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6、苏轼的人生如梦思想是儒释道思想的混合体，与作者的热血豪情相表里。

题目

6、苏轼的人生如梦思想是儒释道思想的混合体，与作者的热血豪情相表里。

相似考题

1.大足石刻以艺术的形式来表现()融合的思想灵魂。A.儒佛两教B.儒道两教C.佛道两教D.儒释道三教

2.汉初黄老法律思想是融儒、道、法等诸家法律思想而形成的。()

3.下列属于明清的文教政策的是( )。A、重振儒术B、尊孔崇儒C、尊孔崇儒，以程朱理学为指导思想D、文化专制，禁锢思想

4.陶渊明的思想非常复杂,儒释道三家兼而有之,而以( )为主。A、佛B、释C、儒D、道

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  • 第1题：

    苏轼的思想主要表现是()。

    A、以儒家思想为唯一的思想

    B、以道家思想为唯一的思想

    C、以佛家思想为唯一的思想

    D、外儒内佛”形式


    参考答案：D

  • 第2题：

    中华法系的特征是“以礼入法，礼刑结合”。礼与法的关系极为密切，这是中国封建法律的主要特征和基本精神，在实际应用中经常出现“重礼轻法”。这些的来源是（）

    A.法家思想

    B.儒家思想

    C.儒、道思想的结合

    D.儒、法思想的结合


    参考答案：D

  • 第3题：

    试论述苏轼儒、道、释合一的思想。


    正确答案: 苏轼生活在十一至十二世纪之时，正是中国封建社会传统文化思想成熟定型的时期，由魏晋以来所展开的儒道释之间的冲突与斗争，逐渐演变为互渗融合与共存，到唐宋时代，三者形成了共尊的局面。作为深受传统文化陶冶的封建文人，苏轼思想有着最鲜明的时代特征和最典型的结构形态。
    儒学精神是苏轼复杂多层思想的主色调。苏轼出生于书香之家，其父是名冠一时的文学家，深厚的家学渊源培养了他广泛的兴趣和多样的才能，也铸成了他独特的思想性格。传统儒家的功名思想深深地溶进了他灵魂的深处，使他从小就立下凌云之志，抱有高远之怀，将人生的视点投注于广阔纷纭的社会生活，面对北宋积弱积贫、岌岌可危的险恶局势，他希望加强和巩固封建王朝的阶级统治，曾向朝廷献计献策。苏轼一生仕途偃蹇，命运多舛，屡受群小的猜疑忌恨和排挤，长期外放，流落他乡，但他始终没有放弃自己的理想追求，失去对生活的火热情感，而敢于直面惨淡的人生。每到贬谪新地，苏轼都能以乐观的情怀忘却心灵的伤痛，以贤者的姿势跟当地的民众打成一片，苏轼以自己刚正不阿的品格、功惠当代的斐然政绩在人们的心中树立起了高大峻洁的形象。
    宋代封建阶级的专制统治日趋腐朽和没落，传统儒学精神渐渐失去了合理的内核。传统儒学精神失落了，而佛老思想正好弥补了这一缺陷。离尘去世的佛老思想是苏轼理想受阻后对传统儒学精神的反弹，是源于他现实人生罹难后的重新选择。因而，他常常发出“人生如梦”的长叹，有“哀吾生之须臾，羡长江之无穷”的悲凉之感，所以他认为对柔弱渺小的个体生命来说，应“纵一苇之所如，凌万顷之茫然”，从身心的拘役中求得解放，将有限的生命时光寓于无限的自由和想象之中。饱经世事忧患、风尘播弄而面容苍老、身心疲惫的苏轼，在佛老光辉的照耀下咀嚼着人生的苦涩与酸痛。
    儒家的执著专注，佛家的空幻虚无，道家的率性自然，非常奇妙地统一在苏轼一生的生命实践中，但传统儒学主导着苏轼人生的基本方向，规定着他人生的基本追求，佛老思想是其感情焦燥的润滑，是对传统儒学精神倾斜的平衡。在苏轼深层的思想意识的逻辑结构中，儒、道、佛互为一体，相互映照感发，形成了多元自足的实践体系。苏轼对文学的贡献也正得力于他的这种独特思想构造所产生的内驱力的直接或间接的作用和推动。

  • 第4题：

    汉代统治思想的基本精神是儒法并用、阳儒阴法。


    正确答案:正确

  • 第5题：

    从儒家思想自身的发生与转进历史来看，儒学的玄学化和儒释道三教融合的时期是（）

    • A、先秦
    • B、两汉
    • C、魏晋南北朝至隋唐
    • D、宋明

    正确答案:C

  • 第6题：

    儒释道三家的思想的共同之处在于教育人获得（）的方法。

    • A、智慧
    • B、财富
    • C、快乐
    • D、道理

    正确答案:C

  • 第7题：

    “儒有所长，吏有所短”是（）的核心思想。

    • A、《史记》
    • B、《汉书》
    • C、《儒吏论》
    • D、《儒礼》

    正确答案:C

  • 第8题：

    试评述先秦儒法两家思想的对立与得失。


    正确答案: 法家“法治”与儒家“礼治”的对立：法治是法家的基本观点，礼治是儒家思想的核心，二者在内容、形成、性质以及理论基础方面，既有联系又存在明显的对立。
    1）此对立是两种制度的对立。礼是按照宗法血缘关系实行的一整套等级制度和习惯，儒家以礼为核心形成了家庭宗法为核心的法律观。而法主要是按照政治权力有从属关系实行的一整套等级制度和规定，法家以法为核心形成了君主专制的法律观。
    2）此对立表现了两种统治方法的对立。法治是针对礼治和德治提出的。儒家主张以德服人，轻视法律的强制作用。法家主张以力服人，认为法治是最有效的治国方法。
    3）两者的对立还表现在对君主作用的不同看法上。儒家把治理国家的希望放在统治者的个人道德上。法家则认为，有了好的法令，一般能力的中主或才能低下的庸主也能治理好国家。

  • 第9题：

    儒释道三家都有（）的思想。

    • A、隐世
    • B、出世
    • C、无为
    • D、从政

    正确答案:A

  • 第10题：

    单选题
    儒释道三家都有（）的思想。
    A

    隐世

    B

    出世

    C

    无为

    D

    从政


    正确答案： B
    解析： 暂无解析

  • 第11题：

    问答题
    试论述苏轼儒、道、释合一的思想。

    正确答案： 苏轼生活在十一至十二世纪之时，正是中国封建社会传统文化思想成熟定型的时期，由魏晋以来所展开的儒道释之间的冲突与斗争，逐渐演变为互渗融合与共存，到唐宋时代，三者形成了共尊的局面。作为深受传统文化陶冶的封建文人，苏轼思想有着最鲜明的时代特征和最典型的结构形态。
    儒学精神是苏轼复杂多层思想的主色调。苏轼出生于书香之家，其父是名冠一时的文学家，深厚的家学渊源培养了他广泛的兴趣和多样的才能，也铸成了他独特的思想性格。传统儒家的功名思想深深地溶进了他灵魂的深处，使他从小就立下凌云之志，抱有高远之怀，将人生的视点投注于广阔纷纭的社会生活，面对北宋积弱积贫、岌岌可危的险恶局势，他希望加强和巩固封建王朝的阶级统治，曾向朝廷献计献策。苏轼一生仕途偃蹇，命运多舛，屡受群小的猜疑忌恨和排挤，长期外放，流落他乡，但他始终没有放弃自己的理想追求，失去对生活的火热情感，而敢于直面惨淡的人生。每到贬谪新地，苏轼都能以乐观的情怀忘却心灵的伤痛，以贤者的姿势跟当地的民众打成一片，苏轼以自己刚正不阿的品格、功惠当代的斐然政绩在人们的心中树立起了高大峻洁的形象。
    宋代封建阶级的专制统治日趋腐朽和没落，传统儒学精神渐渐失去了合理的内核。传统儒学精神失落了，而佛老思想正好弥补了这一缺陷。离尘去世的佛老思想是苏轼理想受阻后对传统儒学精神的反弹，是源于他现实人生罹难后的重新选择。因而，他常常发出“人生如梦”的长叹，有“哀吾生之须臾，羡长江之无穷”的悲凉之感，所以他认为对柔弱渺小的个体生命来说，应“纵一苇之所如，凌万顷之茫然”，从身心的拘役中求得解放，将有限的生命时光寓于无限的自由和想象之中。饱经世事忧患、风尘播弄而面容苍老、身心疲惫的苏轼，在佛老光辉的照耀下咀嚼着人生的苦涩与酸痛。
    儒家的执著专注，佛家的空幻虚无，道家的率性自然，非常奇妙地统一在苏轼一生的生命实践中，但传统儒学主导着苏轼人生的基本方向，规定着他人生的基本追求，佛老思想是其感情焦燥的润滑，是对传统儒学精神倾斜的平衡。在苏轼深层的思想意识的逻辑结构中，儒、道、佛互为一体，相互映照感发，形成了多元自足的实践体系。苏轼对文学的贡献也正得力于他的这种独特思想构造所产生的内驱力的直接或间接的作用和推动。
    解析： 暂无解析

  • 第12题：

    单选题
    下列不属于梁漱溟关于传统儒家思想看法的是：（）。
    A

    孔儒思想的中心不是一种社会制度

    B

    孔儒思想中的富含民主思想

    C

    孔儒思想是一种生活方式

    D

    孔儒思想首先是一种人生态度


    正确答案： C
    解析： 暂无解析

  • 第13题：

    试述黄庭坚与苏轼书法审美思想和风格的区别。


    参考答案：黄庭坚的书法用笔生涩老辣，多有战掣之笔，结字呈放射状，中宫紧收，外部舒放，形成了自己独特的书风。这种书风的形成是他对早期书法不断地作出深刻的反省，另一方面，是他善于寻找突破老师的不二法门。
    在审美上避开苏轼的淡和静，而走出一条重韵去俗的道路。他说，书画以韵为主，士生于世，可以百为，唯不可以俗，俗便不可以医也。其次是借古，他们同游于晋唐之间，但苏轼挑隽逸清雄一路，而黄庭坚则选择雄强宽博一路，用笔上，苏轼以卧笔著腕来取妍，黄庭坚则以高提笔，令腕随已意左右，得篆籀气，第四是结体，苏轼如石压蛤蟆，黄则似树梢桂蛇，总之，他在艺术上努力与老师拉开距离，自成一家。师生二人虽在诸方面的选择不同，但是在书法中表现已意的最终目的却是一致的，实可谓殊途同归。

  • 第14题：

    在老子“以德释道”的思想中，孙子继承了（）思想。

    • A、游德
    • B、形而上
    • C、诡道
    • D、至德

    正确答案:C

  • 第15题：

    中国传统文化是儒释道三家鼎足而立、互融互补的文化。儒释道分别指（）。

    • A、 儒教
    • B、 伊斯兰教
    • C、 佛教
    • D、 道教

    正确答案:A,C,D

  • 第16题：

    通常所说的“儒释道”的“释”，指的是（）


    正确答案:佛教

  • 第17题：

    中华法系的特征是“以礼入法，礼刑结合”。礼与法的关系极为密切，这是中国封建法律的主要特征和基本精神，在实际应用中经常出现“重礼轻法”。这些的来源是（）

    • A、法家思想
    • B、儒家思想
    • C、儒、道思想的结合
    • D、儒、法思想的结合

    正确答案:D

  • 第18题：

    脏腑有表里关系，错误的是：（）

    • A、心与小肠相表里
    • B、肺与三焦相表里
    • C、肝与胆相表里
    • D、脾与胃相表里

    正确答案:B

  • 第19题：

    出入儒、释、道三家的作者是（）

    • A、柳永
    • B、苏轼
    • C、晏殊
    • D、秦观

    正确答案:B

  • 第20题：

    如果说儒释道三教思想相争相融体现在《西游记》中，那么释是《西游记》名言标榜的思想意识，道是批判的对象，而儒则是小说的核心思想。


    正确答案:正确

  • 第21题：

    下列不属于梁漱溟关于传统儒家思想看法的是：（）。

    • A、孔儒思想的中心不是一种社会制度
    • B、孔儒思想中的富含民主思想
    • C、孔儒思想是一种生活方式
    • D、孔儒思想首先是一种人生态度

    正确答案:B

  • 第22题：

    单选题
    出入儒、释、道三家的作者是（）
    A

    柳永

    B

    苏轼

    C

    晏殊

    D

    秦观


    正确答案： B
    解析： 暂无解析

  • 第23题：

    判断题
    如果说儒释道三教思想相争相融体现在《西游记》中，那么释是《西游记》名言标榜的思想意识，道是批判的对象，而儒则是小说的核心思想。
    A

    对

    B

    错


    正确答案： 对
    解析： 暂无解析

  • 第24题：

    单选题
    从儒家思想自身的发生与转进历史来看，儒学的玄学化和儒释道三教融合的时期是（）
    A

    先秦

    B

    两汉

    C

    魏晋南北朝至隋唐

    D

    宋明


    正确答案： D
    解析： 暂无解析

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