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“动物只是按照它所属的那个种的尺度和需要来建造，而人却懂得按照任何一个种的尺度来进行生产，并且懂得怎样处处都把内在的尺度运用到对象上去；因此，人也按照美的规律来建造。”下列选项对这段话的理解正确的是 A.“内在尺度”即真理尺度 B.“内在尺度”即价值尺度 C.“内在尺度”是制约实践的主体尺度 D.人的实践活动是真理尺度和价值尺度的统一

题目
“动物只是按照它所属的那个种的尺度和需要来建造，而人却懂得按照任何一个种的尺度来进行生产，并且懂得怎样处处都把内在的尺度运用到对象上去；因此，人也按照美的规律来建造。”下列选项对这段话的理解正确的是

A.“内在尺度”即真理尺度
B.“内在尺度”即价值尺度
C.“内在尺度”是制约实践的主体尺度
D.人的实践活动是真理尺度和价值尺度的统一
相似考题

1.提出两种尺度的论述来理解“美的规律”的是()A、鲁迅B、黑格尔C、沃伦D、马克思

2.人在劳动实践中创造美的事物的基本规律是（）A按照对象的客观规律进行建造B按照主体的内在尺度来生产C把人的本质力量表现为可供审美欣赏的形象D把主体情感投射到对象上面

3.马克思指出，人在生产中懂得怎样处处把内在的尺度运用到对象上去。这里所说的“内在的尺度”指的是（）。A对象的客观尺度B体现对象内在本质的尺度C人自身的内在本质D体现了人的本质和需要的尺度

4.对劳动创造了美、美是人的本质力量对象化、人也按照美的规律来建造等一系列命题均进行过理论探讨,并立足于人的全面发展和全面解放来探讨美的本质的美学家是()A.黑格尔B.费尔巴哈C.普列汉诺夫D.马克思

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  • 第1题：

    应如何理解‚按照美的规律来建造‛？
    （1）按照美的规律来建造是马克思在《1844年经济哲学手稿》中提出来的一个极其重要的美学思想，怎样理解这个重要的美学思想，对文艺创作、文艺批评、文艺研究，对建设、管理和领导文艺都有十分重要的意义。
    （2）马克思指出：‚动物只是按照他所属的那个种的尺度和需要来建造，而人却懂得按照任何一个种的尺度来进行生产，并且懂得怎样处处把内在的尺度运用到对象上去，因此，人也按照美的规律来建造。
    （3）正确理解马克思提出的‚两个尺度‛，是理解这个命题的关键，中国当代美学界对两个尺度有不同的见解，归纳起来有如下几个意见：一、认为种的尺度和内在的尺度均指客观事物和审美对象本身所固有的本质或规律性。二、认为种的尺度指客观事物和审美对象本身所固有的本质或规律性，而内在的尺度则是指人的内在需要和人的生产的目的性。三、认为无论‚种的尺度‛还是内在尺度都与客观事物和审美对象无关，均指主体的内在需要和人的生产的目的性。
    （4）以上几种见解尽管提供了具有某些合理性的思想因素和有益的思想成分，但从整体上和全局上说，都有值得商榷的，我们应当从生产和创造的视角，从主体与客体的交互作用和辨证融合，来考察这两个尺度，人的一切生产，包括精神生产和文艺创作在内，都是对象吸引着主体，主体作用于客体，美的规律实质上体现着美的创造规律，都体现着主客体的交互作用，两个尺度既包括对象的尺度，也包括主体的尺度，是‚对象的性质‛和‚人的本质力量‛相适应。
    （5）因此，为了从审美上把握文艺创作的实质，必须充分论证审美对象和审美主体两个方面的特点，从审美对象看是具体的，特殊的，活生生的，是以现象的生动形态呈现出来的，能够概括对象的丰富而深刻的内容的综合观念，是共性与个性的统一。是与人的精神联系的外部世界，审美主体的审美体验，艺术认识与艺术发现，创作个性与创作风格也不容忽视，文艺的性质是客观性与主观性的同意，否认任何一方面都是不正确的。
    略

  • 第2题：

    简析“种的尺度”和“内在的尺度”。
    （1）“种的尺度”，从对象方面讲，指事物的外部形态；从主体方面讲，指人的外在的肉体需要。
    （2）“内在的尺度”，从对象方面讲，指事物的内部联系，表现为和客体的内在规律性；从主体方面讲，指认的内在的高级精神需要，表现为和主体的内在目的性。
    略

  • 第3题：

    片断理解：“诚然，动物也生产。……动物只是按照它所属的那个种的尺度和需要来建造，而人却懂得按照任何一个种的尺度来进行生产，并且懂得怎样处处都把内在的尺度运用到对象上去；因此，人也按照美的规律来建造。”《1844年经济学哲学手稿》


    正确答案: （1）“种的尺度”是指对象的外部的感性特征和主体的外在的狭隘的肉体生活的需要，“内在的尺度”是指对对象的内部规律的把握和主体的本质力量的发挥以及人的内在的精神需求的满足。美的规律，是指主体的自由意识与对象的必然性相统一的规律。
    （2）这是对“劳动创造了美”这一重要命题的进一步说明。“动物也生产”是动物的生产，而人的生产和动物的生产却有本质上的不同。动物的生产只是依据它所属的这个物种的特性来进行活动，是按照它的种的本能和直接的肉体需要来建造，像蜘蛛能够织网，蜜蜂能够酿蜜，这都是它们所属的物种的共性。但是人和动物不同，人按照任何一种动物的尺度去生产，人会按蜜蜂的尺度去营巢，也会按蜘蛛的尺度去织网，等等。不仅如此，人还能驾驭事物的内部规律，同时把自己内在的尺度运用到对象上去，使得对象成为自身的一个确证，在马克思看来，这也就是人按照美的规律进行创造。美的规律包含着双向的含义，当人把内在尺度运用到对象上去时，就产生了人的本质力量对象化和对象被人化两个过程，即人的本质力量对象化和自然的人化，两者相互统一，达到了主体和客体的完美统一。

  • 第4题：

    马克思说的“按照美的规律来建造”的原则，适用于（）。

    • A、动物的生产
    • B、蜂蜜营巢
    • C、蜘蛛织网
    • D、物质生产
    • E、艺术生产

    正确答案:D,E

  • 第5题：

    马克思所说的“种的尺度"（）

    • A、只是人的尺度
    • B、只是物的尺度
    • C、包含人的尺度
    • D、自然界的尺度

    正确答案:C

  • 第6题：

    提出“人也按照美的规律来建造”的是谁？


    正确答案:马克思。

  • 第7题：

    多选题
    马克思在阐美的规律问题时提到的三个尺度是（）
    A

    动物所属的那个中的尺度

    B

    任何一个种的尺度

    C

    内在尺度


    正确答案： A,C
    解析： 暂无解析

  • 第8题：

    单选题
    人在劳动实践中创造美的事物的基本规律是（）
    A

    按照对象的客观规律进行建造

    B

    按照主体的内在尺度来生产

    C

    把人的本质力量表现为可供审美欣赏的形象

    D

    把主体情感投射到对象上面


    正确答案： C
    解析： 暂无解析

  • 第9题：

    单选题
    马克思说“人也按照美的规律来建造”，说明的是（）。
    A

    儿是劳动创造的一切都美

    B

    动物首先按照美的规律来建造

    C

    客观世界的美都是人创造

    D

    只有人才能掌握和运用美的律


    正确答案： C
    解析： 暂无解析

  • 第10题：

    单选题
    “人也按照美的规律来建造。”这段话的作者是（　　）。
    A

    康德

    B

    黑格尔

    C

    马克思

    D

    宗白华


    正确答案： C
    解析：
    马克思在《1844年经济学——哲学手稿》中提出了“人也按照美的规律来建造”这一著名论断，阐明了美的规律是人类劳动实践的规律之一。美的规律是指“内在的尺度”，即人的目的和愿望以及人类美化规律的统一。

  • 第11题：

    单选题
    马克思所说的“种的尺度"（）
    A

    只是人的尺度

    B

    只是物的尺度

    C

    包含人的尺度

    D

    自然界的尺度


    正确答案： B
    解析： 暂无解析

  • 第12题：

    问答题
    为什么“人也按照美的规律来建造”？

    正确答案： （1）从根本上说，是因为人的生产同动物的生产具有本质的不同。
    （2）具体地说，人能够把任何一个种的尺度来同内在尺度综合起来，使产品的外形既符合客观规律，又体现出生产者自身的本质，符合主体的需要和愿望。
    解析： 暂无解析

  • 第13题：

    马克思在阐美的规律问题时提到的三个尺度是（）

    A动物所属的那个中的尺度

    B任何一个种的尺度

    C内在尺度


    A,B,C
    略

  • 第14题：

    马克思在《l844年经济学一哲学手稿》中论述了（）。

    • A、艺术的掌握方式
    • B、人也按照美的规律来建造
    • C、人的本质力量的对象化
    • D、希腊艺术的永久魅力
    • E、艺术生产同物质生产的不平衡关系

    正确答案:B,C,D

  • 第15题：

    马克思说“人也按照美的规律来建造”，说明的是（）。

    • A、儿是劳动创造的一切都美
    • B、动物首先按照美的规律来建造
    • C、客观世界的美都是人创造
    • D、只有人才能掌握和运用美的律

    正确答案:D

  • 第16题：

    为什么“人也按照美的规律来建造”？


    正确答案: （1）从根本上说，是因为人的生产同动物的生产具有本质的不同。
    （2）具体地说，人能够把任何一个种的尺度来同内在尺度综合起来，使产品的外形既符合客观规律，又体现出生产者自身的本质，符合主体的需要和愿望。

  • 第17题：

    马克思在《手稿》中提出的“美的规律”是指（）

    • A、造型的规律
    • B、造型美的规律
    • C、种的尺度
    • D、内在的尺度
    • E、“种的尺度”和“内在的尺度”的综合统一

    正确答案:A,B,E

  • 第18题：

    问答题
    片断理解：“诚然，动物也生产。……动物只是按照它所属的那个种的尺度和需要来建造，而人却懂得按照任何一个种的尺度来进行生产，并且懂得怎样处处都把内在的尺度运用到对象上去；因此，人也按照美的规律来建造。”《1844年经济学哲学手稿》

    正确答案： （1）“种的尺度”是指对象的外部的感性特征和主体的外在的狭隘的肉体生活的需要，“内在的尺度”是指对对象的内部规律的把握和主体的本质力量的发挥以及人的内在的精神需求的满足。美的规律，是指主体的自由意识与对象的必然性相统一的规律。
    （2）这是对“劳动创造了美”这一重要命题的进一步说明。“动物也生产”是动物的生产，而人的生产和动物的生产却有本质上的不同。动物的生产只是依据它所属的这个物种的特性来进行活动，是按照它的种的本能和直接的肉体需要来建造，像蜘蛛能够织网，蜜蜂能够酿蜜，这都是它们所属的物种的共性。但是人和动物不同，人按照任何一种动物的尺度去生产，人会按蜜蜂的尺度去营巢，也会按蜘蛛的尺度去织网，等等。不仅如此，人还能驾驭事物的内部规律，同时把自己内在的尺度运用到对象上去，使得对象成为自身的一个确证，在马克思看来，这也就是人按照美的规律进行创造。美的规律包含着双向的含义，当人把内在尺度运用到对象上去时，就产生了人的本质力量对象化和对象被人化两个过程，即人的本质力量对象化和自然的人化，两者相互统一，达到了主体和客体的完美统一。
    解析： 暂无解析

  • 第19题：

    单选题
    马克思指出，人在生产中懂得怎样处处把内在的尺度运用到对象上去。这里所说的“内在的尺度”指的是（）。
    A

    对象的客观尺度

    B

    体现对象内在本质的尺度

    C

    人自身的内在本质

    D

    体现了人的本质和需要的尺度


    正确答案： B
    解析： 暂无解析

  • 第20题：

    问答题
    应如何理解“按照美的规律来建造”？

    正确答案： （1）按照美的规律来建造是马克思在《1844年经济哲学手稿》中提出来的一个极其重要的美学思想，怎样理解这个重要的美学思想，对文艺创作、文艺批评、文艺研究，对建设、管理和领导文艺都有十分重要的意义
    （2）马克思指出：“动物只是按照他所属的那个种的尺度和需要来建造，而人却懂得按照任何一个种的尺度来进行生产，并且懂得怎样处处把内在的尺度运用到对象上去，因此，人也按照美的规律来建造”。
    （3）正确理解马克思提出的“两个尺度”，是理解这个命题的关键。中国当代美学界对两个尺度有不同的见解，归纳起来有如下几个意见：
    一、认为种的尺度和内在的尺度均指客观事物和审美对象本身所固有的本质或规律性。
    二、认为种的尺度指客观事物和审美对象本身所固有的本质或规律性，而内在的尺度则是指人的内在需要和人的生产的目的性。
    三、认为无论“种的尺度”还是内在尺度都与客观事物和审美对象无关，均指主体的内在需要和人的生产的目的性。
    （4）以上几种意见尽管提供了具有某些合理性的思想因素和有益的思想成分，但从整体上和全面上说，都有直得商榷的，我们应当从生产和创造的视角，从主体与客体的交互作用和辨证融合来考察这两个尺度，人的一切生产，包括精神生产和文艺创作在内，都是对象吸引着主体，主体作用于客体，美的规律实质上体现着美的创造规律，都体现着主客体的交互作用，两个尺度既包括对象的尺度，也包括主体的尺度，是“对象的性质”和“人的本质力量”相适应。
    （5）因此，为了从审美上把握文艺创作的实质，必须充分论证审美对象和审美主体两个方面的特点，从审美对象看是具体的，特殊的，活生生的，是以现象的生动形态呈现出来的，能够概括对象的丰富而深刻的内容的综合观念，是共性与个性的统一。是与人的精神联系的外部世界，审美主体的审美体验，艺术认识与艺术发现，创作个性与创作风格也不容忽视，文艺的性质是客观性与主观性的同意，否认任何一方面都是不正确的。
    解析： 暂无解析

  • 第21题：

    多选题
    马克思在《手稿》中提出的“美的规律”是指（）
    A

    造型的规律

    B

    造型美的规律

    C

    种的尺度

    D

    内在的尺度

    E

    “种的尺度”和“内在的尺度”的综合统一


    正确答案： A,B,E
    解析： 暂无解析

  • 第22题：

    问答题
    应当怎样理解马克思说的“种的尺度”与“内在的尺度”？它同美的规律的关系怎样？

    正确答案： ①马克思在《1844年经济学哲学手稿》中指出：“动物只是按照它所属的那个种的尺度和需要来建造，而人却懂得按照任何一个种的尺度来进行生产，并且懂得怎样处处都把内在的尺度运用到对象上去；因此，人也按照美的规律来建造。”这一段话不仅从根本上指出了人类的生产劳动的本质特征，指出了生产劳动与美的创造之间的内在联系，而且还告诉我们美的规律是存在的，可是只有人才能认识它、把握它。
    ②为了弄清生产劳动与美的创造之间的关系，就要弄清这两个“尺度”的具体含义。马克思所说的第一个“尺度”，即“任何一个种的尺度”，是指客观事物本身所具有的规律性，亦即事物的“真”。人们在生产劳动过程中，只有遵循这种规律性，才能进行自由创造，从而使客观事物的“真”不断为人们所掌握，达到预想的目的。
    ③马克思所说的第二个“尺度”即“内在的尺度”是指人的尺度，即人类自身发展的要求与目的。人的生产劳动总具有一定的目的，总是为了使对象产生对自身有利、有益的变化，这就是广泛意义上的“善”。人类在生产劳动过程中，必须准确第把握这种目的性，并使之体现在自己的实践对象中，从而使主体的“善”不断在劳动中得到实现，成为对象化了的“善”。
    ④人类的生产劳动过程，必然包含这两个方面的内容：一方面，认识与遵循客观的规律性（真）；另一方面，把握与实现主体的目的性（善）。这种真与善的统一，合规律性与合目的性的统一，掌握了真与实现了善的统一，就是“按照美的规律来建造”的最基本的内容。换句话说，美的规律的实质，便是客观世界的必然性与主体的自由创造才能在实践中所达到的适度的统一。如果人们在实践过程中，把自己掌握真与实现善的本质力量，通过具体而又光辉的形态在对象中显示出来，这个过程及对象就会具有一定的审美价值。
    解析： 暂无解析

  • 第23题：

    问答题
    提出“人也按照美的规律来建造”的是谁？

    正确答案： 马克思。
    解析： 暂无解析

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