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“声东击西”、“围魏救赵”这些成语典故反映的道理是( )．A．事物有真象和假象之分B．真象反映事物本质，假象不反映事物本质C．真象是客观的，假象是主观的D．没有现象就没有本质

题目

“声东击西”、“围魏救赵”这些成语典故反映的道理是( )．

A．事物有真象和假象之分

B．真象反映事物本质，假象不反映事物本质

C．真象是客观的，假象是主观的

D．没有现象就没有本质

相似考题

1.真象和假象的区别有( )A. 真象是客观的,假象是主观的B. 真象表现事物本质, 假象不表现事物本质C. 真象从正面直接表现本质, 假象从反面歪曲地表现本质D. 真象深藏于事物内部, 假象外显于事物表面

2.“声东击西”“围魏救赵”这些成语典故反映的道理是（ ）。A．事物有真象和假象之分B．真象反映事物本质，假象不反映事物本质C．真象是客观的，假象是主观的D．没有现象就没有本质

3.事物的真象和假象的区别是( )A.真象是稳定的，假象是多变的B.真象是本质的表现，假象不是本质的表现C.真象是客观的，假象是主观的D.真象从正面表现本质，假象歪曲地表现本质

4.“声东击西”“围魏救赵”这些成语典故反映的道理是( )。A、没有现象就没有本质B、真象是客观的，假象是主观的C、真象反映事物本质，假象不反映事物本质D、事物有真象和假象之分

更多““声东击西”、“围魏救赵”这些成语典故反映的道理是( ).A.事物有真象和假象之分B.真象反映事物本 ”相关问题

  • 第1题：

    下列关于真象、假象、本质和错觉的说法正确的有（ ）

    A．真象和假象都是事物本质的体现

    B．真象和假象都是客观的、第一性的，而错觉则是第二性的

    C．假象是对事物本质的歪曲认识

    D．真象是对事物本质的正确认识


    正确答案：AB
    现象与本质是揭示事物内在本质与外在表现之间关系的一对辩证法的基本范畴。真象是从正面表现本质的现象，假象是指事物本质的反面的歪曲的表现。无论真象还是假象都体现着本质，但都不是认识和反映，都是客观的、第一性的，而错觉是人的意识的对事物的错误反映，是第二性的。因此，正确选项为AB。

  • 第2题：

    真象和假象的区别在于（ ）

    A.真象是客观的，假象是主观的
    B.真象表现本质，假象不表现本质
    C.真象深藏于事物内部，假象外露于事物外部
    D.真象从正面直接地表现本质，假象从反面歪曲地表现本质

    答案：D
    解析：

  • 第3题：

    71、现象有真象和假象之分,假象与本质的关系是（）

    A．从正面表现事物的本质

    B．从反面表现事物的本质

    C．歪曲表现事物的本质

    D．从侧面表现事物的本质

    E．从主观表现事物的本质


    A

  • 第4题：

    “声东击西”“围魏救赵”这些成语典故反映的道理是（ ）。

    A.事物有真相和假象之分
    B.真相反映事物本质，假象不反映事物本质
    C.真相是客观的，假象是主观的
    D.没有现象就没有本质

    答案：A
    解析：
    解答此题关键是要正确理解真相和假象。真相和假象都是现象，都是客观的，都反映事物的本质，所以BC项都是错误的。D项与材料无关。只有A项符合题意。故选A．

  • 第5题：

    《孙子兵法》曰：“兵者，诡道也。故能示之不能，用而示之不用，近而示之远，远而示近。此兵法之胜，不可先传也。”这说明（）

    A.人的认识要随着实践的变化面变
    B.事物有真象和假象，真象反映事物的本质假象以否定形式反映事物的本质
    C.人具有主观能动性，可以撇开事物的现象而抓住事物的本质
    D.事物的本质是很难把握的

    答案：B
    解析：

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