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《大学》提出的教育目标是:“大学之道,在(),在亲民,在止于至善”,亦称为“三纲领”。

题目
《大学》提出的教育目标是:“大学之道,在(),在亲民,在止于至善”,亦称为“三纲领”。

相似考题
参考答案和解析
明明德
更多“《大学》提出的教育目标是:“大学之道,在(),在亲民,在止于至善”,亦称为“三纲领”。”相关问题
  • 第1题:

    《大学》中规定大学之道是:在明明德,在亲民,在()

    A.止于至善

    B.修身齐家

    C.格物致知

    D.修齐治平


    参考答案:A

  • 第2题:

    “大学之道,在明明德,在亲民,在止于至善”出自( )。

    A.《论语》
    B.《礼记》
    C.《中庸》
    D.《孟子》

    答案:B
    解析:
    此句出自《礼记》中的《大学》。

  • 第3题:

    朱熹在他所著的《大学章句》中,把《大学》提出的“明明德”、“亲民”、“止于至善”三者称为“大学之纲领”,把“格物”、“致知”、“()”、“正心”、“()”、“齐家”、“治国”、“平天下”八项称为“大学之条目”。后人称之为“三纲领八条目”,简称“三纲八目”。


    正确答案:诚意;修身

  • 第4题:

    在我国()、()时期,高等教育培养的目标是:“大学之道,在明明德,在亲民,再止于至善”教育内容以“六艺”,即礼、乐、射、御、书、数为主。我国古代的大学实行的是()教育


    正确答案:殷商;殷商;通才

  • 第5题:

    ()开宗明义地道出了我国大学教学的理念:“大学之道,在明明德,在亲民,在止于至善。”

    • A、《大学》
    • B、《中庸》
    • C、《论语》
    • D、《孟子》

    正确答案:A

  • 第6题:

    《大学》提出道德教育的三纲领是“明明德”、“亲民”、“止于至善”。


    正确答案:正确

  • 第7题:

    《大学》提出大学教育的纲领是 “明明德,亲民,止于至善。”


    正确答案:正确

  • 第8题:

    单选题
    ()开宗明义地道出了我国大学教学的理念:“大学之道,在明明德,在亲民,在止于至善。”
    A

    《大学》

    B

    《中庸》

    C

    《论语》

    D

    《孟子》


    正确答案: B
    解析: 暂无解析

  • 第9题:

    单选题
    《大学》中规定大学之道是:在明明德,在亲民,在()
    A

    止于至善

    B

    修身齐家

    C

    格物致知

    D

    修齐治平


    正确答案: A
    解析: 暂无解析

  • 第10题:

    判断题
    “大学之道,在明明德,在亲民,在止于至善”,这句话出自《中庸》。
    A

    B


    正确答案:
    解析: 暂无解析

  • 第11题:

    判断题
    《大学》提出道德教育的三纲领是“明明德”、“亲民”、“止于至善”。
    A

    B


    正确答案:
    解析: 暂无解析

  • 第12题:

    填空题
    朱熹在他所著的《大学章句》中,把《大学》提出的“明明德”、“亲民”、“止于至善”三者称为“大学之纲领”,把“格物”、“致知”、“()”、“正心”、“()”、“齐家”、“治国”、“平天下”八项称为“大学之条目”。后人称之为“三纲领八条目”,简称“三纲八目”。

    正确答案: 诚意,修身
    解析: 暂无解析

  • 第13题:

    “大学之道,在明明德,在亲民,在止于至善。”是( )中的论断。


    答案:
    解析:
    《大学》

  • 第14题:

    “大学之道,在明明德,在亲民,在止于至善。”是谁说的()

    • A、老子
    • B、墨子
    • C、孔子
    • D、王允

    正确答案:C

  • 第15题:

    在《大学》的三大纲领中,第一大纲领是()

    • A、亲疏有别、长幼无序
    • B、亲民
    • C、明明德
    • D、止于至善

    正确答案:C

  • 第16题:

    “大学之道,在明明德,在亲民,在止于至善”,这句话出自《中庸》。


    正确答案:错误

  • 第17题:

    《大学》中规定大学之道是:在明明德,在亲民,在()

    • A、止于至善
    • B、修身齐家
    • C、格物致知
    • D、修齐治平

    正确答案:A

  • 第18题:

    “大学之道,在明明德,在亲民,在止于至善”中的“亲”作何解更妥?


    正确答案: 程子曰:“亲,当作新。”新者,革其旧之谓也。言既自明其明德,又当推以及人,使立亦有以去其旧染之污也。所谓止者,必至于是而不迁之意。至善,则事理当然之极也。言明明德、新民,皆当止于至善之地而不迁。
    (1)亲民之亲,朱熹认为是“新”字之误。如汤之《盘铭》曰:“苟日新,日日新,又日新。”《康诰》曰:“作新民。”《诗》曰:“周虽旧邦,其命惟新。”是故君子无所不用其极。
    (2)王阳明则认为改字不妥。他引《大学》“君子贤其贤而亲其亲”以及“此之谓民之父母”(《传习录》上,爱问在亲民)。然而,第一,阳明上面引的话,不能认为是紧承“在亲民”而言的;第二,“亲其亲”指的是“老吾老”、“幼吾幼”的意思,即《中庸》之所谓“尊贤”与“亲亲”,所亲的是自己的家族,并非亲民之意。第三,如作新民解释,就《大学》来说,并不排斥亲民的观念,所以阳明的从文献上去反驳朱元晦,是没有力量的。
    (3)透过现象看本质,首先,通过朱王的不同注释可见,文本是可以不断地诠释的,问题只在于如何解释才更合乎时代需要。以这种眼光审视,朱王无疑都是对的,因为其时代及各自社会环境不同。当然,朱熹的解释更妥当一些了,而王的解释则也有他的生命关怀。

  • 第19题:

    单选题
    大学之道,(),在止于至善。知止而后有定,定而后能静,静而后能安,安而后能虑,虑而后能得。
    A

    在明明德,在亲民

    B

    在名名德,在亲民

    C

    在明明德,在兴民

    D

    在明名德,在亲民


    正确答案: B
    解析: 暂无解析

  • 第20题:

    填空题
    在我国()、()时期,高等教育培养的目标是:“大学之道,在明明德,在亲民,再止于至善”教育内容以“六艺”,即礼、乐、射、御、书、数为主。我国古代的大学实行的是()教育

    正确答案: 殷商,殷商,通才
    解析: 暂无解析

  • 第21题:

    问答题
    “大学之道,在明明德,在亲民,在止于至善”中的“亲”作何解更妥?

    正确答案: 程子曰:“亲,当作新。”新者,革其旧之谓也。言既自明其明德,又当推以及人,使立亦有以去其旧染之污也。所谓止者,必至于是而不迁之意。至善,则事理当然之极也。言明明德、新民,皆当止于至善之地而不迁。
    (1)亲民之亲,朱熹认为是“新”字之误。如汤之《盘铭》曰:“苟日新,日日新,又日新。”《康诰》曰:“作新民。”《诗》曰:“周虽旧邦,其命惟新。”是故君子无所不用其极。
    (2)王阳明则认为改字不妥。他引《大学》“君子贤其贤而亲其亲”以及“此之谓民之父母”(《传习录》上,爱问在亲民)。然而,第一,阳明上面引的话,不能认为是紧承“在亲民”而言的;第二,“亲其亲”指的是“老吾老”、“幼吾幼”的意思,即《中庸》之所谓“尊贤”与“亲亲”,所亲的是自己的家族,并非亲民之意。第三,如作新民解释,就《大学》来说,并不排斥亲民的观念,所以阳明的从文献上去反驳朱元晦,是没有力量的。
    (3)透过现象看本质,首先,通过朱王的不同注释可见,文本是可以不断地诠释的,问题只在于如何解释才更合乎时代需要。以这种眼光审视,朱王无疑都是对的,因为其时代及各自社会环境不同。当然,朱熹的解释更妥当一些了,而王的解释则也有他的生命关怀。
    解析: 暂无解析

  • 第22题:

    填空题
    《大学》提出的教育目标是:“大学之道,在(),在亲民,在止于至善”,亦称为“三纲领”。

    正确答案: 明明德
    解析: 暂无解析

  • 第23题:

    判断题
    《大学》提出大学教育的纲领是 “明明德,亲民,止于至善。”
    A

    B


    正确答案:
    解析: 暂无解析