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参考答案和解析
《齐物论》反映了庄子哲学的又一重要思想 ,包括“齐物”和“齐言”两部分.庄子认为,世界上矛盾对立的双方,诸如生与死,贵与贱,荣与辱,成与毁,大与小,寿与妖,然与不然,都是“齐一”而无差别的.“齐物论”阐述的是庄子相对主义的认识论,事物有相对的一面是对的,但庄子把它夸大了、绝对化了,因此又有些唯心主义.意思就是一切道理(包括社会科学和自然科学的所有理论),对于人(观察者,研究者,)来说都是“齐”的,不会因主观变化而变化. 现在看来 ,这理论有哲学,物理学,心理学三重意义,哲学有它孕育出了辩证唯物主义,物理学有它孕育出了相对论.说来也好笑,一个“绝对”的理论,竟然能孕育出“相对”的理论.而且这些“相对”理论都在他们的领域中起到了举足轻重的地位。
更多“28、《庄子•齐物论》:“今者吾丧我。”在上古汉语中,一般不能不能换成“今者我丧吾”或“今者吾丧吾”。”相关问题
  • 第1题:

    翻译:吾去大军数十里,今如此以百骑走,匈奴追射我立尽。


    正确答案: 我们离开大部队几十里,现在像这样凭百来个骑兵逃走,匈奴追逐会把我们全部射死。

  • 第2题:

    翻译:今我睹子之难穷也,……吾长见笑于大方之家。


    正确答案: 现在我看你难以穷尽……我将永远被明白大道理的人耻笑

  • 第3题:

    “故非我而当者,吾师也;是我而当者,吾友也;谄谀我者,吾贼也。”出自()。

    • A、《非相篇》
    • B、《儒效篇》
    • C、《修身篇》

    正确答案:C

  • 第4题:

    翻译:吾往河阳省坟墓,遇汝从嫂丧来葬。


    正确答案: 我到河阳凭吊祖坟,遇到你送我嫂嫂的灵柩前来安葬。

  • 第5题:

    翻译:且夫我尝闻少仲尼之闻而轻伯夷之义者,始吾弗信;今我睹子之难穷也,吾非至于子之门则殆矣,吾长见笑于大方之家。


    正确答案:并且我曾经听到有人小看孔仲尼的见闻、轻视伯夷的义行,开始我还不相信;如今我看见您的大海难以穷尽,我如果不到您的面前来,那就危险了。.我会永远被明白大道理的人所讥笑。

  • 第6题:

    吾视居此围城之中者,皆有求于平原君者也;今吾视先生之玉貌,非有求于平原君者,曷为久居此围城中而不去也?


    正确答案:我看留在这座围城中的,都是有求于平原君的人;而今,我看先生的尊容,不像是有求于平原君的人,为什么还长久地留在这围城之中而不离去呢?

  • 第7题:

    单选题
    “吾丧我”的含义不包含以下哪一项?()
    A

    之人无己

    B

    圣人无名

    C

    神人无功

    D

    以自为是


    正确答案: C
    解析: 暂无解析

  • 第8题:

    问答题
    翻译:吾往河阳省坟墓,遇汝从嫂丧来葬。

    正确答案: 我到河阳凭吊祖坟,遇到你送我嫂嫂的灵柩前来安葬。
    解析: 暂无解析

  • 第9题:

    问答题
    今我睹子之难穷也,吾非全于子之门则殆矣,吾长见笑于大方之家。句中“子”、“穷”、“贻”、“长”是什么意思?

    正确答案: 子:您。本指海神,这里借指海。
    穷:尽。
    殆:危险。
    长:长久,永远。
    解析: 暂无解析

  • 第10题:

    问答题
    翻译:且夫我尝闻少仲尼之闻而轻伯夷之义者,始吾弗信;今我睹子之难穷也,吾非至于子之门则殆矣,吾长见笑于大方之家。

    正确答案: 并且我曾经听到有人小看孔仲尼的见闻、轻视伯夷的义行,开始我还不相信;如今我看见您的大海难以穷尽,我如果不到您的面前来,那就危险了。.我会永远被明白大道理的人所讥笑。
    解析: 暂无解析

  • 第11题:

    单选题
    据《庄子·齐物论》记载:南郭子綦隐机而坐,仰天而嘘,答焉似丧其耦。颜成子游立侍乎前,曰:“何居乎?形固可使如槁木,而心固可使如死灰乎?今之隐机者,非昔之隐机者也?”子綦曰:“偃,不亦善乎,而问之也!今者吾丧我,汝知之乎?”在这段史料中,南郭子綦“形如槁木,心如死灰”的直接原因是()
    A

    修行道术

    B

    身体有病

    C

    天性如此

    D

    悲观厌世


    正确答案: D
    解析: 暂无解析

  • 第12题:

    问答题
    翻译:吾去大军数十里,今如此以百骑走,匈奴追射我立尽。

    正确答案: 我们离开大部队几十里,现在像这样凭百来个骑兵逃走,匈奴追逐会把我们全部射死。
    解析: 暂无解析

  • 第13题:

    现代汉语句子“我是中国人”中,“是”字是判断系词。下列古汉语句子中,“是”字是判断系词的有()。

    • A、知之为知之,不知为不知,是知也。
    • B、为长者折枝,语人曰:“我不能。”是不为也,非不能也。
    • C、吾不能早用子,今急而求子,是寡人之过也。
    • D、问今是何世,乃不知有汉,无论魏晋。
    • E、斯是陋室,惟吾德馨。

    正确答案:D,E

  • 第14题:

    今者吾丧我,汝知之乎?


    正确答案: 现在我已经忘记了自己,你知道吗?

  • 第15题:

    翻译:楚富者,牧羊九十九,而愿百。尝访邑里故人,其邻人贫,有一羊者,富拜之曰:“吾羊九十九,今君之一,盈成我百,则牧数足矣。”


    正确答案: 楚国有个财主,养了九十九只羊,他很想达到一百只。一次,他专门去拜访城里的一个朋友,朋友的邻居很穷,仅有一只羊。财主前往拜见,说:“我有羊九十九,如果加上您的一只,正好满一百,我的羊群就足数了。”

  • 第16题:

    今我睹子之难穷也,吾非全于子之门则殆矣,吾长见笑于大方之家。句中“子”、“穷”、“贻”、“长”是什么意思?


    正确答案: 子:您。本指海神,这里借指海。
    穷:尽。
    殆:危险。
    长:长久,永远。

  • 第17题:

    吾不能早用子,今急而求子,是寡人之过也。


    正确答案:我早先没有重用您,现在危急之中求您,这是我的过错。

  • 第18题:

    “吾丧我”的含义不包含以下哪一项?()

    • A、之人无己
    • B、圣人无名
    • C、神人无功
    • D、以自为是

    正确答案:D

  • 第19题:

    问答题
    翻译:今我睹子之难穷也,……吾长见笑于大方之家。

    正确答案: 现在我看你难以穷尽……我将永远被明白大道理的人耻笑
    解析: 暂无解析

  • 第20题:

    问答题
    翻译:宋有澄子者,亡缁衣,求之涂,见妇人衣缁衣,援而弗舍,曰:“今者我亡缁衣。”妇人曰:“公虽亡缁衣,此实吾所自为也。”澄子曰:“子不如速与我衣。昔吾所亡者,纺缁也;今子之衣,褝缁也,以褝缁当纺缁,子岂不得哉?”

    正确答案: 宋国有个名叫澄子的人,丢失了黑色的衣服,(便)在路上找,看见一个妇女穿黑色衣服,拉住她不放,说:“今天我掉了黑色的衣服。”那妇女说:“您虽然掉了黑色衣服,这件衣服事实是我自己做的。”澄子说:“您还是赶快给我衣服,原来我掉的衣服,双层黑布的;现在您这衣服,单层黑布,用单层黑布换双层黑布衣服,你难道不是更划算吗?”
    解析: 暂无解析

  • 第21题:

    问答题
    吾视居此围城之中者,皆有求于平原君者也;今吾视先生之玉貌,非有求于平原君者,曷为久居此围城中而不去也?

    正确答案: 我看留在这座围城中的,都是有求于平原君的人;而今,我看先生的尊容,不像是有求于平原君的人,为什么还长久地留在这围城之中而不离去呢?
    解析: 暂无解析

  • 第22题:

    问答题
    荀子《修身》篇中说:“非我而当者,吾师也;是我而当者,吾友也;谄谀我者,吾贼也。”请翻译这句话的意思。

    正确答案: “指责我而又恰当中肯的人,就是我的良师;称赞我而又恰当中肯的人,就是我的益友;阿谀奉承我的人,是害我的贼子”。
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  • 第23题:

    问答题
    吾不能早用子,今急而求子,是寡人之过也。

    正确答案: 我早先没有重用您,现在危急之中求您,这是我的过错。
    解析: 暂无解析

  • 第24题:

    问答题
    翻译:宋有澄子者,亡缁衣,求之涂。见妇人衣缁衣,援而弗舍,欲取其衣。曰:“今者我亡缁衣。”妇人曰:“公虽亡缁衣,此实吾所自为也。”澄子曰:“子不如速与我衣。昔吾所亡者纺缁也,今子之衣禅缁也。以禅缁当纺缁,子岂不得哉?”

    正确答案: 宋国有个名叫澄子的人,丢失了(一件)黑色的衣服,到路上寻找它。(他)看见(一个)妇女穿着(一件)黑衣服,就拉住不放,想要取下人家的那件衣服,说:“今天我丢了(一件)黑衣服。”那位妇女说:“你虽然丢了黑衣服,(我身上穿的)这件黑衣确是我亲手做的啊。”澄子说:“您不如快点把衣服给我!原来我丢的是件黑夹袄;而您现在穿的是件单褂。用单褂顶替夹袄,您难道不是占了我的便宜了吗?”
    解析: 暂无解析