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提出灵魂转向，学习即回忆的哲学家是( ) A.苏格拉底 B.柏拉图 C.亚里士多德 D.卢梭
题目
提出灵魂转向，学习即回忆的哲学家是( )
A.苏格拉底
B.柏拉图
C.亚里士多德
D.卢梭
B.柏拉图
C.亚里士多德
D.卢梭
相似考题
参考答案和解析
答案：B
解析：
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第1题：
柏拉图教育思想的理论基础是（ ）A.灵魂论
B.学习即回忆
C.《理想国》中的教育思想
D.哲学王的培养答案：B解析：本题考查考生对柏拉图“学习即回忆” 的掌握情况。客观唯心主义（理念论）是柏拉图 全部学说的理论基础和出发点，也是他的教育 思想的理论依据和基础。所谓知识、真理不是 人们对现实世界的认识，而是对所谓理念世界 的认识。灵魂在投生以前寄居在理念世界之 中，它已经认识了理念世界中的一切理念。当 灵魂与肉体结合转生为人时，使本来具有的知 识，或已认识的理念遗忘了。不过，这种对真理 和知识的遗忘和灵魂的睡眠状态是暂时的，如 果遇到适宜的条件，或给予适当的提示（如用精 神助产术），特别是借助可感事物（理念的副 本）的启示，便能唤醒和回忆起灵魂中已有的知识。“认识就是回忆”，“一切研究、一切学习只 不过是回忆罢了”。 -
第2题：
"学习即回忆”答案：解析：柏拉图从唯心的理念论出发， 提出了唯心主义认识论——回忆说。他认为，所谓知识、真理不是人们对现实世界的认识，而是对所谓理念世界的认识。理念世界应如何认识呢？他认为，认识理念世界不能靠感觉，感觉只能提供错误的认识，认识理念世界主要靠灵魂对理念世界的回忆。因为人的灵魂是永恒的、不变的，灵魂在投生 以前寄居在理念世界之中，它已经认识了理念世界中的一切理念。当灵魂与肉体结合转生为人时，由于对进人牢笼（肉体是灵魂的牢笼）和失去自由产生惊吓、恐惧，并且受到现象世界中各种欲望的诱惑，使本来具有的知识，或已认识的理念遗忘了。不过，这 种对真理和知识的遗忘和灵魂的睡眠状态是暂时的，如果遇到适宜的条件，或给予适当的提示（如用精神助产术），特别是借助可感事物（理念的副本）的启示，便能唤醒和 回忆起灵魂中已有的知识。 -
第3题：
灵魂转向说
正确答案: 柏拉图为了解决理念的认识问题，提出了“灵魂转向说”。在他看来，个别事物始终处在生灭变化之中，它们是个别、相对和偶然的，而它们的类概念即理念则是永恒不变的，它们是普遍、绝对和必然的存在。因此，个别事物是感觉的对象，理念则是知识的对象。为了解决理念的认识问题，柏拉图把人的灵魂分为四种不同的功能，从低到高依次为猜想、相信、推论和理智。它们是“灵魂的转向”。我们对理念的认识是灵魂的四种功能依次转向的结果。 -
第4题：
宋代哲学家思想家（）提出“我心即宇宙，宇宙即我心”。
正确答案:陆九渊 -
第5题：
下列关于学习型组织的精神说法正确的是（）
- A、学习是动力，思考是源头，创新是灵魂
- B、学习是源头，思考是动力，创新是灵魂
- C、学习是动力，思考是灵魂，创新是源头
- D、学习是源头，思考是灵魂，创新是动力
正确答案:B -
第6题：
在西方古代教育史上，提出教育目的在于实现个人的“灵魂转向”，主张“寓学习于游戏”、“学习即回忆”的教育家是（）.
- A、苏格拉底
- B、柏拉图
- C、亚里士多德
- D、奥古斯丁
正确答案:B -
第7题：
迷狂说或（灵魂回忆说）
正确答案: 1、这是柏拉图提出的命题。他认为，高明的诗人都是凭灵感来创作，而灵感来自于两种途径：一是“神明凭附”，一是“灵魂回忆”。
2、当诗人获得了这种诗神的灵感或在灵魂中回忆到了理念世界，就可能产生一种精神上的迷狂状态。
3、迷狂说（灵魂回忆说）否定了技艺和经验在文学创作中的作用。 -
第8题：
名词解释题灵魂回忆说正确答案： 灵魂即理念，灵魂在进入肉体之前曾经居住在“理念世界”里，因而，早就有了关于各种理念的知识。当灵魂进入肉体后，由于受肉体的遮蔽而暂时忘记了关于理念的知识，所以需要经过一段时间的学习才能重新获得知识。而所谓学习在柏拉图看来无非就是回忆。因为一切研究，一切学习都只不过是回忆罢了。在柏拉图看来，我们在生下来之前就已经有了关于食物本身或绝对本质之类的知识，出身后却因为受到肉体的遮蔽而暂时遗忘了，而由于感觉经验的刺激又重新回忆起来。这种回忆是灵魂的净化和提升，但要完全摆脱感性肉体的束缚，需要灵魂在积累充分知识之后达到一种理性的迷狂状态，类似于爱情或生殖的迷狂冲动，但比他们更高。解析： 暂无解析 -
第9题：
单选题下列关于学习型组织的精神说法正确的是（）A学习是动力，思考是源头，创新是灵魂
B学习是源头，思考是动力，创新是灵魂
C学习是动力，思考是灵魂，创新是源头
D学习是源头，思考是灵魂，创新是动力
正确答案： D解析： 暂无解析 -
第10题：
问答题请说出对灵魂或心理现象提出不同学说的古希腊哲学家。正确答案： 德谟克利特、柏拉图、亚里士多德。解析： 暂无解析 -
第11题：
判断题柏拉图认为，知识原本为灵魂所拥有，学习的过程是对这些知识的回忆A对
B错
正确答案： 对解析： 暂无解析 -
第12题：
判断题对于如何认识理念，柏拉图曾从两个角度探讨这个问题，分别是回忆说和灵魂转向说。A对
B错
正确答案： 对解析： 暂无解析 -
第13题：
“学习即回忆”源于（ ）A.灵魂不死论
B.共相
C.理念
D.经验主义答案：A解析：此为识记内容。 -
第14题：
简述柏拉图的迷狂说与灵魂回忆说。
高明的诗人都是靠灵感来创作，灵感来自于两种途径，一是神灵的凭附，一是灵魂回忆，当诗人获得了这种诗神的灵感或在灵魂中回忆到了理念世界就可能产生一种精神上的迷狂状态。诗神的作品就是在这样的情感状态下创作出来的。迷狂说否定了技巧和经验在文学创作中的作用。
略 -
第15题：
柏拉图认为，“学习即（）”，教育的最终目的是促使“灵魂转向”。卢梭主张对儿童进行适应自然发展过程的（）教育。
正确答案:回忆；自然 -
第16题：
对于如何认识理念，柏拉图曾从两个角度探讨这个问题，分别是回忆说和灵魂转向说。
正确答案:正确 -
第17题：
请说出对灵魂或心理现象提出不同学说的古希腊哲学家。
正确答案:德谟克利特、柏拉图、亚里士多德。 -
第18题：
在西方古代教育史上，提出教育目的在于实现个人的“灵魂转向”，主张“寓学习于游戏”、“学习即回忆”的教育家是（）
正确答案: 柏拉图 -
第19题：
灵魂回忆说
正确答案: 灵魂即理念，灵魂在进入肉体之前曾经居住在“理念世界”里，因而，早就有了关于各种理念的知识。当灵魂进入肉体后，由于受肉体的遮蔽而暂时忘记了关于理念的知识，所以需要经过一段时间的学习才能重新获得知识。而所谓学习在柏拉图看来无非就是回忆。因为一切研究，一切学习都只不过是回忆罢了。在柏拉图看来，我们在生下来之前就已经有了关于食物本身或绝对本质之类的知识，出身后却因为受到肉体的遮蔽而暂时遗忘了，而由于感觉经验的刺激又重新回忆起来。这种回忆是灵魂的净化和提升，但要完全摆脱感性肉体的束缚，需要灵魂在积累充分知识之后达到一种理性的迷狂状态，类似于爱情或生殖的迷狂冲动，但比他们更高。 -
第20题：
单选题在西方古代教育史上，提出教育目的在于实现个人的“灵魂转向”，主张“寓学习于游戏”、“学习即回忆”的教育家是（）.A苏格拉底
B柏拉图
C亚里士多德
D奥古斯丁
正确答案： B解析： 暂无解析 -
第21题：
填空题柏拉图认为，“学习即（）”，教育的最终目的是促使“灵魂转向”。卢梭主张对儿童进行适应自然发展过程的（）教育。正确答案： 回忆,自然解析： 暂无解析 -
第22题：
填空题宋代哲学家思想家（）提出“我心即宇宙，宇宙即我心”。正确答案： 陆九渊解析： 暂无解析 -
第23题：
填空题在西方古代教育史上，提出教育目的在于实现个人的“灵魂转向”，主张“寓学习于游戏”、“学习即回忆”的教育家是（）正确答案： 柏拉图解析： 暂无解析