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更多“结合具体艺术作品论述艺术形象的特征。”相关问题
  • 第1题:

    结合具体的艺术作品,论述艺术创作的过程。


    正确答案:
    27.
    艺术创作是一个复杂的过程,可以分为艺术体验、艺术构思和艺术表现三个阶段。这三个阶段表现为连续的和不可分割的整体。
    艺术体验,是艺术创作的准备阶段。它是创作主体在审美经验的基础上,充分调动情感、想象、联想等心理要素,对特定的审美对象进行审视、体味和理解的过程。通常情况下艺术体验包含三部分:材料的储备和审美经验的积累;审美发现和审美领悟的发生;创作欲望的萌动及动机的生成。
    艺术构思,是指艺术创作者在艺术体验的基础上,以特定的创作动机为引导,通过各种心理活动和特定的艺术思维方式,对原始素材进行加工、提炼、组合,在头脑中形成艺术意象的过程。艺术意象是艺术创作者的审美情感与客观事物相融合的产物。
    艺术表现,是指艺术创作者选择并运用特定的艺术语言,将自己艺术构思中已经基本形成的艺术意象最终呈现为物态的存在,使之成为具体可感的艺术形象或艺术情境。

  • 第2题:

    请阐述艺术语言、艺术形象各自的涵义,并结合对一部具体作品的分析,论述艺术家是如何运用特定的艺术语言完成艺术形象塑造的


    正确答案:
    答案要点:
        (1)艺术语言是创作主体在特定艺术种类的创作活动中,运用独特的物质材料和媒介,按照审美法则,进行艺术表现的手段和方式。艺术语言是各门类艺术创作的媒介和形式的总
    称,艺术语言又可具体划分为文学语言、音乐语言、绘画语言和视听语言等。艺术语言具有
    多样性和丰富性,并在艺术发展中不断变化和革新。(8分)
        (2)艺术形象是艺术反映人类生活的特殊方式,是通过审美主体与审美客体相互交融,并由主体创作出来的艺术成果。艺术形象既包括鲜明生动的人物,也包括其他富有审美特征的情境、意象和意境。(7分)
    结合具体作品分析,要求举例恰当,论述严谨,逻辑清楚,表达流畅。(10分)

  • 第3题:

    艺术作品的形式包括艺术结构和()。

    A主题

    B生活素材

    C艺术语言

    D艺术形象


    C

  • 第4题:

    结合具体文学作品,论述文学意境的艺术特征。
    (1)情景交融。具体方式是景中藏情、情中见景和情景并茂。
    (2)虚实相生。实景是指直接描写的景、形、境,虚境是指由实境诱发和开拓的审美想象的空间。虚境是实境的升华,但要由实境得来。
    (3)生命律动。具体表现为表诚挚之情,状飞动之趣,传万物之灵趣。
    (4)韵味无穷。指意境中蕴含的咀嚼不尽的美的因素和效果。

  • 第5题:

    研究艺术作品应从艺术作品的三个层次入手,其中不包括()

    • A、艺术形式
    • B、艺术语言
    • C、艺术形象
    • D、艺术意蕴

    正确答案:A

  • 第6题:

    宗教的本质是什么?有什么特征?请结合实例具体论述。


    正确答案: 恩格斯指出:“一切宗教都不过是支配着人们日常生活的外部力量在人们头脑中的幻想的反映,在这反映中,人间的力量采取了超人间的力量的形式。”由此可见,宗教的本质是人们的幻觉通过超人间力量反映出来的一种形式。
    其具有以下三个特征:
    第一,它是一种特殊的社会意识形态对客观现实的间接的、扭曲的反映。在人与自然力量的关系上,它把自然力量人格化;在人与社会力量的关系上,它把社会力量神秘化;在人与人的本质关系上,它把人的本质异化,它是以一种非理性化的形式来反映客观世界,心甘情愿地按照神的意志和命令行事的社会组织。
    第二,它是一种颠倒了的世界观,反映了人们主观世界对客观世界的异化。它是一种唯心主义世界观,是依靠信仰的非理性的情感力量建立的唯心主义体系。
    第三,它是一种精神麻醉剂。在承认现实社会制度合理性的前提下,它为人们设想了一个虚幻的天国世界,关注的是来世的幸福,要人们把幸福寄托在虚构的天堂,用虚幻的自我安慰来充当“人民的鸦片”。
    以三大宗教为例,如以公元7世纪在阿拉伯半岛创立的伊斯兰教为例,“伊斯兰”的阿拉伯语的意思就是“顺从”,立教之初,穆罕默德就被奉为先知,信徒要以顺从安拉的意志为已任。联系当前阿拉伯半岛的派系斗争,和世界上恐怖活动的出现,就可认清宗教的本质。

  • 第7题:

    结合具体事例,论述审美关系。


    正确答案: 审美关系从属于人与世界的存在论关系,是人与世界的复杂多样关系中的一种特殊的精神性关系,是人对世界借助感性形式建构起来的自由的情感体验关系。
    ①审美关系不是理智关系,而是情感体验关系。它通过对对象外观“形式的关照,返回到主体内心,以自己的内在生命的投入来领悟和体验人与世界的存在意义,进而达到一种物我两忘”圆融一体的境界。比如李白的诗{独坐敬亭山}:“众鸟高飞尽,孤云独去闲。相看两不厌,只有敬亭山。”在诗中,李白在一种孤独中与敬亭山相看,并且互相都不觉得厌倦。在这种相看中,李白达到了一种物我两忘的境地,分不清何者为我,何者为物。
    ②审美关系是通过感性形式建立起来的,是一种感性直观的关系,比如王维曾写道:“大漠孤烟直,长河落日圆”,诗中有画,是一种对大自然的直观的把握。
    ③审美关系是人与世界的自由关系。比如李白在喝酒时,常常招呼月亮来同饮。他写道“举杯邀明月,对影成三人,”在诗中,人与月亮之间的隔阂被打破了,人与世界形成一种很自由的,超越一切限制的审美关系。
    ④审美关系在逻辑上先于主,客体存在,而不是审美主,客体逻辑上先于审美关系而存在。比如我们只能在“采菊东篱下,悠然现南山”的审美关系中,才能把陶渊明定为审美主体,把南山定为审美客体。

  • 第8题:

    欣赏艺术作品的视角主要包括()。

    • A、艺术意蕴
    • B、艺术语言
    • C、艺术形象

    正确答案:A,B,C

  • 第9题:

    问答题
    结合具体艺术作品论述艺术形象的特征。

    正确答案: (1)艺术形象是艺术反映社会生活的特殊方式,是通过审美主体与审美客体的相互交融,并由主体创造出来的艺术成果。
    (2)作为艺术反映生活的基本形式,艺术形象是艺术作品的核心,艺术形象既包括鲜明生动的人物,也包括其他富有审美特征的情境、画面或意境。
    (3)艺术形象是文艺反映生活的特殊方式。艺术形象总是具体可感的,它是客观因素与主观因素的统一,是内容与形式的统一,也是个性与共性的统一。例如:可以以文学作品中的孙悟空、猪八戒为例。
    解析: 暂无解析

  • 第10题:

    单选题
    研究艺术作品应从艺术作品的三个层次入手,其中不包括()
    A

    艺术形式

    B

    艺术语言

    C

    艺术形象

    D

    艺术意蕴


    正确答案: A
    解析: 暂无解析

  • 第11题:

    问答题
    结合具体文学作品,论述文学意境的艺术特征。

    正确答案: (1)情景交融。具体方式是景中藏情、情中见景和情景并茂。
    (2)虚实相生。实景是指直接描写的景、形、境,虚境是指由实境诱发和开拓的审美想象的空间。虚境是实境的升华,但要由实境得来。
    (3)生命律动。具体表现为表诚挚之情,状飞动之趣,传万物之灵趣。
    (4)韵味无穷。指意境中蕴含的咀嚼不尽的美的因素和效果。
    解析: 暂无解析

  • 第12题:

    问答题
    宗教的本质是什么?有什么特征?请结合实例具体论述。

    正确答案: 恩格斯指出:“一切宗教都不过是支配着人们日常生活的外部力量在人们头脑中的幻想的反映,在这反映中,人间的力量采取了超人间的力量的形式。”由此可见,宗教的本质是人们的幻觉通过超人间力量反映出来的一种形式。
    其具有以下三个特征:
    第一,它是一种特殊的社会意识形态对客观现实的间接的、扭曲的反映。在人与自然力量的关系上,它把自然力量人格化;在人与社会力量的关系上,它把社会力量神秘化;在人与人的本质关系上,它把人的本质异化,它是以一种非理性化的形式来反映客观世界,心甘情愿地按照神的意志和命令行事的社会组织。
    第二,它是一种颠倒了的世界观,反映了人们主观世界对客观世界的异化。它是一种唯心主义世界观,是依靠信仰的非理性的情感力量建立的唯心主义体系。
    第三,它是一种精神麻醉剂。在承认现实社会制度合理性的前提下,它为人们设想了一个虚幻的天国世界,关注的是来世的幸福,要人们把幸福寄托在虚构的天堂,用虚幻的自我安慰来充当“人民的鸦片”。
    以三大宗教为例,如以公元7世纪在阿拉伯半岛创立的伊斯兰教为例,“伊斯兰”的阿拉伯语的意思就是“顺从”,立教之初,穆罕默德就被奉为先知,信徒要以顺从安拉的意志为已任。联系当前阿拉伯半岛的派系斗争,和世界上恐怖活动的出现,就可认清宗教的本质。
    解析: 暂无解析

  • 第13题:

    结合一部作品,论述艺术作品的层次。


    正确答案:
    28.
    我们在欣赏一件艺术作品时,都是把它作为一个艺术整体来欣赏的,但当我们对艺术作品进行剖析和研究时,又可以将它看作是由三个层次组合而成的,即由表及里、从浅到深的艺术语言、艺术形象和艺术意蕴三个层次。下面我们分别论述艺术语言、艺术形象和艺术童蕴三个层次:
    艺术语言是创作主体在特定艺术种类的创作活动中,运用独特的物质材料和媒介,按照审美法则,进行艺术表现的手段和方式。艺术语言是各门类艺术创作的媒介和形式的总称,艺术语言又可具体划分为文学语言、音乐语言、绘画语言和视听语言等。艺术语言具有多样性和丰富性,并在艺术发展中不断变化和革新。
    艺术形象是艺术反映人类生活的特殊方式,是通过审美主体与审美客体的相互交融,并由主体创作出来的艺术成果。艺术形象既包括鲜明生动的人物,也包括其他富有审美特征的情境、意象和意境。
    艺术意蕴是指在艺术作品中蕴含的深层的人生哲理或精神内涵。它具有多义性、不确定性和深刻性。艺术意蕴是衡量艺术作品境界高低的重要尺度。
    注:论述题答题要求:观点正确,结合实例,论述严谨,行文流畅。

  • 第14题:

    结合作品论述艺术作品的层次。


    答案:
    解析:
    艺术作品分为艺术语言、艺术形象和艺术意蕴三个层次。 (1)艺术语言是创作主体在特定艺术种类的创作活动中,运用独特的物质材料和媒介,按照审美法则,进行艺术表现的手段和方式。艺术语言是各门类艺术创造的媒介和形式的总称。艺术语言又可具体划分为文学语言、音乐语言、绘画语言和视听语言等。艺术语言具有多样性和丰富性,并在艺术发展中不断变化和革新。
    (2)艺术形象是艺术反映社会生活的特殊方式,是通过审美主体与审美客体的相互交融,并由主体创作出来的艺术成果。艺术形象既包括鲜明生动的人物,也包括其他富有审美特征的情境、意象和意境。
    (3)艺术意蕴是指在艺术作品中蕴含的深层的人生哲理、诗情画意或精神内涵。它是艺术主体对于艺术典型或意境深刻领悟和创造的结果。艺术意蕴具有多义性、不确定性和深刻性。艺术意蕴是衡量艺术作品境界高低的重要尺度。
    下面结合达·芬奇的名画《最.后的晚餐》来阐述艺术作品的三个层次。
    首先,达·芬奇采用了狭长的画面构图,因为是壁画,画面面积很大,富于视觉冲击力。为了便于充分展现人物面部,画家把13个人物安排在长桌的一侧,形成以耶稣为中心的对称构图,又因为空间关系的还原,耶稣恰好处于透视的中心,视觉效果非常稳定。作品色彩浓重,光线偏暗,给人严肃庄重的心理感受。
    其次,画家在大量观察和积累的基础上,把自己对传说人物的理解和想象以及感情等具体化,用细腻的工笔塑造了13个宗教传说中的人物形象,每个人都带有传说中所描述的那种身份背景和精神气质,同时又是新创造出来的鲜活形象,不同于前人笔下。这些形象的姿态、表情、动作等令人叹服地还原了传说中那个特定的戏剧性时刻,共同营造出惊心动魄的情景氛围。
    最后,由于艺术语言使用得出神人化和形象塑造得栩栩如生,整幅画作充分传达了宗教的精神。稳定的构图,静穆的中心人物,显现了耶稣的坚定、无畏和悲天悯人,象征着基督的牺牲精神和崇高情怀。即使不了解基督教的传说和教义,欣赏者仍然能够被作品中的形象所吸引和打动,进一步可以感受到悲剧意识和崇高情怀,这也正是画作丰富意蕴的表现。

  • 第15题:

    艾斯纳认为可以通过六个层面来把握艺术作品,发展美感知觉能力,请结合具体作品进行论述。
    六个方面:
    (1)经验层面。
    (2)形式层面。
    (3)象征层面。
    (4)主题层面。
    (5)材料层面。
    (6)环境层面。

  • 第16题:

    黑格尔指出,艺术作品通过整体的艺术形象,来“显现出一种内在的生气,情感,灵魂,风骨和精神,这就是我们所说的艺术作品的()”。
    意蕴

  • 第17题:

    艺术作品的层次包括艺术语言、艺术形象、()。


    正确答案:艺术意蕴

  • 第18题:

    直观具象性,是指()具有运用物质媒介在空间展示具体艺术形象的特征。


    正确答案:造形艺术

  • 第19题:

    论述答尔丢夫的艺术形象。


    正确答案: 答尔丢夫是一个伪装虔诚的恶棍,他用欺骗手段博得了富商奥尔恭的信任,混进奥尔恭家里充当良心导师。奥尔恭将他奉若圣徒,为表达自己的信任与崇敬,不仅每天供养着他,不断地送他钱财,还将自己的政治秘密交付与他,将女儿许配给他,最后把家产全部赠给答尔丢夫。而所有这一切正是答尔丢夫的目的。等到奥尔恭醒悟过来认清其真实嘴脸时,答尔丢夫却以其政治秘声欲置奥尔恭于死地,以维护自己骗到手的财产,露出了他的凶残本性。答尔丢夫是17世纪法国封建贵族和教会势力的化身,是一个职业的宗教骗子。他的手段是假虔诚,一边贪食、贪色、贪财,一边嘴里说着最为圣洁的言辞。当时的法国教士假仁假义、口是心非,已成普遍现象,答丢尔夫集中体现了这种伪善的恶习。因此当该剧演出后,不少宗教人士被对号入座,于是顽固势力出面施加压力,使《伪君子》禁演多年。这是剧作的现实性。从艺术角度来看,莫里哀运用了高度概括的喜剧化手法,将一种伪善丑态推到极致,因此“答尔丢夫”已经成为“伪善者”,“伪君子”的同义语。他是莫里哀创作中最为成功的艺术典型。

  • 第20题:

    论述浮土德的艺术形象。


    正确答案: 这一生的痛苦曲折经历中,浮士德表现出坚韧顽强、超乎常人的毅力和品格。在他不断得到与不断失去的整个人生过程中,他永不满足,永不示弱,探求不止,始终向上向善。他生命饱满,感受丰富,痛苦促使他深入思考,失败磨砺他的意志,内心不断生出的种种意愿使其精力旺盛,永远开拓。:这种永远不满足、锲而不舍的性格特点,构成了有名的“浮士德精神气这正是欧洲资产;阶级上升时期,那些渴望摆脱蒙昧、获取真知而勇往直前的优秀知识分子的写照,也是人类生生不息不断向前的象征。
    另一方面,浮士德形象中又具有鲜明的两重性:一方面受生命、本能情欲的驱使,常常沉迷于名利、地位、权势、女人等现实欲求中;另一方面,他又未被这些弱点和错失所淹没,而是一次又一次勇敢地超越了自我,不断走向新的里程。梅非斯特正是前者的象征,是情欲和恶的化身,;玩世不恭,寡廉鲜耻;浮土德精神则是后者在和前者的对立斗争中,不断获得完善。这两个方面对立统一地结合在一起,体现了歌德唯物辩证法的思想,也展示了人类自身的复杂性和真实性,同时也表明人类探求真理的艰巨性。
    浮士德的形象具有不朽的意义。“浮士德精神”显示了世界和人类在不断追求、不断幻灭的大循环中矛盾运动、超越自身的发展与进步,表达了一个人在与外界的冲突中,尽管会有失败和灾难,尽管会有错误与迷失,但只要永远求索开拓,最终会找到人生的真理,为实现崇高的目标而奋斗。而这种追求过程本身体现了真正的人生意义。

  • 第21题:

    问答题
    艾斯纳认为可以通过六个层面来把握艺术作品,发展美感知觉能力,请结合具体作品进行论述。

    正确答案: 六个方面:
    (1)经验层面。
    (2)形式层面。
    (3)象征层面。
    (4)主题层面。
    (5)材料层面。
    (6)环境层面。
    解析: 暂无解析

  • 第22题:

    问答题
    结合实例认识邪教的反动本质,并对邪教特征进行具体论述。

    正确答案: 邪教具有反人类、反社会、反科学的反动本质。如奥姆真理教在日本东京地铁施放“沙林”毒气;人民圣殿教在南美原始森林集体自杀等等,都说明它们的反人类、反社会、反科学的反动本质。
    邪教具体特征有以下四点:
    一是教主崇拜。教主代替传统宗教中的神而成为教徒崇拜的对象,教主具有超凡的能力和绝对的权威,教徒对教主要绝对服从,甚至为教主殉身。
    二是实行精神控制。邪教组织编造种种歪理邪说来欺骗信徒皈依,对教徒实行强制性的洗脑和精神控制,从而使信奉者脱离社会正常生活,甚至与社会对立,仇视社会。
    三是秘密结社。邪教一般都建立了以教主为核心的严密的组织,通过隐秘的方法进行活动。
    四是危害社会。为了实现政治图谋,邪教教主往往鼓动信徒用极端的手段与社会对抗,甚至不惜以牺牲信徒的生命为代价,制造反社会、反人类的事件。
    解析: 暂无解析

  • 第23题:

    多选题
    欣赏艺术作品的视角主要包括()。
    A

    艺术意蕴

    B

    艺术语言

    C

    艺术形象


    正确答案: B,A
    解析: 暂无解析

  • 第24题:

    填空题
    直观具象性,是指()具有运用物质媒介在空间展示具体艺术形象的特征。

    正确答案: 造形艺术
    解析: 暂无解析