下列对于卫气的描述中，错误的为 A.能够调节腠理关闭 B.行于脉中 C.散布于全身 D.来于肺呼吸的自然界清气

宗气，由谷气与自然界清气相结合而积聚于胸中的气；宗气由脾胃运化的水谷之气和肺从自然界中吸入的清气相结合而成；上“出于肺，循喉咽，故呼则出，吸则入。”下“蓄于丹田，注足阳明之气街相当于腹股沟部位而下行于足。”C是卫气具有的功能。

温热病的整个发展过程，实际上就是卫气营血证候的传变过程。其传变有顺传和逆传两种形式。顺传指病变多从卫分开始，依次传人气分、营分、血分。它体现了病邪由表人里，由浅入深，病情由轻而重，反映了温热病发展演变的一般规律。逆传指邪入卫分后，不经过气分阶段而直接深入营、血分。温病的传变也有不按上述规律传变者。如发病之初无卫分证，而径见气分证或营分证；卫分证未罢，又兼气分证.而致“卫气同病”；气分证尚存，又出现营分证或血分证，称“气营两燔”或“气血两燔”。三焦病证白上而下的传变，是一般的规律。三焦病证多由上焦手太阴肺经开始，传人中焦，进而传人下焦，此为“顺传”，标志着病邪由浅入深，病情由轻到重。若病邪从肺卫直接传人手厥阴心包经者，称为“逆传”，说明邪热炽盛，病情重笃。临床有邪犯上焦，经治而愈，并不传变者；亦有上焦病证未罢而又见中焦病证者，或自上焦而径传下焦者；亦有中焦病证未除而又出现下焦病证者，或起病即见下焦病证者；还有两焦病证错综互见和病邪弥漫三焦者。因此，临床当灵活掌握。