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在漫长的古代社会的专制制度下，长期受到尊崇的是神权、王权，人被分为三六九等，广大民众所享有的权利十分有限，因此，被压迫者为争取人权的斗争从来都没有停止过。下列关于人权的发展历程说法错误的是()。A.“天赋人权”的口号首先是由西方启蒙思想家在反对封建专制的斗争中提出的 B.《世界人权宣言》第一次系统地在国际范围内提出人权的具体内容 C.《独立宣言》是人类历史上第一个人权宣言 D.《权利法案》第一次把“天赋人权”写进国家根本大法

题目
在漫长的古代社会的专制制度下，长期受到尊崇的是神权、王权，人被分为三六九等，广大民众所享有的权利十分有限，因此，被压迫者为争取人权的斗争从来都没有停止过。下列关于人权的发展历程说法错误的是()。

A.“天赋人权”的口号首先是由西方启蒙思想家在反对封建专制的斗争中提出的
B.《世界人权宣言》第一次系统地在国际范围内提出人权的具体内容
C.《独立宣言》是人类历史上第一个人权宣言
D.《权利法案》第一次把“天赋人权”写进国家根本大法
相似考题

1.下列关于人权的哪些说法不正确的是。人权是天赋的，是理性的产物。人权的总的价值取向是人能把握自己的命运。人权是公民权构成的基础和源泉。人权是法律权利的体现和保障。

2.下列关于人权的说法中,正确的是()。A、人权及是公民的基本权利B、人权是指公民的应有权利C、人权是所有人的应有权利，包括中国公民、外国人和无国籍人D、人主要是指法定权利

3.下列关于人权和公民权的观点的选项中，哪一或者哪些符合马克思主义人权观?（ ）A．人权是在社会生产力发展到一定阶段以后，通过斗争而争取的权利B．公民权是人权的法律表现形式C．公民权是宪法和法律所规定的本国公民所享有的权利D．人权是人与生俱有的权利，因而在某种程度上可以说是“天赋人权”

4.下列选项中关于人权与公民权的观点符合马克思主义人权观的是()A、人权是指作为一个人应当享有的权利B、公民权是人权的法律表现形式C、公民权是宪法和法律所规定的本国公民所享有的权利D、人权是人与生具有的权利，因而在某种程度上可以所是“天赋人权”

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  • 第1题：

    关于人权，下列哪一说法是错误的?

    A.从本质上说，人权是法律权利

    B.法律可以保障人权的实现

    C.人权可以作为判断法律善恶的标准

    D.保障人权是法治的要求


    参考答案：A

  • 第2题：

    在漫长的古代社会的专制制度下，长期受到尊崇的是神权、王权,人被分为三六九等，广大 民众所享有的权利十分有限，因此，被压迫者为争取人权的斗争从来都没有停止过。下列 关于人权的发展历程说法错误的是（ ）。

    A. “天赋人权”的口号首先是由西方启蒙思想家在反对封建专制的斗争中提出的
    B.《世界人权宣言》第一次系统地在国际范围内提出人权的具体内容
    C.《独立宣言》是人类历史上第一个人权宣言
    D.《权利法案》第一次把“天赋人权”写进国家根本大法


    答案：D
    解析：
    自从西方启蒙思想家在反对封建制庋的斗争中第一次提出“天赋人权”的 口号以来，各国人民为争取人权而斗争，并取得了丰硕的成果。1776年美国的《独立宣言》提 出“天赋人权”，成为历史上第一个人权宣言。1789年法国大革命期间通过《人权宣言》，“天赋 人权”第一次写进国家根本大法。1948年，联合国大会通过《世界人权宣言》，第一次系统地在 国际范围内提出人权的具体内容。综上所述，A、B、C三项说法正确，D项说法错误。

  • 第3题：

    下列关于法与人权的说法中，哪些选项是正确的?（ ）

    A.为了保障人权的实现，人权必须被法律化
    B.人权有利于实现法律的有效性
    C.人权通过法律权利的形式具体化
    D.法对人权的保障具有优势

    答案：A,B,C,D
    解析：
    考查法与人权的关系。

  • 第4题：

    下列关于人权的说法中，错误的是：（ ）《》（ ）

    A.人权可以作为判断法律善恶的标准
    B.不同时代对人权的理解大致相同
    C.并非人权的所有内容都由法律规定
    D.人权是每个人作为人应该享有或者享有的权利

    答案：B
    解析：
    B选项错误，不同时代对人权的理解和使用都会有差异。

  • 第5题：

    下列关于人权的说法错误的是：


    A.人权与法律权利在内容上是一致的

    B.人权的存在和发展是社会经济、文化发展的结果

    C.人权的主体要比公民权的主体宽泛，不仅包括个体人权，还包括集体人权

    D.为了更好的保护人权，人权应当被尽可能的法律化

    答案：A
    解析：
    A选项错误，人权是法律权利的基础，从本质上讲，人权属于一种不依赖于法律规定即可存在的道德性权利，因此人权的内容只有在被法律确认之后才能变成法律权利，而并非所有的人权都会被法律确认，因此人权的内容与法律权利的内容不可等同。B选项正确，人权具有历史性，伴随着人类社会的发展而不断变化，从起源上讲，人权的观念源于近代资产阶级民主革命的萌发。C选项正确，人权的主体是自然人，只要是人就有人权，而公民则是一个自然人从属于某个国家的一种法律上的身份，从主体范围上讲，人权的范围要宽于公民权的范围。D选项正确，尽管人权的存在并不依赖于法律的规定，但人权被法律化后，就意味着人权的保障获得了国家强制力的支持，因此为了更好的保护人权，我们应当尽可能的将人权法律化。

  • 第6题：

    关于人权，下列说法错误的是、

    A、人权是一个人基于自由生存、自由发展而享有的基本权利
    B、人权是天赋的，是人生而具有的权利
    C、人权具有阶级性和历史性
    D、人权不是抽象的，不能超出社会的物质生活条件

    答案：B
    解析：
    人权是一个人基于自由生存、自由发展而享有的基本权利。资本主义宣称人权是天赋的，但这并不符合事实。按照马克思主义观点，人权不是抽象的，不能超出社会的物质生活条件，因此，人权具有阶级性和历史性。

  • 第7题：

    在英国最早确立王权有限、法律至上原则的文件是（）

    • A、大宪章
    • B、人权宣言
    • C、权利法案
    • D、权利请愿书

    正确答案:A

  • 第8题：

    下列关于人权的说法中，正确的是（）

    • A、人权及是公民的基本权利
    • B、人权是指公民的应有权利
    • C、人权是所有人的应有权利，包括中公民、外国人和无国籍人
    • D、人主要是指法定权利

    正确答案:C

  • 第9题：

    下列选项中，关于人权的说法哪些是恰当的？（）

    • A、人权与法律权利在内容上是一致的
    • B、人权的存在和发展是社会经济、文化发展的结果
    • C、人权的主体要比公民权大，不仅包括个体人权，还包括集体人权
    • D、人权只有以法律权利的形式存在才有意义

    正确答案:B,C,D

  • 第10题：

    单选题
    人权的含义是指（）。
    A

    人所享有或应享有的基本权利

    B

    “天赋人权”

    C

    对少数民族保护的权利

    D

    国际社会对人权的保护


    正确答案： A
    解析： 暂无解析

  • 第11题：

    多选题
    下列选项中，关于人权的说法哪些是恰当的？（）
    A

    人权与法律权利在内容上是一致的

    B

    人权的存在和发展是社会经济、文化发展的结果

    C

    人权的主体要比公民权大，不仅包括个体人权，还包括集体人权

    D

    人权只有以法律权利的形式存在才有意义


    正确答案： D,A
    解析： 人权与法律权利不同，人权是一种应然权利，并非所有的人权内容都经过了法律化，因此，人权的内容要大于法律权利的内容。但是，法律权利的内容并非固定不变的，法律权利会随着一国的经济和文化状况以及民族传统和基本国情的变化而得到扩充，从而逐渐地靠近人权的内容。当然，人权本身也是处于不停的发展变化之中。故A项不正确。

  • 第12题：

    单选题
    下列关于人权的说法中，正确的是（）
    A

    人权及是公民的基本权利

    B

    人权是指公民的应有权利

    C

    人权是所有人的应有权利，包括中公民、外国人和无国籍人

    D

    人主要是指法定权利


    正确答案： D
    解析： 暂无解析

  • 第13题：

    关于人权，下列表述错误的是：（ ）

    A．人权是一个社会历史范畴，不同社会、不同阶级有不同的人权观

    B．人权是“天赋”的，和公民权是一回事

    C．人权的本质是自由和平等，目标是人的生存和发展

    D．人权不仅是个人的权利，也包括集体乃至人类生存和发展的权利


    正确答案：B
    人权和公民权不是一回事。人权就是人的个体或群体，在一定历史条件下并基于一定经济结构和文化发展，为了其自由的生存、活动和发展以能够真正掌握自己的命运所必需平等具有的权利。公民权是指一国公民在法律上所具有的一种能力或资格，是国家规定的本国公民在国家和社会中所处地位的法律表现。公民的基本权利和基本义务，是指由宪法规定的公民享有的最主要的权利和发行的最主要的义务，又称宪法权利和宪法义务。人权的主体是人的个体（自然人）和群体(整个人类)，它的外延比“公民”、“人民”都要宽泛。也就是说，凡是“人”都应有相应的人权。人权是公民权构成的基础和源泉，公民权是由人权所派生，是它的重要的政治法律表现，公民权的初始形态和萌芽阶段便是人权。公民权不过是一种更加政治化、法律化的人权而已，不过是人权的一部分、一个层次，一种特定的存在形式和表现方式。

  • 第14题：

    关于法与人权的关系，下列哪一说法是错误的?（ ）

    A.人权不能同时作为道德权利和法律权利而存在
    B.按照马克思主义法学的观点，人权不是天赋的，也不是理性的产物
    C.人权指出了立法和执法所应坚持的最低的人道主义标准和要求
    D.人权被法律化的程度会受到一国民族传统、经济和文化发展水平等因素的影响

    答案：A
    解析：
    本题为选非题。人权首先是一种道德权利，属于应有权利的范畴，即基于人的本性和本质所应该享有的权利。人的“应有权利”只有法律确认为“法定权利”后才有实现的可能。人权作为一种道德权利与法律权利，仅仅为人权的实现提供一种可能性与资格，这显然是不够的。因此，人权还必须是一种实有权利，一种实实在在的现实权利。故人权同时作为道德权利、法律权利、实有权利而存在，故A项说法错误。人权在本原上具有历史性。人权存在和发展的内因是人的自然属性，外因是社会的经济、文化状况。“权利永远不能超出社会的经济结构以及由经济结构所制约的文化发展。”人权不是天赋的，也不是理性的产物，而是历史地产生的，最终是由一定的物质生活条件所决定的。它的具体内容和范围总是随着历史发展、社会进步而不断丰富和扩展的。故B项说法正确。人权可以作为判断法律善恶的标准，是法的源泉，指出了立法和执法所应坚持的最低的人道主义标准和要求。故C项说法正确。哪些人权能转化为法律权利，得到法的保护，取决于以下因素：一是一国经济和文化的发展状况。人权的法律化受到一国的经济和文化的发展制约。二是取决于某个国家的民族传统和基本国情。故D项说法正确。

  • 第15题：

    基本权利和人权是两个相关却不相同的概念。下列关于二者关系的说法中，错误的是哪一项?（ ）

    A.人权是基本权利的来源，基本权利是宪法化的人权
    B.人权是一种自然权利，不需要法律的规定，是人生而有之的权利
    C.人权更多地表现为道德效力，而基本权利表现为法律效力
    D.基本权利来源于人权，是不能被剥夺的

    答案：D
    解析：
    基本权利是一种法律权利，虽然来源于人权，但根据法律的规定，某些基本权利是可以被剥夺的，例如，我国宪法规定，公民享有选举权，但是可以被司法程序剥夺。

  • 第16题：

    下列关于人权的说法中，哪一项是错误的?（ ）

    A.人权可以作为判断法律善恶的标准
    B.不同时代对人权的理解大致相同
    C.并非人权的所有内容都由法律规定
    D.人权是每个人作为人应该享有或者享有的权利

    答案：B
    解析：
    B选项错误，不同时代对人权的理解和使用都会有差异。

  • 第17题：

    于法与人权的关系，下列哪一说法是错误的？

    A、人权不能同时作为道德权利和法律权利而存在
    B、按照马克思主义法学的观点，人权不是天赋的，也不是理性的产物
    C、人权指出了立法和执法所应坚持的最低的人道主义标准和要求
    D、人权被法律化的程度会受到一国民族传统、经济和文化发展水平等因素的影响

    答案：A
    解析：
    从根本上说，人权是一种道德权利。为了保障人权的实现，人权必须被法律化。由此可知，被法律化的人权（法律权利）都是道德权利，故A错，但是，并不是所有的人权都实际上被法律化。

  • 第18题：

    关于人权，下列哪一说法是错误的？（）

    • A、从本质上说，人权是法律权利
    • B、法律可以保障人权的实现
    • C、人权可以作为判断法律善恶的标准
    • D、保障人权是法治的要求

    正确答案:A

  • 第19题：

    人权的含义是指（）。

    • A、人所享有或应享有的基本权利
    • B、“天赋人权”
    • C、对少数民族保护的权利
    • D、国际社会对人权的保护

    正确答案:A

  • 第20题：

    关于人权，下列表述错误的是（）

    • A、人权是一个社会历史范畴，不同社会、不同阶级有不同的人权观
    • B、人权是“天赋”的，和公民权是一回事
    • C、人权的本质是自由和平等，目标是人的生存和发展
    • D、人权不仅是个人的权利，也包括集体乃至人类生存和发展的权利

    正确答案:B

  • 第21题：

    单选题
    关于人权，下列哪一说法是错误的？（）
    A

    从本质上说，人权是法律权利

    B

    法律可以保障人权的实现

    C

    人权可以作为判断法律善恶的标准

    D

    保障人权是法治的要求


    正确答案： C
    解析： 暂无解析

  • 第22题：

    单选题
    在漫长的古代社会的专制制度下，长期受到尊崇的是神权、王权，人被分为三六九等，广大民众所享有的权利十分有限，因此，被压迫者为争取人权的斗争从来都没有停止过。下列关于人权的发展历程说法错误的是（  ）。
    A

    “天赋人权”的口号首先是由西方启蒙思想家在反对封建专制的斗争中提出的

    B

    《世界人权宣言》第一次系统地在国际范围内提出人权的具体内容

    C

    《独立宣言》是人类历史上第一个人权宣言

    D

    《权利法案》第一次把“天赋人权”写进国家根本大法


    正确答案： D
    解析：

  • 第23题：

    单选题
    下列关于人权的说法错误的是（　　）。[2018年真题]
    A

    人权与法律权利在内容上是一致的

    B

    人权的存在和发展是社会经济、文化发展的结果

    C

    人权的主体要比公民权的主体宽泛，不仅包括个体人权，还包括集体人权

    D

    为了更好的保护人权，人权应当被尽可能的法律化


    正确答案： D
    解析：
    A项，人权，是指每个人作为人应该享有或者享有的权利。从本质上讲，人权属于一种不依赖于法律规定即可存在的道德性权利，因此人权的内容只有在被法律确认之后才能变成法律权利，而并非所有的人权都会被法律确认，因此，人权的内容与法律权利的内容并不等同，“人权”概念的外延要比“法律权利”概念的外延大得多。
    B项，人权概念是一个历史概念。因此，它的具体内容与范围总是随着人类历史的发展而变化的，是社会经济、文化发展的结果。
    C项，人权的主体是自然人，只要是人就有人权，而公民则是一个自然人从属于某个国家的一种法律上的身份，从主体范围上讲，人权的范围要宽于公民权的范围。
    D项，为了尽可能地保证人们在事实上享有与实现人权，人权就必须尽可能地被转化为法律权利。这是因为：①人权在根本上是道德权利，而道德对人的行为来说总是虚拟的，也就是说道德不能总是保证人们在事实按照道德来行为，因此，仅仅作为道德权利的人权不能总是保证被人们在事实上享有。②人权被转化为法律权利，就意味着它被实在化了，就获得了一种“他律”的保证了，即可以以国家的强制力作为保证其实现的力量。

  • 第24题：

    单选题
    关于法与人权的关系，下列哪一说法是错误的？（　　）[2014年真题]
    A

    人权不能同时作为道德权利和法律权利而存在

    B

    按照马克思主义法学的观点，人权不是天赋的，也不是理性的产物

    C

    人权指出了立法和执法所应坚持的最低的人道主义标准和要求

    D

    人权被法律化的程度会受到一国民族传统、经济和文化发展水平等因素的影响


    正确答案： C
    解析：
    A项，从根本上说，人权是一种道德权利。为了保障人权的实现，人权必须被法律化。由此可知，被法律化的人权（法律权利）都是道德权利。
    B项，马克思主义的观点是，“权利永远不能超出社会的经济结构以及由经济结构所制约的文化发展。”人权不是天赋的，也不是理性的产物，而是历史地产生的，最终是由一定的物质生活条件所决定的。它的具体内容和范围总是随着历史发展、社会进步而不断丰富和扩展的。
    C项，人权是法的源泉。不体现人权要求的法律就不是好的法律，是永远不会产生促成法治秩序的法律；而体现人权精神和内容的法律，一般来说都是好的法律，是体现社会进步的法律。人权对法的作用体现在：①指出了立法和执法所应坚持的最低的人道主义标准和要求；②可以诊断现实社会生活中法律侵权的症结，从而提出相应的法律救济的标准和途径；③有利于实现法律的有效性，促进法律的自我完善。
    D项，基本人权必须法律化。至于哪些人权能转化为法律权利，得到法的保护，取决于以下两个因素：①一国经济和文化的法治状况；②一国的民族传统和基本国情。

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