niusouti.com
参考答案和解析

D.与更三年丧,不去

更多“西周时期解除婚姻的制度,称为“七出”,以下不属于其中情形的是: A.不顺父母去 B.无子 ”相关问题
  • 第1题:

    以下哪些属于西周时期关于婚姻解除方面的规定( )

    A.七出
    B.三不去
    C.义绝
    D.六礼

    答案:A,B
    解析:
    西周关于婚姻解除的规定主要有两个方面:第一个方面是“七出”,第二个方面是“三不去”。C选项义绝是唐朝婚姻解除要件,D选项六礼是西周婚姻关系确定的条件,不是解除条件。

  • 第2题:

    按照周代的礼制,解除婚姻的制度称为“七出”。该七种离婚的条件包括、

    A、前贫贱后富贵
    B、不顺父母
    C、残疾
    D、有所取无所归

    答案:B
    解析:
    按照周代的礼制,解除婚姻的制度称为“七出”。所谓“七出”,又称“七去”,是指女子若有下列七项情形之一的,丈夫或公婆即可休弃之,即不顺父母去、无子去、淫去、妒去、恶疾去、多言去、盗窃去。其中,不顺父母(公婆)是“逆德”,无子是绝嗣不孝,淫是乱族,妒是乱家,有恶疾不能共祭祖先,口多言会离间亲属,盗窃则是反义。故为人妻者若有此七项之一,夫家即可休弃之。“有所娶而无所归”是指女子出嫁时有娘家可依,但休妻时已无本家亲人可靠。若此时休妻则置女子于无家可归之地,故不能休妻,属“三不去”即不能离异休弃的原则之一。因此,本题的正确选项为B项。

  • 第3题:

    按照周代的礼制,解除婚姻的制度称为“七出”。该七种离婚的条件包括、()
    A.前贫贱后富贵B.不顺父母
    C.服三年丧 D.有所娶无所归


    答案:B
    解析:
    。本题考查的是西周时期的婚姻制度。按照周代的礼制,解除婚姻的制度称为“七出”。所谓“七出",又称“七去”,是指女子若有下列七项情形之一的,丈夫或公婆即可休弃之,即不顺父母去、无子去、淫去、妒去、恶疾去、多言去、盗窃去。其中,不顺父母(公婆)是“逆德”,无子是绝嗣不孝,淫是乱族,妒是乱家,有恶疾不能共祭祖先,口多言会离间亲厲,盗窃则是反义。故为人妻者若有此七项之一,夫家即可休弃之。“有所娶而无所归”是指女子出嫁时有娘家可依,但被休时巳无本家亲人可靠。若此时休妻则置女子于无家可归之地,故不能休妻,属“三不去”即不能离异休弃的原则之一。因此,本题的正确选项为B项。

  • 第4题:

    以下哪一项不属于我国西周时期婚姻制度中婚姻缔结的原则( )

    A.一夫一妻制
    B.同姓不婚
    C.“父母之命,媒妁之言”
    D.“七出”“三不去”

    答案:D
    解析:
    西周婚姻缔结的主要原则有:一夫一妻制、父母之命,媒妁之言、同姓不婚。西周婚姻解除的规定有:七出、三不去。由此可见,D选项是婚姻解除的原则,而非婚姻缔结的原则。

  • 第5题:

    按照周代的礼制,解除婚姻的制度称为“七出”。该七种离婚的条件包括、( )


    A.前贫贱后富贵

    B.不顺父母

    C.服三年丧

    D.有所娶无所归

    答案:B
    解析:
    。本题考查的是西周时期的婚姻制度。按照 周代的礼制,解除婚姻的制度称为“七出”。所谓“七出”,又称“七去”,是指女子若有下列七项情形之一的,丈夫或公婆即可休弃之,即不顺父母去、无子去、淫去、妒去、恶疾去、多言去、盗窃去。其中,不顺父母 (公婆)是“逆德”,无子是绝嗣不孝,淫是乱族,妒是乱 家,有恶疾不能共祭祖先,口多言会离间亲属,盗窃则 是反义。故为人妻者若有此七项之一,夫家即可休弃 之。“有所娶而无所归”是指女子出嫁时有娘家可依, 但被休时已无本家亲人可靠。若此时休妻则置女子于无家可归之地,故不能休妻,属“三不去”即不能离异休弃的原则之一。因此,本题的正确选项为B项。