马克思主义认为，法是人类社会发展到一定历史阶段才出现的社会现象。下列说法中，哪些不属于马克思主义关于法的起源的观点？（ ）《》（ ）A.秩序和安排来源于上帝的永远的正义和永恒的法律 B.人民众而财货寡，事力劳而供养薄，故民争 C.一个群体的法律秩序，是基于合理性管理的需要而发展起来的 D.法不是从来就有的，也不会永恒存在的，而是人类社会发展到一定历史阶段才出现的社会现象

第1题：

第2题：

第3题：

第4题：

第5题：

阶级和阶级斗争是人类社会发展到一定阶段才出现的社会现象（）

正确答案:正确

第6题：

关于"法"的起源，法家认为（）。

• A、人类社会之初并没有法
• B、法是社会发展到一定阶段的产物
• C、法天造地设的神物
• D、法权神授

正确答案:A,B

第7题：

马克思主义认为，法律不是从来就有的，也不是永恒存在的，而是人类社会发展到一定历史阶段才出现的社会现象。下列哪一或哪些选项属于马克思主义关于法律起源的观点？（）

• A、私有制和商品经济的产生是法律产生的经济根源
• B、人的心理成熟是法律产生的自然根源
• C、阶级的产生是法律产生的阶级根源
• D、社会的发展是法律产生的社会根源

正确答案:A,C,D

第8题：

第9题：

第10题：

第11题：

第12题：

第13题：

第14题：

第15题：

第16题：

论述运用马克思主义（恩格斯）国家起源理论评价非马克思主义关于国家起源的主要观点？

正确答案: 马克思主义对于国家起源，主要有三方面：
1）国家不是从来就有的，它是社会发展到一定阶段的产物。这是说明国家产生的时间问题。
2）国家的产生，是社会内部发展的结果。是生产的发展、私有制的出现、阶级的形成、阶级矛盾不可调和的产物。这是说明国家产生的原因问题。
3）国家的作用是缓和阶级矛盾。这说明国家产生的作用。
非马克思主义对于国家起源，主要有三种论点1）神权论，也称君权神授论，认为国家源于神，政府的权威都由神意所授予，君主代表神意，服从君主，就是服从神意
2）契约论，把国家的产生说成是人们相互之间或人民同统治者相互订立契约的结果，即国家是共同协议的产物，其具有进步意义，为新兴的资产阶级反对封建专制统治，提供有力思想武器
3）暴力论，国家的起源于掠夺和征服，是人对人使用暴力的结果，其错误在于它认为政治暴力先于经济发展，否认国家是社会内部矛盾发展的必然结果把国家看成是外部强加于社会的一种力量

第17题：

以下哪些观点不是马克思主义关于法的本质的观点（）

• A、“法是公共意志”
• B、“法是民族意志”
• C、“法是统治阶级意志的体现”
• D、“法是主权者的意志”

正确答案:A,B,D

第18题：

国家与法是（）

• A、从来就有的
• B、与人类社会共始终的
• C、在阶级社会才存在的
• D、在社会发展到一定历史阶段产生的

正确答案:C,D

第19题：

马克思主义认为，法是历史的产物，既不是从来就有的，也不是永恒存在的，是人类社会发展到一定历史阶段才出现的社会现象。下列关于法的产生的论述正确的为（　）。

• A、法产生的主要标志是特殊公共权力系统(即国家)的产生、权利义务观念的形成以及司法、法律诉讼的出现
• B、法的产生经历了从个别性调整到规范性调整，从一般规范性调整到法的调整的发展过程
• C、法的产生经历了从法与宗教、道德规范浑然一体到法与宗教、道德规范分化并相对独立的发展过程
• D、法的立生经历了从习惯一习惯法一制定法的发展过程

正确答案:A,B,C,D

第20题：

第21题：

第22题：

第23题：