历史书法家多雅人高士，故所作能风度潇洒，韵味醇古，于笔墨以外，则有一种静穆之气，幽雅之思，为常人凡夫所不及。此即将人格移入于作品之中，使之人格化，故能感人最深而为书法之上上乘也。根据这段话，作者想告诉我们（ ）。A．人品影响作品B．作品影响人品C．人品比作品重要D．作品比人品重要

第1题：

如何理解古西腊雕塑的“静穆”之美。
“静穆”（serenity）一词，来自西方古典美学对古希腊造型艺术的评价。当我们看到雕塑维纳斯，丰腴的身体左冲右突，扭曲成大“S”形，不过这样的左冲右突离身体中轴并不远，从头颅到脚跟，姿态的改变缓缓渐行，柔和而顺滑，这就是“静穆”之美。又如著名雕塑拉奥孔，巨大的蟒蛇缠绕着父子三人，但是艺术家只表现他们剧烈痛苦的初始状态，拉奥孔的嘴只微微张开，浑身的肌肉微微隆起，预示强烈的惊恐才刚刚开始，这也是“静穆”。“静穆”是一种和谐､均衡､宁静的美。
略

第2题：

“能集前古各家之长而自成一种风度，且不失名贵卷轴之气者，大雅也”，这一层次，多用来形容学识渊博、德才兼备之人，博学雅正、大气儒雅。（） （判断）

第3题：

高士宗认为红花不属藤蔓之药，故不能走经脉。

第4题：

老子说：“古之善为道者，非以明民，将以愚之。民之难治，以其智多。故以智治国，国之贼；不以智治国，国之福。知此两者，亦稽式。”这里所说的“知此两者”的两者指的是（）和（）。

A．古之善为道者

B．非以明民

C．将以愚之

D．民之难治

E．以其智多

F．故以智治国，国之贼

G．以智治国，国之福

第5题：

“能集前古各家之长而自成一种风度，且不失名贵卷轴之气者，大雅也”，这一层次，多用来形容学识渊博、德才兼备之人，博学雅正、大气儒雅。