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“乐则韶舞”是孟子的乐舞思想。( )
题目
“乐则韶舞”是孟子的乐舞思想。( )
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第1题：
黄帝的乐舞是（）
- A、《大韶》
- B、《大章》
- C、《云门大卷》
正确答案:C -
第2题：
“乐则韶舞”是（）提倡的乐舞思想？
- A、孔子
- B、孟子
- C、庄子
- D、老子
正确答案:A -
第3题：
相传《云门》是（）时代的乐舞，《咸池》是（）时代的乐舞，《韶》是（）时代的乐舞，和夏代的乐舞大夏，商代的大濩、周代的乐舞大武，并称为古代的六代乐舞，被儒家奉为雅乐经典。
正确答案:黄帝；尧；舜 -
第4题：
舜的乐舞是（）
- A、《大韶》
- B、《广乐》
- C、《扶犁》
正确答案:A -
第5题：
“乐民之乐者，民亦乐其乐。”是（）的乐舞思想？
- A、孔子
- B、老子
- C、孟子
- D、庄子
正确答案:C -
第6题：
“乐则韶舞”是谁提倡的乐舞思想？（）
- A、孔子
- B、孟子
- C、庄子
正确答案:A -
第7题：
判断题《论语》：“子在齐闻《韶》，三月不知肉味。”《韶》乐为上古舜帝之乐，是一种集诗、乐、舞为一体的综合古典艺术。A对
B错
正确答案： 错解析： 暂无解析 -
第8题：
单选题“乐则韶舞”是谁提倡的乐舞思想？（）A孔子
B孟子
C庄子
正确答案： C解析： 暂无解析 -
第9题：
单选题六代乐舞中唐尧时期的乐舞是（）。A《云门大卷》
B《大咸》
C《韶》
D《大夏》
正确答案： B解析： 暂无解析 -
第10题：
单选题“乐民之乐者，民亦乐其乐。”是（）的乐舞思想？A孔子
B老子
C孟子
D庄子
正确答案： C解析： 暂无解析 -
第11题：
多选题祭孔乐舞是孔子的后代及历代皇帝和地方官吏举行祭祀孔子仪式时的专用乐舞，又称“丁祭音乐”，但不同朝代各有称呼，下面说法正确的是（ ）。A宋代称“祭孔韶乐”
B元代称“大成登歌之乐”
C明代称“大成乐”
D清代又称“中和韶乐”
E民国称“国祭音乐”
正确答案： A,E解析：
祭孔乐舞是孔子的后代、及历代皇帝和地方官吏举行祭祀孔子仪式时的专用乐舞。每年春秋季二八月的头一个丁日和孔子诞辰纪念日，均要在孔庙举行祭祀大典，故又称“丁祭音乐”（元代称“大成登歌之乐”，明代称“大成乐”，清代又称“中和韶乐”，均为“丁祭音乐”）。 -
第12题：
单选题《大夏》这部乐舞又名（）。A九歌
B夏乐
C夏籥
D九韶
正确答案： B解析： 暂无解析 -
第13题：
（）是中国唐朝宫廷乐舞，最初用于宴享，后用于祭祀，属武舞（与文舞相对）类。
- A、《霓裳羽衣曲》
- B、《秦王破阵乐》
- C、《广陵散》
- D、《酒狂》
正确答案:B -
第14题：
六代乐舞中唐尧时期的乐舞是（）。
- A、《云门大卷》
- B、《大咸》
- C、《韶》
- D、《大夏》
正确答案:B -
第15题：
《大夏》这部乐舞又名（）。
- A、九歌
- B、夏乐
- C、夏籥
- D、九韶
正确答案:C -
第16题：
下列“十六天魔舞”表述正确的是（）
- A、元代宫廷乐舞，又称天魔舞。
- B、唐代的宫廷乐舞，又称天魔舞。
- C、清代的宫廷乐舞，又称天魔舞。
正确答案:A -
第17题：
“乐民之乐者，民亦乐其乐。”是谁的乐舞思想？
- A、孔子
- B、老子
- C、孟子
正确答案:C -
第18题：
单选题（）是中国唐朝宫廷乐舞，最初用于宴享，后用于祭祀，属武舞（与文舞相对）类。A《霓裳羽衣曲》
B《秦王破阵乐》
C《广陵散》
D《酒狂》
正确答案： A解析： 首先分析题干可知本题关键词为唐代武舞。其次，分析四个选项，A选项虽属于唐代宫廷乐舞，但是属于文舞；B选项符合题意；C选项为古琴曲；D选项为古琴曲。因此，通过分析得出答案为B选项。 -
第19题：
单选题“乐则韶舞”是（）提倡的乐舞思想？A孔子
B孟子
C庄子
D老子
正确答案： C解析： 暂无解析 -
第20题：
单选题舜的乐舞是（）A《大韶》
B《广乐》
C《扶犁》
正确答案： A解析： 暂无解析 -
第21题：
单选题“乐民之乐者，民亦乐其乐。”是谁的乐舞思想？A孔子
B老子
C孟子
正确答案： C解析： 暂无解析 -
第22题：
单选题下列“十六天魔舞”表述正确的是（）A元代宫廷乐舞，又称天魔舞。
B唐代的宫廷乐舞，又称天魔舞。
C清代的宫廷乐舞，又称天魔舞。
正确答案： B解析： 暂无解析 -
第23题：
单选题“胡旋舞”（舞者立球上，旋转如风）是指西域乐舞中的（ ）。A于阗乐舞
B龟兹乐舞
C高昌乐舞
D疏勒舞
正确答案： C解析：
旋转和腾跃是龟兹舞蹈艺术的表演特色，著名的“胡旋舞”、“胡腾舞”都是龟兹乐舞的重要组成部分。