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1、“见人说人话，见鬼说鬼话”，这句话中是主要使用哪一种元语言类型参与文本解释？A．自携元语言B．语境元语言C．能力元语言D．以上三种都包括

题目

1、“见人说人话，见鬼说鬼话”，这句话中是主要使用哪一种元语言类型参与文本解释？

A．自携元语言

B．语境元语言

C．能力元语言

D．以上三种都包括

相似考题

1.某珠宝店失窃，五个职员涉嫌被拘审。假设这五个职员中，参与作案的人说的都是假话，无辜者说的都是真话。这五个职员分别有以下供述：甲说：“乙是作案者。乙说过他作的案。”乙说：“丙是作案者。” 丙说：“是丁作的案。”丁说：“是戊作的案。” 戊没说一句话。依据以上的叙述，能推断出以下哪项结论?A．甲作案，乙没作案，丙作案，丁没作案，戊作案。B．甲没作案，乙作案，丙没作案，丁作案，戊没作案。C．五个职员都参与作案。D．五个职员都没作案。

2.公众社会认知是指公众在人际互动中根据交往对象的仪表、表情等外在特征，推测与判断其内在属性，同时考察自己的心理特质、动机、态度和情态等，驾驭自己给人的印象的心理活动。 根据上述定义，下列不属于公众社会认知的是（ ）。A.眼睛是心灵的窗户B.见人说人话，见鬼说鬼话C.以貌取人D.人靠衣装，佛靠金装

3.社会化过度是指把成年人某些社会化的任务前移到了部分青少年身上。现在我们的教育过早及过多地给予孩子们社会规范、纪律约束和强求一律的认同，极易造成青少年的社会化过度。根据上述定义，下列行为中不属于社会化过度的是：A．老周说，同事李先生的小孩太聪明了，小小年纪就懂得“见人说人话，见鬼说鬼话”B．一项调查显示，现在中小学生中想当班组长的人非常多，而长大以后想当官是不少孩子主要的人生目标C．2007年，香港9岁神童沈诗钧被香港某大学录取一事引起广泛关注D．有人形容时下青少年中流行的啃老族是：“一直无业，二老啃光，三餐饱食，四肢无力，五官端正，六亲不认，七分任性，八方逍遥，九(久)坐不动，十分无用。”

4.“见人说人话,见鬼说鬼话”可以从“语言功能变体”来解释。()此题为判断题(对，错)。

更多“1、“见人说人话，见鬼说鬼话”，这句话中是主要使用哪一种元语言类型参与文本解释？”相关问题

  • 第1题：

    ：某珠宝店失窃，五个职员涉嫌被拘审。假设这五个职员中，参与作案的人说的都是假话，无辜者说的都是真话。这五个职员分别有以下供述： 张说：“王是作案者。王说过他作的案。” 王说：“李是作案者。” 李说：“是赵作的案。” 赵说：“是孙作的案。” 孙没有说一句话。 依据以上的叙述，能推断出以下哪项结论？（ ）

    A．张作案，王没有作案，李作案，赵没作案，孙作案

    B．张没作案，王作案，李没作案，赵作案，孙没作案

    C．五个职员都参与作案

    D．五个职员都没有作案


    正确答案：A

     由题干，张说：“王是作案者。王说过他作的案。”又因为题干假设，五个职员中，参与作案的人说的都是假话，只有无辜者才说真话。所以，王如果是作案者，他不可能承认他作的案，否则，作案者就会说真话了。由此可知，张说的是假话，因而张是作案者，王不是作案者；王说的是真话，因而李是作案者；李说的是假话，因而赵不是作案者；赵说的真话，因而孙是作案者。因此，选A成立。

  • 第2题：

    某珠宝店失窃,五个职员涉嫌被拘审。假设这五个职员中,参与作案的人永远说假话,无辜者永远说真话。这五个职员分别有以下供述。张说:“王是作案者。王说过是他作的案。”王说:“李是作案者。”李说:“是赵作的案。”赵说:“是孙作的案。”孙没说一句话。依据以上的叙述,能推断出以下哪项结论？

    A.张作案,王没作案,李作案,赵没作案,孙作案。
    B.张没作案,王作案,李没作案,赵作案,孙没作案。
    C.五个职员都参与作案。
    D.五个职员都没作案。
    E.题干中缺乏足够的信息来确定哪个职员是否作案。

    答案：A
    解析：

  • 第3题：

    “The beef steak is raw.”这句话的意思是说这牛扒煎到三成熟。


    正确答案:错误

  • 第4题：

    有人对环境信息十分敏感，能根据不同情境采取不同的行为，并能够使公开的角色与私下的自我之间表现出极大差异，可以做到“见人说人话，见鬼说鬼话”。这种人格特质是（）。

    • A、外部控制源
    • B、内部控制源
    • C、A型人格
    • D、B型人格

    正确答案:C

  • 第5题：

    元语言与对象文本必须处于不同层次，因为（）。

    • A、元语言必须比对象语高明
    • B、元语言必须比对象语清晰
    • C、元语言必须处于另一个层次，才能解释对象文本
    • D、对象文本必须处于另一个层次，才能解释元语言

    正确答案:C

  • 第6题：

    有人说“沟通对人不对事，做事对事不对人”。你是如何理解这两句话的。


    正确答案: 1.点题：这两句话分别描述了关于做人和做事的原则方法，我们要全面正确地看待。
    2.分别对这两句话进行解释：沟通对人不对事，指的是在与人进行沟通时，不能仅凭某一件事而责怪他人，要全面整体地看待别人，宽容大度；做事对事不对人，指的是在工作和处理事情时，要明确规则，严格按照规定执行。
    3.现实生活中，做人与做事往往是联系在一起的。要具体情况具体分析。
    4.联系自身，阐述自己在日常工作和生活中的做法。

  • 第7题：

    “学而时习之，不亦说乎”和“有朋自远方来，不亦乐乎”这两句话中的“说”和“乐”意思相同，都是“高兴”的意思。


    正确答案:错误

  • 第8题：

    言语表达要做到因人而异，这就是说可以“见人说人话，见鬼说鬼话”。（）


    正确答案:错误

  • 第9题：

    单选题
    元语言与对象文本必须处于不同层次，因为（）。
    A

    元语言必须比对象语高明

    B

    元语言必须比对象语清晰

    C

    元语言必须处于另一个层次，才能解释对象文本

    D

    对象文本必须处于另一个层次，才能解释元语言


    正确答案： C
    解析： 暂无解析

  • 第10题：

    单选题
    “见人说人话，见鬼说鬼话”表现了中国人（）。
    A

    讲面子

    B

    爱面子

    C

    争面子

    D

    双面子


    正确答案： A
    解析： 暂无解析

  • 第11题：

    名词解释题
    文本本体说

    正确答案： 文本本体说也可称作客观说，认为文学作品一旦从作家的笔下诞生之后，就与作家和读者之间完全断裂，不再存在任何关系，文学文本自身获得完全自足的性质，突出强调了文学文本在文学活动中的本体论地位。这种观念兴起于20世纪，代表流派有，俄国形式主义、英美新批评和结构主义等。
    解析： 暂无解析

  • 第12题：

    问答题
    这句话是圣经中哪位女性说的：“你把这孩子抱去，为我奶他，我必给你工价。”

    正确答案： 法老的女儿
    解析： 暂无解析

  • 第13题：

    为什么说唯物史观阐释中的偏颇主要表现为“见物不见人”的倾向？


    参考答案：

    唯物史观之所以能够指引历史学成为科学，就在于它揭示了人类社会历史发展的根本动力和普遍规律。
    人本身，或者说，人的物质生产实践活动本身，是推动生产力以及整个社会基本矛盾运动和与之相应的社会形态从低级向高级发展的最终动力，这就是唯物史观揭示的人类历史发展的普遍规律。正因为如此，恩格斯把唯物史观称为“关于现实的人及其历史发展的科学”。恩格斯不但把唯物史观称为“关于现实的人及其历史发展的科学”，而且还把唯物史观和基于唯物史观的科学社会主义学说称为“在劳动发展史中找到了理解全部社会史的锁钥的新派别”。认真理解这些界说的含义，才能比较准确地把握唯物史观的真谛。
    可是，在过去很长一段时期，一些阐释唯物史观的论著往往忽略了这些至关重要的界说，在阐释生产力发展的动力或历史发展的动力时，不知不觉地忽略了动力就来自人本身——或者说，来自体力和脑力劳动者本身，而着重强调“矛盾就是动力”、或“动力来自于矛盾”；在阐释社会历史发展的客观规律时，往往忽略了他就是人本身推动社会基本矛盾运动和与之相应的社会形态从低级向高级发展的规律，而主要强调它是由种种“矛盾”推动和决定的“不以人的意志为转移的客观规律”。这样一来，唯物史观作为“关于现实的人及其历史发展的科学”的含义就不知不觉地被忽略了。历史发展规律就成了“矛盾”或“社会形态”自身的运动规律，人本身反而只是那个运动规律的“载体”了。这样的偏颇理解，无论是用于指导现实的实践，还是用于知道社会历史科学的研究，都往往导致简单化、机械化和教条主义的不良后果。即由于对唯物史观所揭示的历史发展规律的“不以人的意志为转移的客观性”和“自然历史过程”作了片面的理解和阐释，导致了“见物不见人”的偏颇。


  • 第14题：

    侯宝林说：站在台上怎样才能让别人听你说（）

    • A、吸引大家注意
    • B、说人话
    • C、自导自演
    • D、自娱自乐

    正确答案:B

  • 第15题：

    这句话是圣经中哪位女性说的：“你把这孩子抱去，为我奶他，我必给你工价。”


    正确答案: 法老的女儿

  • 第16题：

    下列属于文本元语言三因素的是（）。

    • A、文本所属的文化体裁产生的“期待”
    • B、文本符号组成中的聚合轴显现
    • C、文本符号中的编码强度
    • D、文本的“自携元语言”因素

    正确答案:A,B,D

  • 第17题：

    “学而时习之，不亦说乎”和“有朋自远方来，不亦乐乎”这两句话中的“说”和“乐”读音是不相同的。


    正确答案:正确

  • 第18题：

    “The beef steak is tough”这句话的意思是说这牛扒煎得太老。


    正确答案:正确

  • 第19题：

    有人说：马善被人骑，人善被人欺。还有人说：本份做人，老实做事。对这两句话你怎么看？


    正确答案:（1）我认为这是两种和谐统一的观点。前种观点虽然也反映了这样一种现实情况，那就是为人善良、本分的人有时会受到不公正的待遇，但实际上前一种观点也告诉我们，遇到不公平待遇，甚至违法犯罪行为时，要勇于抗争，坚持原则，不能愚善懦弱，敢于和坏人坏事作斗争。后种观点指出了我们做人的道理，不要争名夺利，要踏踏实实的为人民服务。
    （2）作为一名公务员，我们应当端正思想，立足本职，兢兢业业，本分做人，踏实做事，但同时要敢于说真话，办实事，坚持原则，勇于和善于同违法乱纪的行为作斗争。

  • 第20题：

    在文学观念中，强调文学作品自足性的是（）

    • A、模仿说
    • B、表现说
    • C、文本本体说
    • D、体验说

    正确答案:C

  • 第21题：

    单选题
    有人对环境信息十分敏感，能根据不同情境采取不同的行为，并能够使公开的角色与私下的自我之间表现出极大差异，可以做到“见人说人话，见鬼说鬼话”。这种人格特质是（）。
    A

    外部控制源

    B

    内部控制源

    C

    A型人格

    D

    B型人格


    正确答案： C
    解析： 暂无解析

  • 第22题：

    判断题
    言语表达要做到因人而异，这就是说可以“见人说人话，见鬼说鬼话”。（）
    A

    对

    B

    错


    正确答案： 对
    解析： 暂无解析

  • 第23题：

    问答题
    为什么说唯物史观阐释中的偏颇主要表现为“见物不见人”的倾向？

    正确答案： 唯物史观之所以能够指引历史学成为科学，就在于它揭示了人类社会历史发展的根本动力和普遍规律。
    人本身，或者说，人的物质生产实践活动本身，是推动生产力以及整个社会基本矛盾运动和与之相应的社会形态从低级向高级发展的最终动力，这就是唯物史观揭示的人类历史发展的普遍规律。正因为如此，恩格斯把唯物史观称为“关于现实的人及其历史发展的科学”。恩格斯不但把唯物史观称为“关于现实的人及其历史发展的科学”，而且还把唯物史观和基于唯物史观的科学社会主义学说称为“在劳动发展史中找到了理解全部社会史的锁钥的新派别”。认真理解这些界说的含义，才能比较准确地把握唯物史观的真谛。
    可是，在过去很长一段时期，一些阐释唯物史观的论著往往忽略了这些至关重要的界说，在阐释生产力发展的动力或历史发展的动力时，不知不觉地忽略了动力就来自人本身——或者说，来自体力和脑力劳动者本身，而着重强调“矛盾就是动力”、或“动力来自于矛盾”；在阐释社会历史发展的客观规律时，往往忽略了他就是人本身推动社会基本矛盾运动和与之相应的社会形态从低级向高级发展的规律，而主要强调它是由种种“矛盾”推动和决定的“不以人的意志为转移的客观规律”。这样一来，唯物史观作为“关于现实的人及其历史发展的科学”的含义就不知不觉地被忽略了。历史发展规律就成了“矛盾”或“社会形态”自身的运动规律，人本身反而只是那个运动规律的“载体”了。这样的偏颇理解，无论是用于指导现实的实践，还是用于知道社会历史科学的研究，都往往导致简单化、机械化和教条主义的不良后果。即由于对唯物史观所揭示的历史发展规律的“不以人的意志为转移的客观性”和“自然历史过程”作了片面的理解和阐释，导致了“见物不见人”的偏颇。
    解析： 暂无解析

  • 第24题：

    多选题
    下列属于文本元语言三因素的是（）。
    A

    文本所属的文化体裁产生的“期待”

    B

    文本符号组成中的聚合轴显现

    C

    文本符号中的编码强度

    D

    文本的“自携元语言”因素


    正确答案： D,C
    解析： 暂无解析

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