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至于说“春秋时代是由鲁国国史《春秋》得名”的看法,徐连城商榷说:“鲁史《春秋》被拔高到经典的地位,是汉以后儒学作为官学后的事,战国时人未必是肯把它奉为经典;鲁国当时并非大国,地位衰微;再者,在秦始皇焚书以前,众多的《春秋》还会大量保存的,否则墨子何以会说吾见百国《春秋》?”以上文字支持这样一种观点,即( )。A.在秦始皇焚书以后,众多的《春秋》已被焚毁,不可能大量保存,所以墨子不可能见到百国《春秋》B.墨子见过的百国《春秋》,几乎全被秦始皇烧毁了,只剩下鲁国《春秋》,因此当时各国国史均以“春秋”命名C.战

题目

至于说“春秋时代是由鲁国国史《春秋》得名”的看法,徐连城商榷说:“鲁史《春秋》被拔高到经典的地位,是汉以后儒学作为官学后的事,战国时人未必是肯把它奉为经典;鲁国当时并非大国,地位衰微;再者,在秦始皇焚书以前,众多的《春秋》还会大量保存的,否则墨子何以会说吾见百国《春秋》?”以上文字支持这样一种观点,即( )。

A.在秦始皇焚书以后,众多的《春秋》已被焚毁,不可能大量保存,所以墨子不可能见到百国《春秋》

B.墨子见过的百国《春秋》,几乎全被秦始皇烧毁了,只剩下鲁国《春秋》,因此当时各国国史均以“春秋”命名

C.战国人是不会以鲁国《春秋》来命名这一时代的

D.在秦始皇焚书以前,保存了大量的鲁国《春秋》。如果不烧这些书,墨子见到的《春秋》会在百都以上


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参考答案和解析
正确答案:C
 A项中“不可能见到百国《春秋》”是错的;B项中“当时各国国史均以‘春秋,命名有误”,D项中“会在百部以上”说法错误。文段开始就对“春秋时代是由鲁国国史《春秋》得名”质疑,后又引用他人的观点进一步证明有可能是非鲁国的《春秋》,故选C。
更多“至于说“春秋时代是由鲁国国史《春秋》得名”的看法,徐连城商榷说:“鲁史《春秋》被拔高到经典的 ”相关问题
  • 第1题:

    孔子是春秋时代的鲁国人,当时的鲁国就是现在的( )

    A.山西

    B.山西

    C.河南

    D.山东


    正确答案:D

  • 第2题:

    “春秋”得名于鲁国的编年史《春秋》。


    答案:对
    解析:

  • 第3题:

    《左传》作者相传是春秋末年的鲁国史官()。


    左丘明

  • 第4题:

    至于说“春秋时代是由鲁国国史《春秋》得名”的看法,徐连城商榷说:“鲁史《春秋》被拔高到经典的地位.是汉以后儒学作为官学后的事,战国时人未必是肯把它奉为经典;鲁国当时并非大国,地位衰微;再者,在秦始皇焚书以前,众多的《春秋》还是大量保存的,否则墨子何以会说吾见百国《春秋》?”以上文字支持这样一种观点,即()。

    A.在秦始皇焚书以后,众多的《春秋》已被焚毁,不可能大量保存,所以墨子不可能见到百国《春秋》

    B.墨子见过的百国《春秋》,几乎全被秦始皇烧毁了,只剩下鲁国《春秋》,因此当时各国国史均以“春秋”命名

    C.战国人是不会以鲁国《春秋》来命名这一时代的

    D.在秦始皇焚书以前,保存了大量的鲁国《春秋》。如果不烧这些书,墨子见到的《春秋》会在百部以上


    正确答案:C
    项中”不可能见到百国《春秋》”是错的;B项中“当时各国国史均以.春秋’命名”有误;D项中“会在百部以上”说法错误。文段开始就对“春秋时代是由鲁国国史《春秋》得名”质疑,后又引用他人的观点进一步证明有可能是非鲁国的《春秋》,故选C。

  • 第5题:

    2、现今流传的《春秋》是孔子据()国史编写的?

    A.楚国

    B.鲁国

    C.齐国

    D.郑国


    鲁国