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：“性善、性恶”是我国古代哲学的一对对立的概念，讨论的是人的本性天生是善良的还是恶的。下列话语属于性恶论的是： （ ）。A．人之性善也，犹水之就下也。人无有不善，水无有不下B．若夫目好色，耳好声，口好味，心好利，骨体肤理好愉佚，是皆生于人之情性者也C．恻隐之心，人皆有之；羞恶之心，人皆有之；恭敬之心，人皆有之；是非之心，人皆有之D．仁义忠信、乐此不倦、此天爵也

题目

：“性善、性恶”是我国古代哲学的一对对立的概念，讨论的是人的本性天生是善良的还是恶的。下列话语属于性恶论的是： （ ）。

A．人之性善也，犹水之就下也。人无有不善，水无有不下

B．若夫目好色，耳好声，口好味，心好利，骨体肤理好愉佚，是皆生于人之情性者也

C．恻隐之心，人皆有之；羞恶之心，人皆有之；恭敬之心，人皆有之；是非之心，人皆有之

D．仁义忠信、乐此不倦、此天爵也

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1.“性善、性恶”是我国古代哲学的一对对立的概念，讨论的是人的本性天生是善良的还是恶的。下列话语属于性恶论的是（ ）。A．人之性善也，犹水之就下也；人无有不善，水无有不下B．若夫目好色，耳好声，121好味，心好利，骨体肤理好愉佚，是皆生于人之情性者也C．恻隐之心，人皆有之；羞恶之心，人皆有之；恭敬之心，人皆有之；是非之心，人皆有之D．仁义忠信、乐此不倦、此天爵也

2.下列哪种观点是董仲舒提出的（）。A.性三品B.人性恶C.人性善D.好利恶害

3.孟子思想的哲学基础是()论。A.性恶B.性善C.善恶D.唯物

4.阴阳的基本概念是A、中国古代哲学的一对范畴B、中国现代哲学的一对范畴C、是相互关联的事物对立双方属性的概括D、是对自然现象的朴素认识E、是指日光的向背

参考答案和解析
正确答案：B
更多“:“性善、性恶”是我国古代哲学的一对对立的概念,讨论的是人的本性天生是善良的还是恶的。下列 ”相关问题

  • 第1题：

    ()继承了孟子的学说,作《复性书》专门讨论性,认为性是纯善无恶的,但情分善恶,复性是要求人恢复到本性的善良上来。

    A、刘禹锡

    B、李翱#柳宗元

    C、韩愈


    参考答案：B

  • 第2题：

    下列关于人性的观点，属于正确的观点是（ ）

    A.人性善
    B.人性恶
    C.人性有善有恶
    D.人性是在社会中形成的

    答案：D
    解析：

  • 第3题：

    王充在论述人性和教育的作用时提出了（）

    • A、五常之气
    • B、人性是天生的素质
    • C、性恶论
    • D、性善论

    正确答案:A

  • 第4题：

    （）继承了孟子的学说，作《复性书》专门讨论性，认为性是纯善无恶的，但情分善恶，复性是要求人恢复到本性的善良上来。

    • A、刘禹锡
    • B、李翱
    • C、韩愈

    正确答案:B

  • 第5题：

    下列哪种观点是董仲舒提出的（）。

    • A、好利恶害
    • B、人性恶
    • C、性三品
    • D、人性善

    正确答案:D

  • 第6题：

    我国古代思想家孟子的人性观是（）

    • A、性善论
    • B、性恶论
    • C、自纸论
    • D、复杂论

    正确答案:A

  • 第7题：

    “性善论”认为人天生是善良的、理性的，在管理上主张顺其自然。


    正确答案:错误

  • 第8题：

    中国古代的人性假设主要有（）。

    • A、社会人
    • B、性善人
    • C、性恶人
    • D、性无善无恶

    正确答案:B,C,D

  • 第9题：

    单选题
    下列关于人性的观点，属于正确的观点的是（  ）
    A

    人性善

    B

    人性恶

    C

    人性是在社会中形成的

    D

    人性有善有恶


    正确答案： B
    解析：

  • 第10题：

    单选题
    我国古代思想家孟子的人性观是（）
    A

    性善论

    B

    性恶论

    C

    自纸论

    D

    复杂论


    正确答案： B
    解析： 暂无解析

  • 第11题：

    判断题
    “性善论”认为人天生是善良的、理性的，在管理上主张顺其自然。
    A

    对

    B

    错


    正确答案： 对
    解析： 暂无解析

  • 第12题：

    单选题
    （）继承了孟子的学说，作《复性书》专门讨论性，认为性是纯善无恶的，但情分善恶，复性是要求人恢复到本性的善良上来。
    A

    刘禹锡

    B

    李翱

    C

    韩愈


    正确答案： C
    解析： 暂无解析

  • 第13题：

    围绕着人性问题中国古代哲学家给出的不同回答是（）。

    A.性善论

    B.无性论

    C.性恶论

    D.无善恶论

    E.性善恶混论


    参考答案：A, C, E

  • 第14题：

    阴阳的基本概念是

    A.中国古代哲学的一对范畴
    B.中国现代哲学的一对范畴
    C.是相互关联的事物对立双方属性的概括
    D.是对自然现象的朴素认识
    E.是指日光的向背

    答案：C
    解析：

  • 第15题：

    中医理论中阴阳的概念是（）

    • A、代表相互对立的两种事物
    • B、代表相互关联的两种事物
    • C、中国古代哲学的一对范畴
    • D、对事物矛盾双方的概括
    • E、对自然界相互对立又相互关联事物的概括

    正确答案:E

  • 第16题：

    （）是儒家人性学说的主流。

    • A、性恶论
    • B、性善论
    • C、无善无恶论
    • D、有善有恶论

    正确答案:B

  • 第17题：

    中世纪时期教会倡导的是（）的儿童观。

    • A、性恶论
    • B、性善论
    • C、有善有恶论
    • D、无善无恶论

    正确答案:A

  • 第18题：

    我国古代思想家苟子的人性观是（）

    • A、性善论
    • B、性恶论
    • C、有善有恶
    • D、无所谓善恶

    正确答案:B

  • 第19题：

    围绕着人性问题中国古代哲学家给出的不同回答是（）。

    • A、性善论
    • B、无性论
    • C、性恶论
    • D、无善恶论
    • E、性善恶混论

    正确答案:A,C,E

  • 第20题：

    “人之性恶，其善者伪也。”是说人天生是非善的，其善良的表现都是伪装的。


    正确答案:错误

  • 第21题：

    单选题
    阴阳的基本概念是
    A

    中国古代哲学的一对范畴

    B

    中国现代哲学的一对范畴

    C

    是相互关联的事物对立双方属性的概括

    D

    是对自然现象的朴素认识

    E

    是指日光的向背


    正确答案： B
    解析： 暂无解析

  • 第22题：

    判断题
    “人之性恶，其善者伪也。”是说人天生是非善的，其善良的表现都是伪装的。
    A

    对

    B

    错


    正确答案： 对
    解析： 暂无解析

  • 第23题：

    单选题
    我国古代思想家苟子的人性观是（）
    A

    性善论

    B

    性恶论

    C

    有善有恶

    D

    无所谓善恶


    正确答案： A
    解析： 暂无解析

  • 第24题：

    多选题
    围绕着人性问题中国古代哲学家给出的不同回答是（）。
    A

    性善论

    B

    无性论

    C

    性恶论

    D

    无善恶论

    E

    性善恶混论


    正确答案： A,D
    解析： 暂无解析

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