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主张眩晕的病机应从风火立论的著作为A.《丹溪心法》B.《医学正传》C.《景岳全书》D.《素问玄机原病式》E.《内经》
题目
主张眩晕的病机应从风火立论的著作为
A.《丹溪心法》
B.《医学正传》
C.《景岳全书》
D.《素问玄机原病式》
E.《内经》
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第1题：
提出"无虚不能作眩"的著作为A.《丹溪心法》
B.《医学正传》
C.《景岳全书》
D.《素问玄机原病式》
E.《内经》
参考答案：C
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第2题：
最先提出“无痰不作眩”的医著是（ ）
A.刘河间《素问玄机原病式》
B.《丹溪心法》
C.《景岳全书》
D.《儒门事亲》
E.丁香透膈散答案：B解析：《景岳全书．眩晕》指出“无虚不作眩”《丹溪心法。头眩》指出“无痰不作眩”． -
第3题：
最先提出“无虚不作眩”的医著是（ ）
A.刘河间《素问玄机原病式》
B.《丹溪心法》
C.《景岳全书》
D.《儒门事亲》
E.丁香透膈散答案：C解析： -
第4题：
以下哪部著作对眩晕病因病机的论述中率先提出了"无虚不能作眩"的观点A、《灵枢·口问》
B、《素问·玄机原病式》
C、《丹溪心法》
D、《景岳全书》
E、《普济方》
参考答案：D
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第5题：
对眩晕病因病机率先提出“无虚不能作眩”观点的医著是（ ）
A.《素问．玄机原病式》
B.《灵枢．口问》
C.《丹溪心法》
D.《景岳全书》答案：D解析：明，张景岳《景岳全书．眩运》指出“眩运一证，虚者居其八九，而兼火、兼痰者不过十之一、二耳。”强调了“无虚不能作眩”的观点，在治疗上认为“当以治虚”为主．