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对“在现代化进程中,启蒙的任务是不可逾越的”这句话理解正确的一项是( )。A.“启蒙”明显违反自然演进理论,因而在现代化进程中,启蒙不能使中国向着健康的方向演进B.在现代化进程中,因为人的解放这一目标还没有实现,启蒙工作还必须进行C.“启蒙”的力量是弱小的,在现代化进程中,很难打破中国社会几千年分久必合、合久必分,由乱入治、由治入乱这一规律D.在现代化进程中,由于传统发生了变化,因而启蒙的任务是不可能完成的

题目

对“在现代化进程中,启蒙的任务是不可逾越的”这句话理解正确的一项是( )。

A.“启蒙”明显违反自然演进理论,因而在现代化进程中,启蒙不能使中国向着健康的方向演进

B.在现代化进程中,因为人的解放这一目标还没有实现,启蒙工作还必须进行

C.“启蒙”的力量是弱小的,在现代化进程中,很难打破中国社会几千年分久必合、合久必分,由乱入治、由治入乱这一规律

D.在现代化进程中,由于传统发生了变化,因而启蒙的任务是不可能完成的


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参考答案和解析
正确答案:B
[答案] B。解析:A文中“不能使中国向着健康的方向演进”的是“自然演进”;C“很难打破中国社会几千年分久必合、合久必分,由乱入治、由治入乱这一规律”在文中指“五四”启蒙力量的弱小。D“不可能完成”这一判断属于无中生有。B项正确。
更多“对“在现代化进程中,启蒙的任务是不可逾越的”这句话理解正确的一项是( )。A.“启蒙”明显违反自然演 ”相关问题
  • 第1题:

    就今日中国现实而言,启蒙无疑是一个迫切的任务,就中国历史而言,它是一个没有完成就被打断历史任务。五四新文化运动的启蒙精神虽然长期被湮没和遗忘,但这并不证明中国不需要启蒙。现代的种种挫折都在提醒着我们:在现代化进程中,启蒙的任务是不可逾越的。因为人的解放这一目标没有什么东西可以将其超越,只要这一目标还没有实现,历史就必须进行补课。

    这段话主要回答的问题是( )。

    A.启蒙在中国历史上的地位

    B.启蒙与现代化的关系

    C.启蒙所承载的任务

    D.当今中国是否需要启蒙


    正确答案:D
    题干的主要观点是:启蒙是中国的一个迫切的任务,虽然曾经被遗忘,但是启蒙的这一过程是不可逾越的,因此,中国仍然需要对启蒙进行补课。根据这一观点,选项D最能概括题干的主要问题。

  • 第2题:

    根据全文分析,不属于“今日中国需要启蒙”的理由的一项是( )。

    A.人的解放这一目标还没有实现,历史就必须进行补课

    B.就中国历史而言,启蒙是一个没有完成就被打断的历史任务

    C.中国传统中的专制主义与蒙昧主义仍然根深蒂固

    D.进入21世纪,中国思想界对启蒙仍然存在着完全不同的看法


    正确答案:D
    [答案] D。解析:D项与理由无关。

  • 第3题:

    1898年的维新变法运动是一场思想启蒙运动,
    促成了近代中国社会的思想解放潮流,
    对中国的现代化进程产生了重要影响。
    下列文化现象是在维新变法的思想启蒙作用下发生的有:
    ①史学革命②诗界革命③清末小说繁荣④京剧形成

    A: ①②③
    B: ②③④
    C: ①③④
    D: ①②④

    答案:A
    解析:
    京剧形成于1840年左右。

  • 第4题:

    关于启蒙与现代化的关系,西方与中国适成倒置:在欧洲.是由启蒙而现代化;在中国,则是为现代化而启蒙,欧洲由启蒙而现代化是一个水到渠成的文化和社会转型过程,中国启蒙运动则是救亡的现代化运动的步骤。据此可知,导致上述差异的主要因素是()

    • A、资本主义发展程度差异明显
    • B、中西方传统文化不同
    • C、启蒙及现代化的原动力不同
    • D、中西方政治制度不同

    正确答案:C

  • 第5题:

    法国启蒙思想家()在自然教育的基础上,根据自己对于儿童发展的自然进程的理解,将儿童教育划分为四个阶段。

    • A、夸美纽斯
    • B、赫尔巴特
    • C、阿恩海姆
    • D、卢梭

    正确答案:D

  • 第6题:

    社会转型是指社会经济结构、文化形态、价值观念等发生深刻变化。有学者指出:“一部中国近代史,便是一部中国文明转型史。 材料一 在近代文明的转型中,世界力图“改变中国”,而我们不能只是仇恨和愤怒,我们不能狭隘地站在爱新觉罗家族政权的立场上,而是应该站在文明中国的立场上。“清代中国”需要改变,封闭和孤立的,腐朽和没落的,我们自己也在内部改变,无论是洋务运动,还是戊戌变法,无论是辛亥革命,还是新民主主义革命,无论是李鸿章,还是康有为,无论是孙中山,还是毛泽东,中国先进的知识分子都在尝试利用各种方法,内部改变着“清代中国”,不断催生着一个新中国。 ——裴钰《改变中国》 材料二 中国的启蒙运动具有与欧洲启蒙运动迥异的特点。如果说欧洲启蒙运动是一场以个性自由为鹄的人文启蒙运动,那么中国启蒙运动则是一场旨在国家富强的现代化启蒙运动。这是中西启蒙运动的最基本差异。关于启蒙与现代化的关系,西方与中国适成倒置:在欧洲,是由启蒙而现代化;在中国,则是为现代化而启蒙。欧洲由启蒙而现代化是一个水到渠成的文化和社会转型过程……中国启蒙运动则是救亡的现代化运动的步骤。 ——郑大华主编《民国思想史论》 材料三 受制于“皇帝制度”两千年,是这个民族不能逃避的命运。中国现代化进程中遇到的许多问题,比如“德先生“赛先生”迟迟不能落脚,比如公民意识、规则意识、宽容意识的缺乏,比如“熟人社会”,比如“守旧症”、“非我症”、“不合作症”、“麻痹症”,其根源都可以追溯到三千年前的夏商周时代或者更远的尧舜禹。从这个角度,我们可以更加深刻地理解中国文化转型的艰难。 ——张宏杰《十国皇帝的五种命运》序 请回答: 据材料一及所学知识,回答近代前期(1840-1919年)在近代文明的转型中促使中国“内部改变”的指导思想分别有哪些?


    正确答案: “中体西用”、维新思想、三民主义(民主共和)、民主和科学、马克思主义。

  • 第7题:

    小学阶段的教育对人的一生发展起着重要的启蒙作用,一是在()方面的启蒙作用,二是在()方面的启蒙作用,三是在()方面的启蒙作用。


    正确答案:身体素质;学习知识;思想品德

  • 第8题:

    在法国启蒙运动中提出著名的“返回自然”口号的作家是()。


    正确答案:卢梭

  • 第9题:

    翟振明在《启蒙反思的可能误区》这样认为,真理没有被理解是没有价值的……启蒙思想家号召人们用自己的思考能力去把握生活的真谛,首先是因为他们认为这种把握直接就使人们的生活更有意义,而不是因为它会在随后的历史进程中造成更好的结果。这说明启蒙思想家()

    • A、认为理性会影响历史的进程
    • B、忽视理性思考对未来的影响
    • C、认为社会进程影响理性产生
    • D、认为理性有助于解决社会问题

    正确答案:D

  • 第10题:

    单选题
    法国启蒙思想家()在自然教育的基础上,根据自己对于儿童发展的自然进程的理解,将儿童教育划分为四个阶段。
    A

    夸美纽斯

    B

    赫尔巴特

    C

    阿恩海姆

    D

    卢梭


    正确答案: D
    解析: 暂无解析

  • 第11题:

    单选题
    就今日中国现实而言,启蒙无疑是一个迫切的任务;就中国历史而言,它是一个没有完成就被打断的历史任务。五四新文化运动的启蒙精神虽然长期被湮没和遗忘,但这并不证明中国不需要启蒙。现代的种种挫折都在提醒着我们:在现代化进程中,启蒙的任务是不可逾越的。因为人的解放这一目标没有什么东西可以将其超越,只要这一目标还没有实现,历史就必须进行补课。这段话主要回答的问题是()。
    A

    启蒙在中国历史上的地位

    B

    启蒙与现代化的关系

    C

    启蒙所承载的任务

    D

    当今中国是否需要启蒙


    正确答案: A
    解析: 由“但这并不证明中国不需要启蒙”知,后两句回答了这个问题——当今中国是否需要启蒙。

  • 第12题:

    填空题
    小学阶段的教育对人的一生发展起着重要的启蒙作用,一是在()方面的启蒙作用,二是在()方面的启蒙作用,三是在()方面的启蒙作用。

    正确答案: 身体素质,学习知识,思想品德
    解析: 暂无解析

  • 第13题:

    阅读以下文字,完成96-100题。

    在告别20世纪而进入21世纪之际,中国思想界对启蒙有[ ]的看法。有人历数启蒙的罪状,劝告知识分子放弃启蒙立场;有人则回顾启蒙被压倒的悲剧,希望在中国“重新点燃启蒙的火炬”。面对思想界的矛盾和种种困惑,有一个问题必须回答:今日的中国是否需要启蒙?

    这应该是一个无须回答的问题。因为人类文明的健康发展必然要伴随着不断的启蒙。然而,事情却并非如此简单。因为,在20世纪,先是有人宣判启蒙思想因其资产阶级属性而“过时”或“腐朽”,接着又有人从后现代的立场上通过对现代性的批判和解构而告别启蒙。这就使启蒙是否需要成为一个必须回答的问题。那么.,启蒙是否需要?就今日中国现实而言,启蒙无疑是一个迫切的任务。就中国历史而言,它是一个没有完成就被打断的历史任务;五四新文化运动的启蒙精神虽然长期被湮没和遗忘,但这并不证明中国不需要启蒙。现代化的种种挫折都在提醒我们:在现代化进程中,启蒙的任务是不可逾越的。因为人的解放这一目标没有什么东西可以将其超越,只要这一目标还没有实现,历史就必须进行补课。

    众所周知,世界上许多国家在历史上都曾有过专制主义与蒙昧主义,但中国的这种传统特别悠久而深厚。一些人认为20世纪中国的悲剧在于激进主义,但必须注意的是,在这段历史上,无论出现过多少过激事件,也无论它激进到何种程度,都没有超出传统的模式,因而也没有冲破传统的模式。虽然传统的确在发生变化,年轻人身上已经很少见到“父为子纲、夫为妻纲”之类的礼教影响,但以政治伦理为中心的传统文化阴影却依然笼罩着中国人的精神。面对刚刚过去的历史,我们无法否认中国传统中的专制主义与蒙昧主义仍然根深蒂固。在这种情况下,正如有识之士所指出的:“如果我们不能继承‘五四’先贤的志业,进行持久的、全面的、认真的启蒙,历史不但已经重复了,而且还不是没有可能再重复,至少至今还没有能看到足以防止的保证。”

    一些人否定启蒙的理由是大众的拒绝。不可否认,这是一个事实。但是面对同样的事实,却也可以做出另一种回答:正因为大众拒绝,启蒙更是必需的。

    有人认为,近百年来中国的灾难都源于“启蒙”,因为它明显违反了自然演进理论,破坏了文化发展的自然过程,甚至破坏了正常生长的日常生活和市民社会。事实上,这种认识是不可靠的。在20世纪的中国历史上,破坏了人们日常生活的并非启蒙,破坏了市民社会发展的也并非启蒙。一些论者把各种历史灾难算到启蒙的账上,就像把文化大革命那样的反启蒙的灾难算到启蒙的账上一样,是很不公正的。我们应该承认,启蒙的确破坏着文化的自然演化,但是,有一个问题需要指出:中国社会几千年分久必合、合久必分,由乱入治、由治入乱,是否打破了这种文化自然演进的规律?即使有“五四”那样的启蒙努力,也仍然难以改变其循环往复,其力量是有目共睹的。如果拒绝启蒙,致力于维护它自然演进的秩序,那将会是什么样的结果?事实上,几千年的历史已经提供了证明,自然演进只能在专制与蒙昧的路上滑行。在启蒙打破常规之前,也未见中国向着健康的方向演进。

    下列对第二段中“补课”这一概念的理解,准确的一项是( )。

    A.重新树立五四新文化运动的精神,进行持久的、全面的、认真的启蒙

    B.在人的解放这一目标还没有实现时,知识分子必须冲破传统的思想模式

    C.知识分子教育民众放弃激进主义,超越并冲破传统模式

    D.铲除专制主义和蒙昧主义,致力于维护自然演进的秩序


    正确答案:A
    [答案] A。解析:从第二段最后一句可知,“补课”是由于“人的解放”的目标没有实现,要实现人的真正的解放,就必须进行启蒙。简而言之,“补课”补的是“启蒙”,所以选A。

  • 第14题:

    “要有勇气运用你自己的理智!这是启蒙运动的口号。”这是康德对启蒙运动含义的理解,你对这句话的正确理解是()。


    A.启迪和开导人们的反封建意识,给黑暗中的人们带来光明和希望

    B.要以人为中心考察一切,认识一切

    C.人生活在世界上,为人处世要有理智

    D.人要运用自己的理智。对世间万物做出自己的判断

    答案:D
    解析:
    本题考查启蒙运动指导思想理性主义。康德的话道出了启蒙的真谛,即运用自己的理 智,自由地表达人们的思想和言论。康德是启蒙运动后期的代表人物,他的思想主旨在于人的思想自由,A项主要是启蒙运动前期的功绩;8项则是古希腊智者运动的主旨;C项与题干要求不符。

  • 第15题:

    “原因和结果是我们思维的创造物。”“在自然界中,既没有原因,也没有结果。”下列对这两句话理解正确的有( )。

    A.这两句话符合唯物辩证法的基本观点
    B.这两句话是唯心主义的非决定论
    C.这两句话否定了原因和结果的客观性
    D.这两句话否认了科学认识的客观依据

    答案:B,C,D
    解析:
    题干中的两句话否认了因果关系的客观性,认为因果关系只存在于思维中,是违背唯物辩证法的观点,A项错误,C项正确。决定论是一种认为自然界和人类社会普遍存在客观规律和因果联系的理论和学说。题干否定了因果关系的客观存在,是一种非决定论,认为因果存在于思维之中,是一种唯心主义,B项正确。这两句话否认了因果关系的客观性,使科学认识丧失了客观依据,D项正确。

  • 第16题:

    哈曼认为真正的启蒙在于对自然的敬畏。


    正确答案:错误

  • 第17题:

    “启蒙”结合中外的理解其意义包括()。

    • A、启蒙是人类思考问题的方式方法
    • B、启蒙是认识世界的理性认知能力
    • C、启蒙是生命发展的活力
    • D、启蒙是认识世界的感性认知能力

    正确答案:B,C

  • 第18题:

    有学者写到“与西方思想启蒙明显不同,从文字阐述到政治实践,西方的思想启蒙一直把人的价值、人的自由权力作为基本起始点和归宿。而中国的思想启蒙长期以来偏离了这个方向,人的价值、人的权力始终没有成为思想启蒙的起点和归途。”对以上材料理解正确的是()

    • A、西方思想启蒙以宗教改革中个体的觉醒为基础
    • B、五四运动在侧重救亡的同时忽略了个体的启蒙
    • C、造成中西思想启蒙差异是由于工业化程度不同
    • D、五四运动后的中国思想界加强了对个体的重视

    正确答案:B

  • 第19题:

    为什么说“立人”是鲁迅启蒙思想的中心任务。


    正确答案: 第一,从“立人”的启蒙立场出发,鲁迅首先不断揭露并批判中国的“非人”的历史和现实。
    第二,从“立人”启蒙立场,尤其是“个人”的立场出发,鲁迅又终其一生追求着自身的独立个性和思想自由,也就是个性主义。

  • 第20题:

    如何理解“城市化进程一定程度上都是对大自然的破坏”这句话?


    正确答案:(1)城市化是由农业为主的传统乡村社会向以工业和服务业为主的现代城市社会逐渐转变的历史过程;具体包括人口职业的转变、产业结构的转变、土地及地域空间的变化。(2)历史上大城市都与其所在的地域特征紧密结合,通过多年的苦心经营,形成了一个个性鲜明的城市格局,但是城市化的进程在一定程度上都是对大自然的破坏,例如砍伐树木,铲平山丘,将洪水排入小山沟,不但造成表土侵蚀,土壤冲刷等后果还对自然生态系统造成干扰。

  • 第21题:

    多选题
    “启蒙”结合中外的理解其意义包括()。
    A

    启蒙是人类思考问题的方式方法

    B

    启蒙是认识世界的理性认知能力

    C

    启蒙是生命发展的活力

    D

    启蒙是认识世界的感性认知能力


    正确答案: B,A
    解析: 暂无解析

  • 第22题:

    单选题
    “人类文明的健康发展必然要伴随着不断的启蒙。然而,事情却并非如此简单。因为在20世纪,先是有人宣判启蒙思想因其资产阶级属性而告别启蒙。这就使启蒙是否需要成为一个必须回答的问题。那么,启蒙是否需要?就今日中国现实而言,启蒙无疑是一个迫切的任务。就中国历史而言,它是一个没有完成就被打断的历史任务。五四新文化运动的启蒙精神虽然长期被湮没和遗忘,但这并不证明中国不需要启蒙。现代化的种种挫折都在提醒着我们:在现代化进程中,启蒙的任务是不可逾越的。因为人的解放这一目标没有什么东西可以将其超越,只要这一目标还没有实现,历史就必须进行补课。”根据这段表述,下列对“补课”这一概念的理解,准确的一项是()。
    A

    知识分子教育民众放弃激进主义,超越并冲破传统模式。

    B

    在人的解放这一目标还没有实现时,知识分子必须冲破传统的思想模式。

    C

    重新树立五四新文化运动的精神,进行持久的、全面的、认真的启蒙。

    D

    铲除专制主义和蒙昧主义,致力于维护自然演进的秩序。


    正确答案: C
    解析: 暂无解析

  • 第23题:

    单选题
    “要有勇气运用你自己的理智。这是启蒙运动的口号。”这是康德对启蒙运动含义的理解。下列对这句话的正确理解是(   )。
    A

    启迪和开导人们的反封建意识,给黑暗中的人们带来光明和希望

    B

    要以人为中心考察一切,认识一切

    C

    人生活在世界上,为人处世要有理智

    D

    人要运用自己的理智,对世间万物做出自己的判断


    正确答案: C
    解析: