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为着追求光和热，将身子扑向灯火，终于死在灯下，或者浸在油中，飞蛾是值得赞美的。在最后的一瞬间它得到光，也得到热了。俗语说“飞蛾投火，自取灭亡。”巴金在这里却赞美了飞蛾为追求光和热而死，一褒一贬，截然相反。应该怎样看待这个问题? 从下边四项中选择正确的一项是： A.这两种说法是对立的，因此只能有一个是正确的 B.这是比喻的说法，比喻只要取其某种相似就能成立，因此这两种说法可以成立 C.飞蛾扑火是昆虫的趋光性，不是有意识的行为，褒和贬都是多余的 D.巴金的比喻有积极进取精神，是恰当的，俗话的比喻没有这种精神，
题目
为着追求光和热，将身子扑向灯火，终于死在灯下，或者浸在油中，飞蛾是值得赞美的。在最后的一瞬间它得到光，也得到热了。俗语说“飞蛾投火，自取灭亡。”巴金在这里却赞美了飞蛾为追求光和热而死，一褒一贬，截然相反。应该怎样看待这个问题?
从下边四项中选择正确的一项是：
A.这两种说法是对立的，因此只能有一个是正确的
B.这是比喻的说法，比喻只要取其某种相似就能成立，因此这两种说法可以成立
C.飞蛾扑火是昆虫的趋光性，不是有意识的行为，褒和贬都是多余的
D.巴金的比喻有积极进取精神，是恰当的，俗话的比喻没有这种精神，是不恰当的
从下边四项中选择正确的一项是：
A.这两种说法是对立的，因此只能有一个是正确的
B.这是比喻的说法，比喻只要取其某种相似就能成立，因此这两种说法可以成立
C.飞蛾扑火是昆虫的趋光性，不是有意识的行为，褒和贬都是多余的
D.巴金的比喻有积极进取精神，是恰当的，俗话的比喻没有这种精神，是不恰当的
相似考题
参考答案和解析
答案：B
解析：
看事物要有两面性，辩证地看待问题。A、C、D三项均从事物的一方面来说明问题，较为片面，且过于绝对。B项辩证地看待了“飞蛾扑火”的两面性，表述正确。故本题答案为B。
更多“为着追求光和热，将身子扑向灯火，终于死在灯下，或者浸在油中，飞蛾是值得赞美的。在最后的一瞬间它得到光，也得到热了。俗语说“飞蛾投火，自取灭亡。”巴金在这里却赞美了飞蛾为追求光和热而死，一褒一贬，截然相反。应该怎样看待这个问题? ”相关问题
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第1题：
文艺复兴与宗教改革是宣称追求同一目的的两场不同的运动，它们所追求的目的一样，而追求的手段却截然相反，以致人文主义者和新教徒之问互怀敌意。对二者“追求的手段却截然相反”的理解正确的是（ ）。
A.文艺复兴自由地追求美，而宗教改革自由地追求真理
B.文艺复兴追求人的至高的权利．宗教改革研究上帝的旨意
C.文艺复兴投身世俗的怀抱．宗教改革用自己的信念对抗旧的世界
D.二者对待神的态度不同答案：C解析：文艺复兴和宗教改革均属于西方人文主义思想发展的表现，均强调人的作用。文艺复兴主张以人为中心，强调追求现实的享乐；宗教改革强调信仰得救，即因信称义，认为人人有权阅读和解释《圣经》，所以选择C项。A项不符合史实；文艺复兴强调追求人的生活，宗教改革强调因信称义，B项不正确；文艺复兴与宗教改革对神都是尊重的，二者不尊重的是宣传神的教会、教皇等，D项错误。 -
第2题：
1988年一位爱好飞蛾的美国医生，发表了一篇科学论文，论述了夜晚的灯光是如何影响飞蛾的。灯光还可能对鸟类的磁场定位系统造成扰乱，使这些鸟儿时常迷失在电视塔的附近。下列有关光污染的表述，说法正确的一项是：（）
A. 人类对光污染的研究是从1988年开始的
B. 人造光既减少水生无脊椎动物的活动量，又造成水藻的恶性繁殖，水质下降
C. 鸟类时常迷失在电视塔附近，可能是因为灯光扰乱了它们的磁场定位系统
D. 灯光可以使飞蛾丧失防御能力，在遇到危险时不知道逃跑答案：C解析：解题指导： C项可以从文中找出原句“灯光还可能对鸟类的磁场定位系统造成扰乱，使这些鸟儿时常迷失在电视塔的附近”。故答案为C。 -
第3题：
许多种飞蛾都有根据附着物的颜色而改变自身颜色的能力。与人类不同，被那些飞蛾捕食的昆虫拥有敏锐的颜色鉴别能力，可以辨别出这种伪装。据此，有些研究人员认为，某些飞蛾改变自身颜色的目的在于躲避自己的天敌。以下哪项如果为真，最能支持研究人员的观点？（ ）A.捕食会改变自身颜色的飞蛾的是蝙蝠类动物，其主要通过超声波回声定位猎物
B.对捕食飞蛾的动物而言，只有会改变自身颜色的飞蛾才是无毒的
C.会改变自身颜色的飞蛾比不能变色的飞蛾拥有更敏锐的辨色力
D.以能改变自身颜色的飞蛾为食的鸟类，其辨色能力不如人类答案：D解析：题干的论点：某些飞蛾改变自身颜色的目的在于躲避自己的天敌。论据：被能改变自身颜色飞蛾捕食的昆虫，拥有比人类更敏锐的辨色能力，这种能力可以识别飞蛾的伪装。如果D项为真，捕食这种飞蛾的鸟类分辨不出这种伪装，直接支持了论点。A项说明这种飞蛾的天敌不用辨别颜色通过超声回声就可以直接定位，削弱了论点。B项为无关项。C项介绍的是飞蛾自身的辨色能力的比较，与躲避天敌无关。故选D。 -
第4题：
大气中，在太阳光和热的作用下，VOC与氧化氮，形成（）。
正确答案:臭氧 -
第5题：
文艺复兴与宗教改革是宣称追求同一目的的两场不同的运动，他们所追求的目的一样，而追求的手段却截然相反，以致人文主义者和新教徒之间互怀敌意。对二者“追求的手段却截然相反”的理解正确的是（）
- A、文艺复兴投身世俗的怀抱，宗教改革用自己的信念对抗旧的世界
- B、文艺复兴追求人的至高的权利，宗教改革研究上帝的旨意
- C、文艺复兴自由的追求美，而宗教改革自由的追求真理
- D、二者对待神的态度不同
正确答案:A -
第6题：
扑向火中，自取灭亡的动物是：（）
- A、苍蝇
- B、蚊子
- C、飞蛾
- D、蝙蝠
正确答案:C -
第7题：
燃烧是一种可燃物质与氧气发生化学反应，同时产生（）的现象。
- A、光
- B、热
- C、光和热
- D、火花
正确答案:C -
第8题：
燃料气中的可燃成分与空气中的氧气接触，在一定的温度下发生强烈的（）反应，同时放出光和热的过程，称为（）。
正确答案:氧化；燃烧 -
第9题：
PP分子中存在叔碳原子，在光和热的作用下极易断裂降解。
正确答案:正确 -
第10题：
许多种飞蛾都有根据附着物的颜色而改变自身颜色的能力。与人类不同，被那些飞蛾捕食的昆虫拥有敏锐的颜色鉴别能力，可以辨别出这种伪装。据此，有些研究人员认为，某些飞蛾改变自身颜色的目的在于躲避自己的天敌。以下哪项如果为真，最能支持研究人员的观点（）
- A、捕食会改变自身颜色的飞蛾的是蝙蝠类动物，其主要通过超声波回声定位猎物
- B、对捕食飞蛾的动物而言，只有会改变自身颜色的飞蛾才是无毒的
- C、会改变自身颜色的飞蛾比不能变色的飞蛾拥有更敏锐的辨色力
- D、以能改变自身颜色的飞蛾为食的鸟类，其辨色能力不如人类
正确答案:D -
第11题：
单选题文艺复兴与宗教改革是宣称追求同一目的的两场不同的运动，他们所追求的目的一样，而追求的手段却截然相反，以致人文主义者和新教徒之间互怀敌意。对二者“追求的手段却截然相反”的理解正确的是（）A文艺复兴投身世俗的怀抱，宗教改革用自己的信念对抗旧的世界
B文艺复兴追求人的至高的权利，宗教改革研究上帝的旨意
C文艺复兴自由的追求美，而宗教改革自由的追求真理
D二者对待神的态度不同
正确答案： A解析： 暂无解析 -
第12题：
单选题扑向火中，自取灭亡的动物是：（）A苍蝇
B蚊子
C飞蛾
D蝙蝠
正确答案： D解析： 飞蛾夜间飞行，依靠月亮定向。如没有月亮，飞蛾看到火光时，误认为这是“月亮”，火光离飞蛾很近，它为了使自己同光源保持固定角度，就不停地绕着火光打转转，直到精疲力竭而死。 -
第13题：
打开朋友圈，晒美食、晒美景，各种晒，再忙也不会忘记随手拍，让本来繁杂或简单的环节硬生生地多出了这些步骤。看似生硬，实则自然，已然融入工作生活的方方面面，在不知不觉中花了大量时间，流失了大量精力。有这样一则段子：伤口流血，首先做的不是止血，而是拍照发微信；遇人危难，千钧一发，路过的人首先也不是挺身而出，而是拍照发朋友圈；阅览者的反应，首先也不是问拍摄者为什么是旁观者，而是盲目点赞，好也赞，坏也赞，欢也赞，愁还是赞。寻求帮助，除了得到赞以外，没有下文。
这段文字意在表明：A.朋友圈的拍与炫
B.朋友圈的看与赞
C.朋友圈的假繁忙
D.朋友圈的真欢喜答案：C解析：第一步，分析文段。文段先提出再忙也不会忘记随手拍，且这种行为在不知不觉中花费了大量的时间和精力，之后用一个段子来进行解释说明。文段为“总—分”结构，重点为开篇提出的“再忙也不会忘记随手拍”的观点，通过后文的解释说明可以看出朋友圈里的繁忙只是一种假象，是大家对网络与手机过分依赖的一种表现，而并不是真的忙。
第二步，对比选项。C项是文段重点的同义替换，符合文段意图。 -
第14题：
灭蚊灯∶蚊子A.除臭剂∶气味
B.子弹∶猎物
C.灯火∶飞蛾
D.捕鼠器∶老鼠答案：D解析：第一步，确定题干逻辑关系。
“灭蚊灯”是消灭“蚊子”的工具，二者属于工具与作用对象之间的对应关系。
第二步，辨析选项。
A项：“除臭剂”的作用对象是“臭味”，而不是“气味”，排除；
B项：猎枪是捕杀“猎物”的工具，“子弹”是猎枪的组成部分，排除；
C项：“飞蛾”主动扑向“灯火”，“灯火”并不是消灭“飞蛾”的工具，排除；
D项：“捕鼠器”是捕捉“老鼠”的工具，二者属于工具与作用对象之间的对应关系，与题干逻辑关系一致，符合。
因此，选择D选项。 -
第15题：
燃烧是一种同时有光和热发生的剧烈的（）
正确答案:氧化还原反应 -
第16题：
听说在六朝人的书论中，王僧虔《笔意赞》是较为著名的一篇，其内容有否值得介绍的？
正确答案: 是的，王僧虔的《笔意赞》虽然文字不长，但却提出了“书之道，神彩为上，形质次之”的著名论点，其内在实质就是说，书法创作不仅要有美观的外形，并且更要进一步有精神的内蕴。这两者虽说是辩证的统一，但却以内在的精神为主导。
接着，《笔意赞》中又谈到“必使心忘于笔，手忘于书，心手达情，书不妄想”等话，介绍了书法创作时创作者必定要进入心忘记笔，手忘记写，心手双畅，杂念不生的境界，然后才能把字写好的创作经验。
在赞文中，王僧虔还进一步提出了“万毫齐力”和“骨丰肉润。入妙通灵。努如植槊，勒若横钉。开张凤翼，耸擢芝英。粗不为重，细不为轻。纤微向背，毫发死生”等关键扼要的观点。说明作书时一定要使所有笔毫中的每一笔毫都充分发挥作用，才能把字写得骨格丰隆肌理细润，入神妙而通灵化。写直画“努”要挺劲得像长矛，横画“勒”要坚实得像铁钉。好比凤凰开张羽翼，灵芝耸秀英华一般美妙。要使得画粗的不感到重浊，画细的不感到轻飘。再则，字的向背起于纤微，死生别于毫发，从而说明了书法是一种何等微妙精密的艺术啊！ -
第17题：
核爆炸时，光辐射是从什么地方辐射出来的光和热？（）
- A、是从烟云中辐射出来的光和热
- B、是从尘柱中辐射出来的光和热
- C、是从火球中辐射出来的光和热
- D、是从闪光中辐射出来的光和热
正确答案:C -
第18题：
公元706年，突厥和吐蕃联合进攻唐军，最后中宗被迫将（）嫁给了吐蕃赞普。
正确答案:金城公主 -
第19题：
电灯在照明时放出光和热，这种现象可称为燃烧。
正确答案:错误 -
第20题：
燃料中的可燃成份与空气中氧气接触，在一定的温度下发生强烈的（）反应，同时放出光和热的过程，称为（）.
正确答案:氧化；燃烧 -
第21题：
一只飞蛾的寿命有（）天。
正确答案:3 -
第22题：
问答题现如今，一打开微信，点赞便扑面而来。给朋友圈晒图点赞、给个人动态点赞、给转发的公号文章点赞……在争先恐后的点赞中，有的是真心称赞，但也不乏一些被动点赞，甚至“索赞”。在“点”与“不点”之间，你有没有产生过几丝纠结？请为我们讲述一个你与“点赞”之间的故事。正确答案： 点赞，有时是对奋斗中朋友的鼓励，是对精辟观点的认同，是对有趣事物的喜爱……这些点赞，我们大多都是主动为之。而有一些赞，却是让人百般纠结、不得不赞、赞完还想删，我与我妈就有这么一段关于点赞的纠结故事。
她老人家是比较典型的中国大妈。在她的微信里，遍布着在她看来“热情洋溢”在我看来“傻了吧唧”的广场舞照片，还有她感到“事关生死”我却“倍感无语”的养生谣言。
这也许就是我俩间的代沟吧，尤其是自我上大学起，原本每周一次的电话已经变成每月一两次，而每次也只是短暂的嘘寒问暖之后就尴尬结束。
那天，她在朋友圈里发了一篇《生姜堪比还魂药，可惜99%的人只当佐料》的文章，这种夸大事实的养生谣言我从她那里看到太多了，以至于遇到这种标题就会不屑地鄙夷一番。但我妈给我发来了微信，让我去看，还让我点赞----我怎么可能去赞美这样愚蠢的观点？
面对这种无理诉求，我很鄙夷地回了我妈一句：“跟您说了多少次，这些都是严重夸大事实的垃圾文章，您怎么就听不进去呢？自己愚昧无知别带上我好不好？”
这句话发完，我有些后悔，因为话说得重了。但又觉得有理，毕竟我知道真相是什么，我成功扮演了制止谣言的智者。正在纠结时，我妈是这样回复的：“怪妈不懂了，只是想提醒你独自在外别老挑食，吃姜有好处。”
看到这条回复，我心里酸酸的，原本因掌握真理而自我感觉良好的状态消散无形。她只是关心我罢了，只是希望通过点赞与我多一些互动罢了，我却以自以为是的傲慢将自己的妈妈推得更远。
自那次起，我当然还是秉持抵制谣言的原则，她也依然还是那副中国大妈的模样，但我们之间相处的更加融洽了。因为我主动给老妈挑选了比较科学、高质量的养生文章，她也会在转发自己发现的文章之前主动向我求证真伪，转发时一定会有些做作地写上一句“经我大学生儿子鉴定过，是真的!”当然，此时我也一定会给老妈点个赞，鼓励一下她的求真精神。
“猫把自己的猫粮叼给你吃，你不会生气，因为你知道，虽然它并没有给你你想要的，但它已经尽力把自以为最好的东西给你。”这也是我老妈曾转发过的文章，现在想来，正好当作这个故事的结尾。
人与人之间毕竟是不同的，观点之间的交锋也必然会有高下之分，但如果我们以傲慢、鄙夷、轻视等态度对待后者，只会加深彼此的隔阂。点赞，有时是一种包容和理解，是不吝啬自己的善意，愿意缩小自己而欣赏他人。面对不同，我们其实无需纠结，请用点赞去消弭彼此隔阂。解析： 暂无解析 -
第23题：
单选题核爆炸时，光辐射是从什么地方辐射出来的光和热？（）A是从烟云中辐射出来的光和热
B是从尘柱中辐射出来的光和热
C是从火球中辐射出来的光和热
D是从闪光中辐射出来的光和热
正确答案： B解析： 暂无解析