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中国古代哲人荀子说：“天行有常，不为尧存，不为桀亡”。这是一种( )。A．宿命论观点B．唯意志论观点C．机械唯物论观点D.朴素唯物论观点
题目
中国古代哲人荀子说：“天行有常，不为尧存，不为桀亡”。这是一种( )。
A．宿命论观点
B．唯意志论观点
C．机械唯物论观点
D.朴素唯物论观点
相似考题
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第1题：
中国古代哲人苟子说：“天行有常，不为尧存，不为桀亡”。这是一种（ ）。
A．宿命论观点
B．唯意志论观点
C．机械唯物论观点
D．朴素唯物论观点
正确答案：D
朴素唯物论，也叫自发唯物论，是唯物主义哲学的最初形态(或阶段)。恩格斯在《自然辩证法》一书中指出，朴素唯物主义的特征是：试图在某些一定的有形体中，在某些特殊的东西中，寻找具有无限多样性的自然现象的统一。朴素唯物论的主要贡献在于：第一，它认为世界是由物质构成的，而不是由神创造的，肯定了世界的本原是物质；第二，它试图从物质的发展变化过程中来说明万物的产生，具有朴素的辩证法思想。 -
第2题：
荀子认为“天行有常，不为尧存，不为桀亡”，与之相对立的观点是（ ）。A. “吾心即宇宙，宇宙即吾心”
B. “形者，有生之本”
C. “天地合气，万物自生”
D.水是万物的始基答案：A解析：“天行有常，不为尧存，不为桀亡”意思是说，社会发展有其自然、特定的规律，它不会因为尧的圣明而存在，也不会因为桀的灭亡就不存在，这是一种朴素唯物主义观点。“吾心即宇宙，宇宙即吾心”是宋代理学家王阳明、陆九渊的观点，他们认为，人的主观意识 即“心”主管天下万事万物，这是一种主观唯心主义观点。故本题正确答案为A。 -
第3题：
天行有常，不为尧存，不为桀亡答案：对解析：体现了客观规律与主观能动性的关系。所谓“天行有常”就是说自然界与社会都有其各自的运动规律，不会以人的意志为转移，“尧”这样贤明的君主和“桀”这样邪恶的君主都不可以改变这些规律。这个认识符合唯物辩证法 -
第4题：
中国古代哲学家苟子说：“天行有常，不为尧存，不为桀亡。”这是一种（）。A.宿命论观点
B.唯意志论观点
C.机械唯物论观点
D.朴素唯物论观点答案：D解析： -
第5题：
请背诵《荀子》“天论篇”第一段“天行有常，不为尧存，不为桀亡。……袄怪不能使之凶。”这一经典名段。
正确答案:天行有常，不为尧存，不为桀亡。应之以治则吉，应之以乱则凶。强本而节用，则天不能贫；养备而动时，则天不能病；修道而不贰，则天不能祸。故水旱不能使之饥，寒暑不能使之疾，袄怪不能使之凶。 -
第6题：
“天行有常，不为尧存，不为桀亡”反映出荀子（）。
正确答案:唯物主义的自然观 -
第7题：
中国古代哲人荀子说：“天行有常，不为尧存，不为桀亡。”这是一种（）。
- A、宿命论观点
- B、朴素唯物论观点
- C、机械唯物论观点
- D、唯意志论观点
正确答案:B -
第8题：
单选题“天道有常，不为尧存，不为桀亡”是( )的观点。A孟子
B韩非子
C荀子
D老子
正确答案： C解析： -
第9题：
填空题“天行有常，不为尧存，不为桀亡”反映出荀子（）。正确答案： 唯物主义的自然观解析： 暂无解析 -
第10题：
单选题天道有常，不为尧存，不为桀亡是诸子百家中（）的观点。A孟子
B韩非子
C荀子
D老子
正确答案： D解析： 暂无解析 -
第11题：
单选题中国古代哲学家荀子说：“天行有常，不为尧存，不为桀亡。”这是一种（）A宿命论观点
B唯意志论观点
C机械唯物论观点
D朴素唯物论观点
正确答案： B解析： 暂无解析 -
第12题：
单选题"天道有常，不为尧存，不为桀亡"是百家中哪位思想家的观点？（）A孟子
B韩非子
C荀子
D老子
正确答案： A解析： 这是荀子的观点，体现了荀子哲学观中尊重自然规律的可贵思想。 -
第13题：
“天行有常，不为尧存，不为桀亡，应之以治则吉，应之以乱则凶。”提出这一观点的学派是（ ）。A．儒家
B．墨家
C．道家
D．法家答案：A解析：材料选自《荀子·天论》，体现唯物主义自然观。意思为：社会发展有其自然、特定的规律，它不会因为尧的圣明而就存在，也不会因为桀亡而就不存在。这就彻底否定了“天有意志”的说法，把自然界的客观规律与人类社会的发展状况区分开来。苟况的“制天命而用之”的光辉思想由此而来。苟况是儒家的代表人物，因此选A项。 -
第14题：
“天行有常，不为尧存，不为桀亡。”这是说（ ）。A.规律仅仅存在于自然界
B.规律是无法认识和把握的
C.规律不具有客观普遍性
D.规律不以人的意志为转移答案：D解析： -
第15题：
中国古代哲学家荀子说：“天行有常，不为尧存，不为桀亡。”这是一种（）A.宿命论观点
B.唯意志论观点
C.机械唯物论观点
D.朴素唯物论观点答案：D解析： -
第16题：
“天道有常，不为尧存，不为桀亡。”是百家中哪位思想家的观点（ ）A.荀子
B.庄子
C.孟子
D.韩非子答案：A解析：这个观点是荀子的观点，体现了荀子哲学中遵循自然规律的可贵思想。 -
第17题：
中国古代哲学家荀子说：“天行有常，不为尧存，不为桀亡。”这是一种（）
- A、宿命论观点
- B、唯意志论观点
- C、机械唯物论观点
- D、朴素唯物论观点
正确答案:D -
第18题：
荀子说：“天行有常，不为尧存，不为桀亡”，这句话的哲学思想是（）
- A、规律是普遍的
- B、规律是事物的必然的联系
- C、规律是客观的，是不以人的意志为转移的
- D、规律是固定不变的
正确答案:C -
第19题：
"天道有常，不为尧存，不为桀亡"是百家中哪位思想家的观点？（）
- A、孟子
- B、韩非子
- C、荀子
- D、老子
正确答案:C -
第20题：
问答题请背诵《荀子》“天论篇”第一段“天行有常，不为尧存，不为桀亡。……袄怪不能使之凶。”这一经典名段。正确答案： 天行有常，不为尧存，不为桀亡。应之以治则吉，应之以乱则凶。强本而节用，则天不能贫；养备而动时，则天不能病；修道而不贰，则天不能祸。故水旱不能使之饥，寒暑不能使之疾，袄怪不能使之凶。解析： 暂无解析 -
第21题：
填空题“天行有常，不为尧存，不为桀亡”反映出荀子唯物主义的____观。正确答案： 自然解析：
荀子有一个突出的贡献，就是提出了“明于天人之分”的唯物主义自然观，认为“天行有常，不为尧存，不为桀亡”，即天道不能干预人事，自然界和人类社会各有自己的发展规律，因而社会治乱的根本在人不在天。 -
第22题：
单选题中国古代哲人荀子说：“天行有常，不为尧存，不为桀亡。”这是一种（）。A宿命论观点
B朴素唯物论观点
C机械唯物论观点
D唯意志论观点
正确答案： C解析： “天行有常，不为尧存，不为桀亡”的意思是天地运行自有其规律，不是因为有像尧这样的明君的存在而存在，也不是因为有像桀这样的暴君的存在而灭亡。这体现了朴素唯物论的观点。故本题答案选B。 -
第23题：
单选题中国古代哲人荀子说：“天行有常，不为尧存，不为桀亡。”这是一种()A宿命论的观点
B唯意志论的观点
C机械唯物论的观点
D朴素唯物论的观点
正确答案： B解析： -
第24题：
单选题“天行有常，不为尧存，不为桀亡”出自（）。A《荀子·天论》
B《论语》
C《道德经》
D《庄子》
正确答案： A解析： “天行有常，不为尧存，不为桀亡”出自《荀子·天论》，意思为大自然的运行有其自身规律，这个规律不会因为尧的圣明或者桀的暴虐而改变。