以伦理道德理念去自觉保护环境，维持生态平衡和不可再生资源的可持续利用。关于“生态道德教育”，下列说法不正确的是（ ）。A．生态道德教育是要将生态伦理学的思想观念变成人们的自觉行动，引导人们以道德理念去自觉维系生态环

题目

所谓“生态道德教育”，就是将生态伦理学的思想观念变成人们的自觉行为选择，是人类持有的道德自觉精神协调人与自然关系和人与自然关系背后的人与人之间的利益关系，保护自然环境，维护生态环境的动态平衡，促进人、社会、环境的协调与可持续发展。生态道德教育作为一种新型的道德教育活动，其实质就是要求广大受教育者以伦理道德理念去自觉保护环境，维持生态平衡和不可再生资源的可持续利用。

关于“生态道德教育”，下列说法不正确的是（ ）。

A．生态道德教育是要将生态伦理学的思想观念变成人们的自觉行动，引导人们以道德理念去自觉维系生态环境的平衡与不可再生资源的可持续利用

B．生态道德教育要求人类以一种新视角处理环境和生态问题，是一种适应现代人类生存需要的崭新教育模式

C．提倡生态道德教育，可以逐渐削弱生态环保领导领域的强制性惩处力度，转换该领域执法机构的工作职能

D．生态道德教育的目标是促进人、社会、环境的协调与可持续发展。它既要协调人与自然的关系，也要协调人与自然背后的人与人之间的利益关系

相似考题

1.()指人类对生态环境所持有的道德观念与行为规范。A、生命伦理B、生态伦理C、基因伦理D、知识产权伦理

2.根据本文提供的信息。下列推断不合理的一项是A.虽然生态道德教育在我国起步较晚，但是可以预见这门新兴学科一定会引起来赵多的有识之的重视，并在社会生活中产生实际效益。B.生态道德教育可以培养大众的环保意识，使之自觉维护生态系统的动态平衡，是解决当前人类环境危机的重要途径之一。c.提倡生态道德教育，可以逐渐削弱生态环保领导领域的强制性惩处力度，转换该领域执法机构的工作职能D生态道德观念把人类道德理想上升到一个更高的境界，这就意味着一个不珍爱自然、不自觉维护生态环境的人，不是完美健全的人。

3.下列对“生态整体超越了以人类利益为根本尺度的人类中心主义”这句话的理解不正确的一项是：A.生态整体主义和以往的生态观不同，它不是以人类利益为出发点，而是从整个生态系统出发考虑问题B.生态整体主义要求人们不再从人的角度认识世界，不再关注和谋求人类自身的利益C.生态整体主义不再和以前的人本主义和自由主义一样，完全以人类个体的尊严、权利、自由和发展为核心思想D.生态整体主义要求人们为了生态整体的利益而不是人类自身的利益自觉主动地限制超越生态系统承受能力的物质欲求、经济增长和生活消费

4.二、（9分）阅读下面的文字，完成5-7题。20世纪中叶，由于环境问题的产生和日益严重，西方有识之士开始从道德的角度关注生态环境现象，提出生态伦理观念，并积极倡导和开展环境教育与生态道德教育，我国的环境教育起步于20世纪70年代初，而在此基础上进一步提出生态道德教育，则是近十年来的事，作为教育领域的一门新兴学科，生态道德教育还处于摸索阶段。生态理论以珍爱、尊重和和保护生态环境为核心，以可持续发展为落脚点，以促进人与自然协同进化为评价标准，生态道德是指将生态理论思想付诸实践的主体思想素质和精神评价机制。生态环境伦理道德的提出与构建人类道德文明进步与完善的标志，是新时期人类处理环境和生态问题的新视角、新思想，是人类道德的新境界。所谓“生态道德教育”，就是将生态伦理学的思想观念变成人们的自觉行为选择，是人类持有的道德自觉精神协调人与自然关系和人与自然关系背后的人与人之间的利益关系，保护自然环境，维护生态环境的动态平衡，促进人、社会、环境的协调与可持续发展。生态道德教育作为一种新型的道德教育活动，其实质就是要求广大受教育者以伦理道德理念去自觉保护环境，维持生态平衡和不再生资源的可持续利用。生态教育是一种新的德育观，是继承、发展和超越传统道德教育之后的崭新教育范式。传统德育是一种以“知识性”为主导理念的模式，这种“知性论”德育的哲学取向是主客体二元分立的人际观、自然观与心灵观，其关注点重在师生之间的理论知识型纽带关系，忽略了生与生之间，师与生之间的道德体验关系，其德育过程中的操作流程是信 规范知识传输的实践祥态，而生态德育从生态意识、生态智慧和生态德行这三重生态的视界重新定位道德教育过程中的关系，强调道德教育回归生活实际，在生态体验视界中深度领悟生存实践的关系。它试图把长久以来无法解释和无法确认的人类自身、人类与自然之间的行为中的一系列棘手问题的认识与处理，纳入德育视野，以一个崭新的思路去培养一种具有更高人类品性的新人。5. 下列对“生态道德教育”的理解，不正确的一项是A. 生态道德教育要求人类以一种新视角处理环境和生态问题，是一种适应现代人类生存需要的崭新教育模式。B．生态道德教育的目标是促进人、社会、环境的协调与可持续发展。它既要协调人与自然的关系，也要协调人与自然背后的人与人之间的利益关系。C. 生态道德教育是用人类特有的道德自觉精神，教育人们认识和领悟人类道德伦理观念的天然合理性，从而成为具有更高人类品性的新人。D. 生态道德教育是要将生态伦理学的思想观念变成人们的自觉行动，引导人们以道德理念去自觉维系生态环境的平衡与不可再生资源的可持续利用。

参考答案和解析
正确答案：C
C项中的“提倡生态道德教育，可以逐渐削弱生态环保领导领域的强制性 惩处力度，转换该领域执法机构的工作职能”在文段中找不到依据，属于主观臆断。
更多“所谓“生态道德教育”,就是将生态伦理学的思想观念变成人们的自觉行为选择,是人类持有的 ”相关问题

  • 第1题：

    阅读以下文字，完成6~10题。 20世纪中叶，由于环境问题的产生和日益严重，西方有识之士开始从道德的角度关注生态环境现象，提出生态伦理观念，并积极倡导和开展环境教育与生态道德教育，我国的环境教育起步于20世纪70年代初，而在此基础上进一步提出生态道德教育，则是近十年来的事，作为教育领域的一门新兴学科，生态道德教育还处于摸索阶段。 生态理论以珍爱、尊重和和保护生态环境为核心，以可持续发展为落脚点，以促进人与自然协同进化为评价标准，生态道德是指将生态理论思想付诸实践的主体思想素质和精神评价机制。生态环境伦理道德的提出与构建是人类道德文明进步与完善的标志，是新时期人类处理环境和生态问题的新视角、新思想，是人类道德的新境界。所谓“生态道德教育”，就是将生态伦理学的思想观念变成人们的自觉行为选择，是用人类特有的道德自觉精神协调人与自然关系和人与自然关系背后的人与人之间的利益关系，保护自然环境，维护生态环境的动态平衡．促进人、社会、环境的协调与可持续发展。生态道德教育作为一种新型的道德教育活动。其实质就是要求广大受教育者以伦理道德理念去自觉保护环境，维持生态平衡和不可再生资源的可持续利用。 生态教育是一种新的德育观，是【甲】、【乙】和【丙】传统道德教育之后的崭新教育范式。传统德育是一种以“知识性”为主导理念的模式，这种“知性论”德育的哲学取向是主客体二元分立的人际观、自然观与心灵观，其关注点重在师生之间的理论知识型纽带关系。忽略了生与生之间、师与生之间的道德体验关系，其德育过程中的操作流程是信奉外部道德规范知识传输的实践样态，而生态德育从生态意识、生态智慧和生态德行这三重生态的视界重新定位道德教育过程中的关系，强调道德教育回归生活实际，在生态体验视界中深度领悟生存实践的关系。它试图把长久以来无法解释和无法确认的人类自身、人类与自然之间的行为中的一系列棘手问题的认识与处理，纳入德育视野，以一个崭新的思路去培养一种具有更高人类品性的新人。 下列对“生态道德教育”的理解，不正确的一项是（ ）。 A．生态道德教育要求人类以一种新视角处理环境和生态问题，是一种适应现代人类生存需要的崭新教育模式 B．生态道德教育的目标是促进人、社会、环境的协调与可持续发展。它既要协调人与自然的关系，也要协调人与自然背后的人与人之间的利益关系 C．生态道德教育是用人类特有的道德自觉精神，教育人们认识和领悟人类道德伦理观念的天然合理性，从而成为具有更高人类品性的新人 D．生态道德教育是要将生态伦理学的思想观念变成人们的自觉行动，引导人们以道德理念去自觉维系生态环境的平衡与不可再生资源的可持续利用


    正确答案：D
    D项对应的原文为：生态道德教育是要将生态伦理学的思想观念变成人们的自觉行为选择，引导人们以伦理道德理念去自觉维系生态环境的平衡与不可再生资源的可持续利用。D项将“伦理道德观念”范畴扩大为“道德观念”，不合文意。故答案选D。

  • 第2题：

    文章最后1段划线的“它”指代的是（ ）。 A．道德教育 B．生态德育 C．生态德行 D．生态体验


    正确答案：B
    “它”是紧承前一个句子的后半分旬来的，分析原句的主干“生态德育从……定位……的关系，强调……，在……中领悟…的关系。它....”可见“它”指代的是生态德育，故答案为B。

  • 第3题：

    生态整体主义超越了以人类利益为根本尺度的人类中心主义，颠覆了长期以来被人类普遍认同的一些基本的价值观。它要求人们不再仅仅从人的角度认识世界，不再关注和谋求人类自身的利益，要求人们为了生态整体的利益而不只是人类自身的利益自觉主动地限制超越生态系统承载能力的物质欲求、经济增长和生活消费。正因为如此，生态整体主义引起了许多人的质疑和批评，也成为生态思想领域的一个最具争议的问题。
    短文接下来最有可能叙述的是：

    A.生态整体主义的产生背景
    B.人们对于生态整体主义的批评
    C.生态整体主义的价值和作用
    D.生态整体主义对现代社会的影响

    答案：B
    解析：
    短文的主题词是“生态整体主义”，最后一句讲到这种思想引起了许多人的质疑和批评，故接下来应该阐述的是受到了什么样的批评和质疑，故本题选B。

  • 第4题：

    生态文明的法治建设，是将生态文明的建设纳入法治的轨道，用法律规范人们的行为，对违反生态法规，破坏生态文明的行为给予法律制裁，强化生态文明建设的法律保护。


    正确答案:正确

  • 第5题：

    所谓生态观点主要包括以下哪几点（）？

    • A、生态系统是不以人的意志为转移的客观规律
    • B、人类的发展、建设活动总会对生态系统产生影响
    • C、人类必须认识和运用生态规律，改造环境、促进生态良性循环
    • D、人类最终可以控制生态系统的变化

    正确答案:A,B,C

  • 第6题：

    生态旅游资源是在大自然演化、人与自然共同营造下形成的。在人类大规模影响乃至破坏大自然的当今，仍然保持其生态美的生态旅游资源是人类对自然自觉或不自觉地保护的结果。


    正确答案:正确

  • 第7题：

    真正认识到生态问题无边界，认识到人类只有一个地球，地球是我们的共同家园，保护环境是全人类的共同责任，将生态建设变成为自觉行动，这是认识的（）阶段。

    • A、第四
    • B、第二
    • C、第一
    • D、第三

    正确答案:D

  • 第8题：

    单选题
    认为环境、生态、物种，自身就是主体，人与自然环境的关系就是平等的主体际关系的伦理学思想是（　　）。
    A

    生态伦理学

    B

    人类本位环境伦理学

    C

    生态系统论观

    D

    自然伦理学


    正确答案： C
    解析：
    生态伦理学认为：环境、生态、物种，自身就是主体，人与自然环境的关系就是平等的主体际关系。因此，人对自然环境负责，就是对一个“他者”负责；人类行环保之责，就是在尊重另一极的存在；人对自然的开放，就是呵护自然“内在的价值”和生存的权利。环境伦理学就是将人文法则逐步推广到非人类的自然——从动物到植物，到所有的生命存在，再到大地生态环境。

  • 第9题：

    判断题
    生态旅游资源是在大自然演化、人与自然共同营造下形成的。在人类大规模影响乃至破坏大自然的当今，仍然保持其生态美的生态旅游资源是人类对自然自觉或不自觉地保护的结果。
    A

    对

    B

    错


    正确答案： 对
    解析： 暂无解析

  • 第10题：

    多选题
    城市生态系统的高层次性体现在（）方面。
    A

    城市生态系统是人类最完善的生态系统

    B

    城市生态系统是人们具有巨大的创造、安排城市生态系统的能力

    C

    城市生态系统的构成物质及其运作都体现着当代科学技术的最高水平

    D

    城市生态系统是人类社会选择的最优化的生存环境


    正确答案： B,C
    解析： 城市生态系统与自然生态系统相比，与渔猎、农业时代的人类生态系统相比，是迄今为止最高层次的生态系统。这种高层次体现于上述选项中的B、C及为了维持城市生态系统这一复杂的人工生态系统的运行，科学技术在城市生态系统中起着关键的作用。

  • 第11题：

    多选题
    所谓生态观点主要包括以下哪几点（）？
    A

    生态系统是不以人的意志为转移的客观规律

    B

    人类的发展、建设活动总会对生态系统产生影响

    C

    人类必须认识和运用生态规律，改造环境、促进生态良性循环

    D

    人类最终可以控制生态系统的变化


    正确答案： B,D
    解析： 暂无解析

  • 第12题：

    单选题
    对人生态度正确的理解应该是（）。
    A

    人生态度就是人生价值观

    B

    人生态度就是低层次的人生观

    C

    人生态度就是指人为什么活着

    D

    人生态度是人们对待人生较为稳定的心理意识和行为倾问


    正确答案： B
    解析： 暂无解析

  • 第13题：

    下列对本文有关内容的理解，正确的一项是（ ）。 A．生态德育突破了传统德育的范围，主张道德教育回归现实生活，强调人的生态体验，重视培养人的生态意识 B．生态伦理思想要求人们在处理现实生活中人与人之间的伦理关系时，回归自然，不搞繁琐而无必要的礼节 C．从道德角度关注生态环境的理念，与中国古代所谓“知者乐水，仁者乐山”的思想是一致的 D．传统德育关注的是人在人类社会中的生存状态，而生态德育关注的是人在自然界中的生存状态


    正确答案：A
    B项“不搞繁琐而无必要的礼节”属无中生有，排除。C项“知者乐水，仁者乐山”意为睿智的人喜爱水，仁厚的人喜爱山。与“从道德角度关注生态环境的理念”并不一致，C项理解错误，排除。生态德育关注的是人与自然关系和人与自然关系背后的人与人之间的利益关系，D项表述不准确，排除。故答案选A。

  • 第14题：

    环境道德规范是测量或评价人们处理与生态环境关系的具体行为准则，随着人类对自然生态环境重要性的认识逐步深入而不断丰富完善。下列符合环境道德规范的是（ ）。

    A.热爱大自然，与自然为友
    B.爱惜动植物，保护生态平衡
    C.优化生产方法，防止环境污染
    D.遵纪守法，自觉维护公共秩序

    答案：A,B,C
    解析：
    A、B、C三项正确。环境道德规范是衡量或评价人们处理与生态环境关系的具体行为准则，随着人类对自然生态环境重要性的认识逐步深入而不断丰富完善，基本内容包括：①热爱大自然，与自然为友；②爱惜动植物，保护生态平衡；③优化生产方法，防止环境污染；④发展科学技术，合理利用自然资源；⑤节俭资源消费，生活方式实现生态化。D项错误。社会公德的基本行为准则是文明礼貌、助人为乐、爱护公物、保护环境、遵纪守法。遵纪守法即自觉遵守法律法规、纪律，是社会道德最基本的要求。故本题选ABC。

  • 第15题：

    所谓外来有害生物是指由于（）或（）被引入现有生态环境，并对现有生态环境、物种及人类健康带来威胁的外来物种。


    正确答案:人为因素；自然因素

  • 第16题：

    爱护环境，保护生态，就是保护我们人类自己。


    正确答案:正确

  • 第17题：

    对人生态度正确的理解应该是（）。

    • A、人生态度就是人生价值观
    • B、人生态度就是低层次的人生观
    • C、人生态度就是指人为什么活着
    • D、人生态度是人们对待人生较为稳定的心理意识和行为倾问

    正确答案:D

  • 第18题：

    （）研究的就是人类与生态的关系，以及人类活动对生态所产生的影响。

    • A、人类生态学
    • B、文化人类学
    • C、社区区位学
    • D、环境生态学

    正确答案:A

  • 第19题：

    城市生态系统的高层次性体现在（）方面。

    • A、城市生态系统是人类最完善的生态系统
    • B、城市生态系统是人们具有巨大的创造、安排城市生态系统的能力
    • C、城市生态系统的构成物质及其运作都体现着当代科学技术的最高水平
    • D、城市生态系统是人类社会选择的最优化的生存环境

    正确答案:B,C

  • 第20题：

    单选题
    （）研究的就是人类与生态的关系，以及人类活动对生态所产生的影响。
    A

    人类生态学

    B

    文化人类学

    C

    社区区位学

    D

    环境生态学


    正确答案： A
    解析： 暂无解析

  • 第21题：

    判断题
    生态文明的法治建设，是将生态文明的建设纳入法治的轨道，用法律规范人们的行为，对违反生态法规，破坏生态文明的行为给予法律制裁，强化生态文明建设的法律保护。
    A

    对

    B

    错


    正确答案： 错
    解析： 暂无解析

  • 第22题：

    多选题
    当代环境伦理学的三大思路是（　　）。
    A

    环境伦理学

    B

    生物伦理学

    C

    生态伦理学

    D

    生态系统论观

    E

    人类中心伦理学


    正确答案： A,B
    解析：
    当代环境伦理学是基于人类文明的积极成果，对工业文明产生的内在矛盾问题的积极解答。其论证的思绪，可大致分为三大思路：第一种思路是以人类中心主义为本位的环境伦理学。环境伦理学其实是依据人类中心主义对环境的关系来实施的一种策略，起点和归宿点均是人类和人类利益。第二种思路可谓之生态伦理学。这一理念认为：环境、生态、物种，自身就是主体，人与自然环境的关系就是平等的主体际关系。因此，人对自然环境负责，就是对一个“他者”负责。人类行环保之责，就是在尊重另一极的存在；人对自然的开放，就是呵护自然“内在的价值”和生存的权利。环境伦理学就是将人文法则逐步推广到非人类的自然从动物到植物，到所有的生命存在，再到大地生态环境。第三种思路即生态系统论观。从大地伦理学出发，认为自然界既然是一个协同的自组织系统，因而每一存在物都有对整体而言存在的价值，这种价值不是仅相对于人才存在的，而是相互的价值，因而也是自然界内在的价值。

  • 第23题：

    单选题
    （）指人类对生态环境所持有的道德观念与行为规范。
    A

    生命伦理

    B

    生态伦理

    C

    基因伦理

    D

    知识产权伦理


    正确答案： B
    解析： 暂无解析

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