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孔子所追求的“中和之美”对中华民族的审美实践产生了重要的影响。( )此题为判断题(对，错)。

题目
孔子所追求的“中和之美”对中华民族的审美实践产生了重要的影响。( )

此题为判断题(对，错)。

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1.司马迁的审美情趣体现为()。A.阳刚之美B.悲壮之美C.朴拙之美D.含蓄之美

2.中国古代设计审美特征是：功能之美，造型之美，工艺之美，（），装饰之美，鉴赏之美。

3.中国古代设计审美特征是（），造型之美，工艺之美，材质之美，装饰之美，鉴赏之美。

4.中国戏曲中动作的虚拟化体现了中国古代艺术审美观念中的( )。A.中和之美B.尚意追求C.最崇自然D.文以载道

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  • 第1题：

    “中和之美”作为中国古代重要的审美原则，其哲学基础是（）

    A天人合一

    B知行合一

    C中庸之道

    D抽象思维


    C
    略

  • 第2题：

    169、东方物我观、物用观、方法观，决定东方人追求（）的物美观。

    A．“法天贵真”之美

    B．“雅正中和”之美

    C．天、地、材、工 四者遇合之美

    D．人工美


    “法天贵真”之美;“雅正中和”之美;天、地、材、工 四者遇合之美

  • 第3题：

    13、子曰：“《关雎》，乐而不淫，哀而不伤。” （《论语·八佾》)反映了孔子崇尚的

    A．阳刚之美

    B．阴柔之美

    C．爱情之美

    D．中和之美


    ABCD

  • 第4题：

    5、中华民族传统文化思想中“阴阳对立观”在审美观念层面的表现是

    A．中和为美

    B．中庸之道

    C．阴阳五行

    D．以和为美


    阴阳互根是指一切事物或现象中相互对立着的阴阳两个方面，具有相互依存，互为根本的关系。即阴和阳任何一方都不能脱离另一方而单独存在，每一方都以相对的另一方的存在作为自己存在的前提和条件。阴阳互用，是指阴阳双方具有相互资生、促进和助长的关系。所以说阴根于阳。 阳根于阴：阴生于阳，阳生于阴。

  • 第5题：

    3、东方物我观、物用观、方法观，决定东方人追求（）的物美观。

    A．“法天贵真”之美

    B．“雅正中和”之美

    C．天、地、材、工 四者遇合之美

    D．人工美


    “法天贵真”之美;“雅正中和”之美;天、地、材、工 四者遇合之美

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