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参考答案和解析
参考答案:A
更多“《唐律疏议》的名称始自?() ”相关问题
  • 第1题:

    《唐律疏议》又称《永徽律疏》,是唐高宗永徽 年间完成的一部极为重要的法典。下列关于《唐律疏 议》的表述哪些是正确的?
    A.《唐律疏议》是由张斐、杜预完成的法律注释
    B.《唐律疏议》引用儒家经典作为律文的理论依据
    C.《唐律疏议》奠定了中华法系的传统 ,
    D.《唐律疏议》对唐代的《武德律》等法典有很深 的影响


    答案:B,C
    解析:
    . A项不正确,张斐、杜预是晋代的律学家,他 们所注释的是《晋律》,而不是《唐律疏议》,只是他们所作 出的成就被《唐律疏议》所吸取。D项错误,《武德律》产 生于《唐律疏议》之前,《唐律疏议》不可能对其产生影响。

  • 第2题:

    属于《唐律疏议》篇目名称的有(  )。
    A.户律
    B.户婚律
    C.兴律
    D.擅兴律


    答案:B,D
    解析:
    解析:唐律12篇为:《名例律》、《卫禁律》、《职制律》、《户婚律》(注意:不要记忆成户律、婚户律)、《厩库律》(注意:不要记忆成厩律、厩苑律j、《擅兴律》(注意:不要记忆成兴律)、《贼盗律》(注意:不要记忆成贼律、贼法、盗贼重法)、《斗讼律》、《诈伪律》、《杂律》(注意:不要记忆成杂法)、《捕亡律》(注意:不要记忆成捕律、捕法)、《断狱律》。

  • 第3题:

    6、《唐律疏议》又称《永徽律疏》,是唐高宗永徽年间完成的一部极为重要的法典。下列关于《唐律疏议》的表述哪些是正确的?

    A.《唐律疏议》是由张斐、杜预完成的法律注释

    B.《唐律疏议》引用儒家经典作为律文的理论依据

    C.《唐律疏议》奠定了中华法系的传统

    D.《唐律疏议》对唐代的《武德律》等法典有很深的影响


    BC 解析BC项:《唐律疏议》引用儒家经典作为律文的理论依据,奠定了中华法系的传统。故BC项表述正确。A项:《唐律疏议》的注释者是长孙无忌等人而非张斐、杜预,张杜二人所注释的是《晋律》,并且此二人生活的年代是东晋时期。故A项错误。D项:《武德律》是唐高祖武德年间的律法,其颁布时间早于唐高宗永徽年间的《唐律疏议》。因此,《唐律疏议》不可能对《武德律》产生影响。故D项错误。综上所述,本题答案为BC。

  • 第4题:

    唐律疏议


    答案:
    解析:
    唐高宗永徽二年,高宗命长孙无忌等人在《贞观律》基础上完成了《永徽律》的制定工作,次年又完成了对《永徽律》律文的“疏议”工作。疏议经高宗颁布,作为具有法律效力的解释,附子律后,称为“永徽律疏”,元以后被称为《唐律疏议》。是中国封建社会最具社会影响的代表性法典。

  • 第5题:

    《唐律疏议》


    答案:
    解析:
    国际法制史学者将《唐律疏议》与欧洲的《罗马法》相提并论,并视之为古代中国(华)法系的代表著作,这是一个非常重要的知识点,考生务必掌握。