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“学者之文”以黄宗羲、顾炎武、王夫之为代表。下列作家属于清初散文中“文人之文”的是（）。A黄宗羲B侯方域C魏禧D汪琬E顾炎武

题目
“学者之文”以黄宗羲、顾炎武、王夫之为代表。下列作家属于清初散文中“文人之文”的是（）。

A黄宗羲

B侯方域

C魏禧

D汪琬

E顾炎武

相似考题

1.清初三老是指()等处在明清易代之际的文人学者。A、李开先B、顾炎武C、黄宗羲D、王夫之

2.清初散文作家可分为两派，一派以清初启蒙主义思想家黄宗羲、顾炎武和王夫之为代表，被称为“学人之文”；另一派以（）为代表，被称为“（）”。

3.清初散文家都是易代作者，就学术修养加以区分，一类是著名学者，如（）、顾炎武、王夫之；一类是文人作家，如被称为清初三大家的（）、魏禧、汪碗是代表。

4.清初散文作家可分为两派：一以清初启蒙主义思想家黄宗羲、顾炎武和王夫之为代表；称为（）。另一派以侯方域、魏禧、汪琬为代表，称为（）

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  • 第1题：

    清初以侯方域、魏禧、汪琬为代表的散文被称为（）

    • A、学人之文
    • B、桐城派散文
    • C、阳湖派散文
    • D、文人之文

    正确答案:D

  • 第2题：

    下列作家属于清初散文中“学者之文”的是（）。

    • A、黄宗羲
    • B、汪琬
    • C、王夫之
    • D、侯方域
    • E、顾炎武

    正确答案:A,C,E

  • 第3题：

    清初以（）为代表的散文作家，他们主张文章要明道载道，要有关系国计民生的切实内容。

    • A、顾炎武
    • B、黄宗羲
    • C、王夫之
    • D、归有光

    正确答案:A,B,C

  • 第4题：

    下列属于清初入仕诗人的是（）

    • A、施闰章
    • B、顾炎武
    • C、黄宗羲
    • D、王夫之

    正确答案:A

  • 第5题：

    明末清初三大思想家指的是（　）。

    • A、朱熹、王守仁，顾炎武
    • B、戴震、王夫之、魏源
    • C、董仲舒、黄宗羲、王夫之
    • D、黄宗羲，顾炎武，王夫之

    正确答案:D

  • 第6题：

    清初散文分学人之文与文人之文两类，学人之文以黄宗羲、（）、王夫之为代表；文人之文以侯方域、魏禧、汪琬为代表，三人也被称为“清初三大家”。


    正确答案:顾炎武

  • 第7题：

    填空题
    清初散文作家可分为两派：一以清初启蒙主义思想家黄宗羲、顾炎武和王夫之为代表；称为（）。另一派以侯方域、魏禧、汪琬为代表，称为（）

    正确答案： 学人之文,文人之文
    解析： 暂无解析

  • 第8题：

    问答题
    “学人之文”与“文人之文”有何区别？它们对清初散文发展起什么作用？

    正确答案： （1）清初散文作家可分为两派，一派以清初启蒙主义思想家黄宗羲、顾炎武、王夫之为代表，被称为“学人之文”；一派以侯方域、魏禧、汪琬为代表，被成为“文人之文”。
    （2）前者从文章内容上抨击晚明散文的空疏，强调文章的社会功能，倡导经世致用，主张文章言之有物，将散文作为“纪政事”、“察民隐”，宣扬自己政治观点和学术主张的工具。过于强调文章的现实作用，反而忽略了文学色彩。
    （3）后者对散文的认识不像黄宗羲等人那样强调社会意义，而是更注意其自身的文学渊源。比较注意从文风上纠正晚明散文的放诞和纤佻习气，主张恢复唐宋散文的醇厚传统。
    （4）他们的创作使得在晚明受到极大遏制的“文以载道”传统文学观念重新抬头并很快再次居于文坛统治地位。
    解析： 暂无解析

  • 第9题：

    多选题
    下列作家属于清初散文中“学者之文”的是（）。
    A

    黄宗羲

    B

    汪琬

    C

    王夫之

    D

    侯方域

    E

    顾炎武


    正确答案： E,B
    解析： 暂无解析

  • 第10题：

    多选题
    清初以（）为代表的散文作家，他们主张文章要明道载道，要有关系国计民生的切实内容。
    A

    顾炎武

    B

    黄宗羲

    C

    王夫之

    D

    归有光


    正确答案： C,B
    解析： 暂无解析

  • 第11题：

    单选题
    清初以侯方域、魏禧、汪琬为代表的散文被称为（）
    A

    学人之文

    B

    桐城派散文

    C

    阳湖派散文

    D

    文人之文


    正确答案： C
    解析： “文人之文”一派以侯方域，魏禧，汪琬为代表，主要从文章风格上力戒晚明文章的纤佻，提出恢复唐宋散文的传统。

  • 第12题：

    单选题
    清初思想家（）认为“博学于文”、“行己有耻”是士人应该遵守的准则。
    A

    王夫之

    B

    黄宗羲

    C

    顾炎武

    D

    曾国藩


    正确答案： B
    解析： 暂无解析

  • 第13题：

    下列不属于清初三大思想家的是（）

    • A、顾炎武
    • B、王夫之
    • C、李贽
    • D、黄宗羲

    正确答案:C

  • 第14题：

    清初思想家（）认为“博学于文”、“行己有耻”是士人应该遵守的准则。

    • A、王夫之
    • B、黄宗羲
    • C、顾炎武
    • D、曾国藩

    正确答案:C

  • 第15题：

    对于清初散文“文人之文”下列说法正确的是（） 

    • A、大力倡导经世致用之文。
    • B、“文人之文”的三位作家侯方域、魏禧、汪琬号称“清初三大家”。
    • C、主张文章应当言之有物。
    • D、强调文章“须有益于天下”。

    正确答案:A

  • 第16题：

    “文人之文”的三位作家（）、魏禧、汪琬号称“清初三大家”。


    正确答案:侯方域

  • 第17题：

    “学人之文”与“文人之文”有何区别？它们对清初散文发展起什么作用？


    正确答案: （1）清初散文作家可分为两派，一派以清初启蒙主义思想家黄宗羲、顾炎武、王夫之为代表，被称为“学人之文”；一派以侯方域、魏禧、汪琬为代表，被成为“文人之文”。
    （2）前者从文章内容上抨击晚明散文的空疏，强调文章的社会功能，倡导经世致用，主张文章言之有物，将散文作为“纪政事”、“察民隐”，宣扬自己政治观点和学术主张的工具。过于强调文章的现实作用，反而忽略了文学色彩。
    （3）后者对散文的认识不像黄宗羲等人那样强调社会意义，而是更注意其自身的文学渊源。比较注意从文风上纠正晚明散文的放诞和纤佻习气，主张恢复唐宋散文的醇厚传统。
    （4）他们的创作使得在晚明受到极大遏制的“文以载道”传统文学观念重新抬头并很快再次居于文坛统治地位。

  • 第18题：

    多选题
    “学者之文”以黄宗羲、顾炎武、王夫之为代表。下列作家属于清初散文中“文人之文”的是（）。
    A

    黄宗羲

    B

    侯方域

    C

    魏禧

    D

    汪琬

    E

    顾炎武


    正确答案： B,D
    解析： 暂无解析

  • 第19题：

    填空题
    清初散文作家可分为两派，一派以清初启蒙主义思想家黄宗羲、顾炎武和王夫之为代表，被称为“学人之文”；另一派以（）为代表，被称为“（）”。

    正确答案： 侯方域、魏禧、汪琬,文人之文
    解析： 暂无解析

  • 第20题：

    单选题
    对于清初散文“文人之文”下列说法正确的是（）
    A

    大力倡导经世致用之文。

    B

    “文人之文”的三位作家侯方域、魏禧、汪琬号称“清初三大家”。

    C

    主张文章应当言之有物。

    D

    强调文章“须有益于天下”。


    正确答案： A
    解析： 暂无解析

  • 第21题：

    填空题
    清初散文分学人之文与文人之文两类，学人之文以黄宗羲、（）、王夫之为代表；文人之文以侯方域、魏禧、汪琬为代表，三人也被称为“清初三大家”。

    正确答案： 顾炎武
    解析： 暂无解析

  • 第22题：

    填空题
    “文人之文”的三位作家（）、魏禧、汪琬号称“清初三大家”。

    正确答案： 侯方域
    解析： 暂无解析

  • 第23题：

    填空题
    清初散文家都是易代作者，就学术修养加以区分，一类是著名学者，如（）、顾炎武、王夫之；一类是文人作家，如被称为清初三大家的（）、魏禧、汪碗是代表。

    正确答案： 黄宗羲,侯方域
    解析： 暂无解析

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