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.徜徉在这个花海中，常常使你思索起来，感受到许多寻常的道理中新鲜的______。 填入划横线部分最恰当的一项是： A.意思 B.意味 C.涵义 D.意义
题目
.徜徉在这个花海中，常常使你思索起来，感受到许多寻常的道理中新鲜的______。
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A.意思
B.意味
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D.意义
B.意味
C.涵义
D.意义
相似考题
更多“.徜徉在这个花海中，常常使你思索起来，感受到许多寻常的道理中新鲜的______。 ”相关问题
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第1题：
《中国青年报))2005年9月21日第8版《我们不是还有许多梦想吗》一文中的两句话是：“你闲庭信步地徜徉在影坛不温不火，却初显大家风范。前辈对你宠爱有加，赞辞不断，而你却依然平静如初，亦步亦趋。”这句话中存在着别字、用词不当等多种错误，但不包括：（ ）。
A．“不温不火”中的温是瘟的误用，它是赞扬演员演技的成语，用来描述摄影记者欠妥
B．“闲庭信步”与“徜徉”连用意思重复，“你徜徉在影坛”已构成一个分句，要加逗号
C．“亦步亦趋”是个贬义成语，用它来称赞获“全国十佳青年摄影记者”不当
D．“前辈对你宠爱有加”中的“加”应为“佳”
正确答案：D
此题是一道综合运用题，A、B、C三项的叙述都是正确的，只有D项将正确的改错了，故选D。 -
第2题：
《小王子》是一个“关于生命和生活的寓言”，作者在其中寄寓了自己对生命和生活的深刻思索。在小王子和玫瑰花.狐狸的相处.相伴中，作者提炼出“爱是一种责任”的命题。你认同这个命题吗？请说明自己的观点。
正确答案: 赞同这个命题。爱是一种责任，我们必须对自己所“驯养”的东西负责。因为只有付出时间与关心，才能建立自我与对象的“独一无二”的关系，平凡的事物也因此有了不同的意义。 -
第3题：
善行是大是小以什么来决定？为什么？明白这个道理，对你有哪些帮助？
正确答案: 智悲光尊者在《功德藏》中说：“只随善恶意差别，不随善恶相大小”。
善法功德大不大，关键要看自己的发心。倘若相续中掺杂很多烦恼，对别人有竞争心、炫耀心，即使你修了十三层楼的经堂，这个功德也不大；但若能以菩提心摄持，有些善根看似微不足道，实际上功德无量无边。就像《贤愚经》中贫女供灯的故事一样，那个贫女费了很大的劲，好不容易得到一点油，发菩提心供灯之后，声闻圣者（阿罗汉）也没办法扑灭。
所以，我们平时哪怕有一点点钱财，遇到一点点机会，也应以菩提心摄持来行持善法。比如，自己实在业力深重，没有因缘听完全部的佛法课程，那即使只听一堂课，最初也要发菩提心，中间专心致志地听，最后以圣者金刚语所造的回向偈来作回向。或者，没有钱长期作上供下施，但偶尔赚了一点钱，也可用来买一包奶粉，刚开始时发菩提心：“为了众生获得无上佛果，我用它来供养僧众。”供僧众的时候一心一意，很快的时间就处理了，最后再作一个回向。如此，这件善事就有头有尾了，其功德在你的菩提道路上占有十分重要的地位。 -
第4题：
有人提出，发展是硬道理，提高国家文化软实力也是硬道理。请谈谈你对这个问题的看法。
正确答案:“提高国家文化软实力”，是党的十七大对文化建设提出的新要求。文化软实力主要是指一个国家或地区基于文化而具有的凝聚力、生命力、创新力和传播力，以及由此而产生的感召力和影响力。发展是硬道理，提高国家文化软实力也是硬道理。人类社会的每一次跃进，人类文明的每一次升华，无不镌刻着文化进步的烙印。一个民族的觉醒，首先是文化的觉醒；一个国家的强盛，离不开文化的支撑。人类文明进步的历史充分表明，没有文化软实力的积极引领，没有精神世界的极大丰富，没有文化创造力的充分发挥，一个国家、一个民族是不可能长期自立于世界先进民族之林的。
文化是综合国力竞争的重要因素，是一个国家和民族递给世界的名片，也是一个国家和民族区别于其他国家和民族的重要标志。胡锦涛同志在“七一”重要讲话中提出，要着眼于推动中华文化走向世界，形成与我国国际地位相对称的文化软实力，提高中华文化国际影响力。
发展社会主义先进文化，必须确立高度的文化自觉和文化自信。
发展社会主义先进文化，必须把社会主义核心价值体系建设融入国民教育、精神文明建设和党的建设全过程。
发展社会主义先进文化，必须进一步提升文化软实力。发展是硬道理，提高文化软实力也是硬道理。
当今世界，文化与经济相互交融，经济发展与文化进步相辅相成。文化已经成为国与国之间竞争的利器。谁占据了文化发展的制高点，谁拥有了强大的文化软实力，谁就能够在激烈的国际竞争中赢得主动、占得先机。作为世界第二大经济体，中国要在国际竞争中立于不败之地，就必须加快文化体制改革，弘扬文化创新精神，发挥民族的文化创造力，努力形成与经济社会发展和国际地位相适应的文化优势。
文化是民族凝聚力和创造力的重要源泉。一个民族的文化，凝聚着这个民族对世界、对生命的历史认知和现实感受，积淀着这个民族最深层的精神追求和行为准则。文化是凝聚民族精神的一条特殊纽带，深深熔铸在民族的血脉之中，始终是国家发展和民族振兴取之不尽、用之不竭的力量源泉。文化对思想解放起着引领作用，对经济发展起着先导作用，对社会和谐起着滋润作用，对人的进步起着催化作用。源远流长的中华文化，是中华民族生生不息、国脉传承的精神纽带，是实现民族复兴的重要标志和推动力量。当前，中国特色社会主义事业波澜壮阔，改革开放实践多姿多彩。只有把人民群众中蕴藏的文化创造热情和活力最大限度地激发出来、凝聚起来，不断提高全民文化素质，才能提升国家文化软实力，真正实现中华民族的伟大复兴。文化是一个国家和民族递给世界的名片，长城、兵马俑、中国文化年等，让世界知道了一个历史悠久、文化灿烂的中国。 -
第5题：
干花、人造花的固定（），不能显露固定用的花泥和绑扎的铁丝。
- A、应使花材直立不弯曲
- B、应使花材绑扎后插入
- C、应使花枝稳定不摇晃
- D、应使花材插入水中，保持新鲜
正确答案:C -
第6题：
“祖国呀祖国！我的死是你害我的！”“你快富起来！强起来吧！你还有许多儿女在那里受苦呢！”以上文字出自（）。
- A、郭沫若的《牧羊哀话》
- B、郁达夫的《沉沦》
- C、刘大白的《旧梦》
正确答案:B -
第7题：
下列哪句话不能让男人的睾丸酮的量上升？（）
- A、你这个想法非常棒
- B、这个蛮有道理的
- C、太棒了，太好了，你真聪明
- D、你这样做根本就不能解决问题
正确答案:D -
第8题：
你单位因经营不善要裁员，要召开一个会议，这个会议上必须确定裁员人员，在会议上各个部门因为这个吵起来了，大家恶言相向，你是人事负责人，你怎么做?
正确答案:裁员是很多企业在改制时所作出的艰难选择，都会面临一些员工的骚动，在我*单位减员会议上，各部门因此而争吵起来，恶语相向，作为人事负责人，为了单位的稳定，和裁员工作的顺利进行，我一定会处理好这些问题，帮助单位度过难关。
首先在会上我会让大家不要争吵，冷静对待，对于大家的这种心情我是非常理解的，所以我也会代表单位向大家承诺，这次裁员我们一定会按照标准公平、公正的进行，请大家不要慌乱。
其次，我会向大家公布，这次裁员的标准是根据每位员工在工作期间的工作态度、能力、经验、业绩等各方面的综合考量，各部门负责人可按照标准结合员工的实际情况来裁定。
再次，向大家说明单位对于被裁员工的后续补偿的标准，让大家能够打消心中顾虑，配合工作。
最后，做好裁员工作的名单登记，汇报给领导。 总之，在裁员的问题上，一定要做到客观和公正，真正达到减员提效的效果，解决单位所面临的困难。 -
第9题：
问答题佛陀在成佛之后，还感受了哪些果报？这是往昔什么业力所致？明白这个道理，对你有何帮助？正确答案： 佛陀成佛后感受的果报：
1）随喜杀生感受头痛：舍卫城的帕吉波国王，率军大举进攻释迦族所居住的迦毗罗卫国。最终八万释迦族人被残暴杀戮。同时，佛陀因当年讥笑被杀之鱼在沙滩受苦，头也痛了起来，犹如头上顶着须弥山一样难受。
2）孙陀利谤佛缘：佛陀前世杀过一个妓女，并把尸体埋在独觉的屋里，连累独觉差点被杀。以此因缘，如今成佛后仍感受被诽谤与孙陀利有孩子的果报。
3）佛陀食马麦缘：佛陀还曾与五百阿罗汉，在九十天中食用马麦。原因是昔日毗婆叶如来出世时，一位婆罗门见到如来应供，生起强烈嫉妒心，骂这些光头沙门应该吃马麦，不应享用美食。
4）婆罗门女栴沙谤佛缘：佛陀当年作常欢比丘时，困生嫉妒心，诽谤无胜比丘与女施主善幻私通，有如何不清净的关系。以此业缘所感，成佛后仍受他人诽谤。
5）佛被木枪刺脚缘：佛陀的脚上刺入降香木刺，也是以前做菩萨时杀掉短矛黑人的业报。也有经典说，是曾刺杀了一个商主。
6）佛骨节烦疼缘：有一次，佛陀的骨节非常疼痛，这是因为他前世当医生时，有个病人被治好后不给钱，他就故意给病人下了非药，最终致死人命所感。
业力确实不可思议。佛陀因地时随喜别人杀生，在成佛后尚且要受头痛之报，那我们凡夫人就更不用说了。自己真的要随学上师，反省自己小时候到2000年杀生不少，还有其它身语意的恶业难以数得清，如果再算历劫，业力更是深重！所以要对自己的杀、盗、淫、妄语、绮语、邪见、害心等等身口意的恶业，所有失坏的誓言在诸佛菩萨、莲师和上师前作深刻的忏悔！如果不赶紧忏悔的话，以后就来不及，一下子堕落三恶趣就后悔莫及了！解析： 暂无解析 -
第10题：
问答题关于苦乐的无常不定，你自己有哪些体会？懂得这个道理后，你打算如何帮助周围的人？正确答案： 有些人上半生富裕快乐，是有地位、有财富的大领导，下半生却穷困潦倒，沦落为无依无靠的乞丐；也有些人上半生痛苦不堪，“文革”成为批斗对象，而得到平反之后，下半生幸福美满„„所以，暂时的快乐不一定永恒，痛苦很可能马上降临；暂时的痛苦也不一定长久，快乐也许会紧跟其后。世间一切苦乐都是不定的。
对于有缘者，可以宣说这些道理，不管是什么身份，务必通过修行获得一些境界，这样对自他都来带来利益。解析： 暂无解析 -
第11题：
问答题有人提出，发展是硬道理，提高国家文化软实力也是硬道理。请谈谈你对这个问题的看法。正确答案： “提高国家文化软实力”，是党的十七大对文化建设提出的新要求。文化软实力主要是指一个国家或地区基于文化而具有的凝聚力、生命力、创新力和传播力，以及由此而产生的感召力和影响力。发展是硬道理，提高国家文化软实力也是硬道理。人类社会的每一次跃进，人类文明的每一次升华，无不镌刻着文化进步的烙印。一个民族的觉醒，首先是文化的觉醒；一个国家的强盛，离不开文化的支撑。人类文明进步的历史充分表明，没有文化软实力的积极引领，没有精神世界的极大丰富，没有文化创造力的充分发挥，一个国家、一个民族是不可能长期自立于世界先进民族之林的。
文化是综合国力竞争的重要因素，是一个国家和民族递给世界的名片，也是一个国家和民族区别于其他国家和民族的重要标志。胡锦涛同志在“七一”重要讲话中提出，要着眼于推动中华文化走向世界，形成与我国国际地位相对称的文化软实力，提高中华文化国际影响力。
发展社会主义先进文化，必须确立高度的文化自觉和文化自信。
发展社会主义先进文化，必须把社会主义核心价值体系建设融入国民教育、精神文明建设和党的建设全过程。
发展社会主义先进文化，必须进一步提升文化软实力。发展是硬道理，提高文化软实力也是硬道理。
当今世界，文化与经济相互交融，经济发展与文化进步相辅相成。文化已经成为国与国之间竞争的利器。谁占据了文化发展的制高点，谁拥有了强大的文化软实力，谁就能够在激烈的国际竞争中赢得主动、占得先机。作为世界第二大经济体，中国要在国际竞争中立于不败之地，就必须加快文化体制改革，弘扬文化创新精神，发挥民族的文化创造力，努力形成与经济社会发展和国际地位相适应的文化优势。
文化是民族凝聚力和创造力的重要源泉。一个民族的文化，凝聚着这个民族对世界、对生命的历史认知和现实感受，积淀着这个民族最深层的精神追求和行为准则。文化是凝聚民族精神的一条特殊纽带，深深熔铸在民族的血脉之中，始终是国家发展和民族振兴取之不尽、用之不竭的力量源泉。文化对思想解放起着引领作用，对经济发展起着先导作用，对社会和谐起着滋润作用，对人的进步起着催化作用。源远流长的中华文化，是中华民族生生不息、国脉传承的精神纽带，是实现民族复兴的重要标志和推动力量。当前，中国特色社会主义事业波澜壮阔，改革开放实践多姿多彩。只有把人民群众中蕴藏的文化创造热情和活力最大限度地激发出来、凝聚起来，不断提高全民文化素质，才能提升国家文化软实力，真正实现中华民族的伟大复兴。文化是一个国家和民族递给世界的名片，长城、兵马俑、中国文化年等，让世界知道了一个历史悠久、文化灿烂的中国。解析： 暂无解析 -
第12题：
判断题在交谈中，恰当的目光注视，可以传递细微的情感，使对方知道你在注意听他讲话，并感受到关切、同情、理解、鼓励，使谈话得以顺利有效进行。A对
B错
正确答案： 对解析： 暂无解析 -
第13题：
徜徉在这个花海中，常常使你思索起来，感受到许多寻常的道理中新鲜的______。填入划横线部分最恰当的一项是 （ ）
A.意思
B.意味
C.涵义
D.意义
正确答案：C
1. C【解析】涵义泛指事物所蕴含的意思，而意义更多指事物本身表达的意思，意味指表明包含，与语境不符，所以“涵义”与文中的“感受……道理中”搭配更为合适。所以选择C项。 -
第14题：
佛陀在成佛之后，还感受了哪些果报？这是往昔什么业力所致？明白这个道理，对你有何帮助？
正确答案: 佛陀成佛后感受的果报：
1）随喜杀生感受头痛：舍卫城的帕吉波国王，率军大举进攻释迦族所居住的迦毗罗卫国。最终八万释迦族人被残暴杀戮。同时，佛陀因当年讥笑被杀之鱼在沙滩受苦，头也痛了起来，犹如头上顶着须弥山一样难受。
2）孙陀利谤佛缘：佛陀前世杀过一个妓女，并把尸体埋在独觉的屋里，连累独觉差点被杀。以此因缘，如今成佛后仍感受被诽谤与孙陀利有孩子的果报。
3）佛陀食马麦缘：佛陀还曾与五百阿罗汉，在九十天中食用马麦。原因是昔日毗婆叶如来出世时，一位婆罗门见到如来应供，生起强烈嫉妒心，骂这些光头沙门应该吃马麦，不应享用美食。
4）婆罗门女栴沙谤佛缘：佛陀当年作常欢比丘时，困生嫉妒心，诽谤无胜比丘与女施主善幻私通，有如何不清净的关系。以此业缘所感，成佛后仍受他人诽谤。
5）佛被木枪刺脚缘：佛陀的脚上刺入降香木刺，也是以前做菩萨时杀掉短矛黑人的业报。也有经典说，是曾刺杀了一个商主。
6）佛骨节烦疼缘：有一次，佛陀的骨节非常疼痛，这是因为他前世当医生时，有个病人被治好后不给钱，他就故意给病人下了非药，最终致死人命所感。
业力确实不可思议。佛陀因地时随喜别人杀生，在成佛后尚且要受头痛之报，那我们凡夫人就更不用说了。自己真的要随学上师，反省自己小时候到2000年杀生不少，还有其它身语意的恶业难以数得清，如果再算历劫，业力更是深重！所以要对自己的杀、盗、淫、妄语、绮语、邪见、害心等等身口意的恶业，所有失坏的誓言在诸佛菩萨、莲师和上师前作深刻的忏悔！如果不赶紧忏悔的话，以后就来不及，一下子堕落三恶趣就后悔莫及了！ -
第15题：
关于苦乐的无常不定，你自己有哪些体会？懂得这个道理后，你打算如何帮助周围的人？
正确答案: 有些人上半生富裕快乐，是有地位、有财富的大领导，下半生却穷困潦倒，沦落为无依无靠的乞丐；也有些人上半生痛苦不堪，“文革”成为批斗对象，而得到平反之后，下半生幸福美满„„所以，暂时的快乐不一定永恒，痛苦很可能马上降临；暂时的痛苦也不一定长久，快乐也许会紧跟其后。世间一切苦乐都是不定的。
对于有缘者，可以宣说这些道理，不管是什么身份，务必通过修行获得一些境界，这样对自他都来带来利益。 -
第16题：
引起回声增强的常见原因，不包括（）
- A、脓肿中混有许多微气泡
- B、新鲜的出血
- C、新鲜的血肿
- D、组织的纤维化及钙化
- E、挤压肢体，使肢体静脉血管血流加速
正确答案:E -
第17题：
下列哪些是认同法的关键认同语（）
- A、“那没关系”
- B、“我理解”
- C、“你说的很有道理”
- D、“你这个问题问得很好
正确答案:C,D -
第18题：
今生遇到如此殊胜的佛法，是不是平白无故的？为什么？明白这个道理，对你心力提升有哪些帮助？
正确答案:今生遇到这么殊胜的法，并不是平白无故的，《般若摄颂》等大乘经典中说，这是多生累劫积累资粮的结果。就算光是耳边听到法音、手里拿到法本，也需要前世因缘，否则，听也听不到、拿也拿不到、看也看不到。这就是因果，乃佛陀亲口所说。
《未曾有因缘经》中云：“佛世难值，法难得闻，人命难保，得道亦难。”现在能听到如此甚深妙法，真好似一百个小时中吃到一顿饭一样，可谓千载难逢、令人欣喜，因此，在得遇佛法时，可以得到如此激励而能经最大的精进心，欢喜心听受。 -
第19题：
有位作家说，要想使自己生活的扁舟轻驶，务必要让它的____仅限于必不可少之物，不然轻则____无以进，重则可能____自己的生活之舟。道理很明白，什么都舍不得撒手，往往____什么都不得____。
- A、装载 徜徉 压塌 致使 割爱
- B、承载 徜徉 压垮 导致 割爱
- C、装载 徘徊 压垮 致使 舍弃
- D、承载 徘徊 压沉 导致 舍弃
正确答案:D -
第20题：
“徜徉在书的海洋”这个结构中包含（）个语素。
正确答案:6（徜徉、在、书、的、海、洋） -
第21题：
问答题《小王子》是一个“关于生命和生活的寓言”，作者在其中寄寓了自己对生命和生活的深刻思索。在小王子和玫瑰花.狐狸的相处.相伴中，作者提炼出“爱是一种责任”的命题。你认同这个命题吗？请说明自己的观点。正确答案： 赞同这个命题。爱是一种责任，我们必须对自己所“驯养”的东西负责。因为只有付出时间与关心，才能建立自我与对象的“独一无二”的关系，平凡的事物也因此有了不同的意义。解析： 暂无解析 -
第22题：
填空题“徜徉在书的海洋”这个结构中包含（）个语素。正确答案： 6（徜徉、在、书、的、海、洋）解析： 暂无解析 -
第23题：
问答题（九）自生命萌动之初，你在人世间就有了自己的位置；到生命终结之际，你在大地上仍有自己的位置：在整个生命历程中，你一直同位置打着交道。或许，你有一段关于位置的心情故事；或许，你有许多关于位置的独到见解；或许，位置曾引起你深入的思索；或许，位置让你产生无限的感慨……请以“位置”为作文话题写篇文章。题目自拟，立意自定，文体自选，不少于600字。正确答案：解析： -
第24题：
单选题徜徉在这个花海中，常常使你思索起来，感受到许多寻常的道理中新鲜的（）。A意思
B意味的
C涵义
D意义
正确答案： A解析：