(1)论教育对象:有教无类,即不分贵族与平民,都可以接受教育。(2)论教育作用:论教育的社会功能;论教育的个体功能,孔子从探讨人的本性入手,认为人的先天本性相差不大,个性的差异主要是后天形成的。(3)论教育目的和教育目标:关于教育目的,孔子希望培养出“贤人”和“君子”;关于教育目标,《子张》中提到“仕而优则学,学而优则仕”。(4)论教育内容:孔子主张以“仁”和“礼”为核心,提倡“仁者爱人”“克己复礼为仁”“非礼勿视,非礼勿听,非礼勿言,非礼勿动”,具体形式上,孔子继承了西周六艺(礼、乐、射、御、书、数)教育的传统,基本科目是诗、书、礼、乐。教学纲领是“博学于文,约之以礼”。(5)论教学原则与方法:启发诱导(“不愤不启,不悱不发。举一隅不以三隅反,则不复也。”宋代理学家朱熹解释:“愤者,心求通而未得之意也; 是后天形成的。(3)论教育目的和教育目标:关于教育目的,孔子希望培养出“贤人”和“君子”;关于教育目标,《子张》中提到“仕而优则学,学而优则仕”。(4)论教育内容:孔子主张以“仁”和“礼”为核心,提倡“仁者爱人”“克已复礼为仁”“非礼勿视,非礼勿听,非礼勿言,非礼勿动”,具体形式上,孔子继承了西周六艺(礼、乐、射、御、书、数)教育的传统,基本科目是诗、书、礼、乐。教学纲领是“博学于文,约之以礼。”(5)论教学原则与方法:启发诱导(“不愤不启,不悱不发。举一隅不以三隅反,则不复也。” 宋代理学家朱熹解释:“愤者,心求通而未得之意也;悱者,口欲言而未能之貌也;启,谓开其意;发,谓达其辞”)、因材施教(“柴也愚、参也鲁、师也辟、由也喭”)、学习与思考相结合,即学思并重(“学而不思则罔,思而不学则殆”)、温故知新(“温故而知新,可以为师矣”)
第1题:
卢梭的教育目的论属于【 】
A,神学的教育目的论
B.社会本位教育目的论
C.个人本位教育目的论
D.教育无目的论
第2题:
第3题:
主要是美国教育思想家杜威的观点是()
第4题:
从价值观角度来考察教育,形成了三种教育本质论,即个人本位论、社会本位论和文化本位论。
第5题:
以教育现象为研究对象,探索教育规律的科学是()。
第6题:
卢梭通过描述他所设想的教育对象受教育的过程,阐述他的自然教育思想的著作是()
第7题:
涂尔干提出的教育目的论属于()
第8题:
《基督教君主的教育》
《论童蒙的自由教育》
《西塞罗主义》
《论灵魂与心灵》
《论国民教育》
第9题:
唯正向功能论
有条件的正向功能论
无功能论
负向功能论
第10题:
神学教育目的论
社会本位的教育目的论
个人本位的教育目的论
教育无目的论
第11题:
神学教育目的论
社会本位的教育目的论
教育元目的论
个人本位的教育目的论
第12题:
对
错
第13题:
夸美纽斯的()是他教育思想的重要内容之一。
A.社会契约论
B.泛智教育论
C.绅士教育论
D.要素教育论
第14题:
在教育目的的问题上,法国教育家卢梭主张体现了教育目的的()
A社会效益论思想
B教育无目的论思想
C社会本位论思想
D个人本位论思想
第15题:
夸美纽斯的()是他教育思想的重要内容之一。
第16题:
下列属于朱熹幼儿教育思想的观点的是()。
第17题:
“教育即生长”反映的教育目的论是()
第18题:
就发展逻辑而言,教育的社会功能理论大致可分为三种,即()
第19题:
下列哪些著作是伊拉斯谟的代表作?()
第20题:
个人本位论
社会本位论
形式教育论
实质教育论
第21题:
《论人类不平等的起源和基础》
《社会契约论》
《人是教育的对象》
《爱祢尔——论教育》
第22题:
社会契约论
泛智教育论
绅士教育论
要素教育论
第23题:
社会教育目的论
社会本位教育目的论
个人本位教育目的论
教育无目的论