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更多“符号的形式和意义都具有一般性。”相关问题
  • 第1题:

    任何符号,都是由形式和意义两个方面构成的。


    正确答案:正确

  • 第2题:

    任何符号,包括语言符号都是形式和意义的统一体吗?


    正确答案:无法把语言符号的声音实体和所表示的意义分开:声音离开了意义就不再是语音的声音,意义离开了声音也就不再是语言的意义,而且声音和所表示的意义一旦分开,语言符号也就不存在了语言的形式和意义是语言的两个不可分割的方面。

  • 第3题:

    意识形态在一般意义上被认为是具有符号意义的信仰和观点的表达形式。而在马克思那里,它具有强烈的政治倾向性。


    正确答案:正确

  • 第4题:

    任何符号都包含形式和意义两个方面。


    正确答案:正确

  • 第5题:

    意义不仅仅存在于符号本身,而是存在于人类传播的全部过程和环节中,符号本身之外还有意义,下列选项不能解释这种现象的是()

    • A、不能以明确的符号形式表达出来的意义只能说是意义的胚芽
    • B、符号与意义是形式与内容的关系,形式具有相对稳定性,而意义具有多变性
    • C、人类整体驾驭符号表述意义的能力是无限的,而个人能力是有限的
    • D、符号与意义不是有机的统一体

    正确答案:D

  • 第6题:

    没有形式,符号不可能存在,因此符号的形式比意义内容更重要。


    正确答案:错误

  • 第7题:

    语言是一种符号系统,任何符号都包含形式和()两方面。


    正确答案:意义

  • 第8题:

    问答题
    为什么说语言符号的形式和意义之间没有本质的联系

    正确答案: 语言符号的形式和意义之间的关系具有任意性,用什么样的形式表示什么样的意义,什么样的意义用什么样的形式去表示,这之间是没有天然的联系,完全是任意的,不符合逻辑的,因为符号形式和符号内容的结合是由一定社会的全体成员共同规定的.我们可以结合人类语言来进一步认识这一点,同样的意义,不同的语言选择的语音形式各不相同的;同样的语音形式,在不同的语言中往往代表不同的意义.例如表示"成本著作"这样的意义,汉语用"shū"表示,英语用[buk]表示,这正是语言任意性的表现.
    解析: 暂无解析

  • 第9题:

    判断题
    意识形态在一般意义上被认为是具有符号意义的信仰和观点的表达形式。而在马克思那里,它具有强烈的政治倾向性。
    A

    B


    正确答案:
    解析: 暂无解析

  • 第10题:

    判断题
    任何符号都包含形式和意义两个方面。
    A

    B


    正确答案:
    解析: 暂无解析

  • 第11题:

    填空题
    语言是一种符号系统,任何符号都包含形式和()两方面。

    正确答案: 意义
    解析: 暂无解析

  • 第12题:

    填空题
    任何符号都包括形式和意义两个方面,语言符号的形式是()。

    正确答案: 声音(语音)
    解析: 暂无解析

  • 第13题:

    语言符号的语音形式和意义内容之间具有必然的、本质的联系,不能任意联系。


    正确答案:正确

  • 第14题:

    符号的形式和意义都具有一般性。


    正确答案:正确

  • 第15题:

    语言符号中的形式和意义的结合是一种本质必然的联系。


    正确答案:错误

  • 第16题:

    图标是指具有指代意义的图形符号,具有快速传达信息和便于记忆的特性。


    正确答案:正确

  • 第17题:

    为什么说语言符号的形式和意义之间没有本质的联系


    正确答案:语言符号的形式和意义之间的关系具有任意性,用什么样的形式表示什么样的意义,什么样的意义用什么样的形式去表示,这之间是没有天然的联系,完全是任意的,不符合逻辑的,因为符号形式和符号内容的结合是由一定社会的全体成员共同规定的.我们可以结合人类语言来进一步认识这一点,同样的意义,不同的语言选择的语音形式各不相同的;同样的语音形式,在不同的语言中往往代表不同的意义.例如表示"成本著作"这样的意义,汉语用"shū"表示,英语用[buk]表示,这正是语言任意性的表现.

  • 第18题:

    为什么说语言符号的形式和意义之间没有本质联系?


    正确答案:语言符号中的形式和意义的结合完全由社会“约定俗成”,汉语中为什么把“用两条腿走路、会说话、会干活的动物”这样的意义和rén这个语音形式结合起来,这是没有道理可说的,完全由社会的习惯所决定。如果我们的祖先不把这类对象叫做ren,而叫别的,也完全可以。早在两千多年前,我国著名的哲学家荀子曾经说过:“名无固宜,约之以命,约定俗成谓之宜,异于约谓之不宜。名无固实,约之以命实,约定俗成谓之实名。”(《荀子·正名》)。

  • 第19题:

    语言作为符号的本质是:()

    • A、形式和意义间的结合为“约定俗成”。
    • B、形式和意义间存在着固定的联系。
    • C、形式和意义间存在着天然的联系。
    • D、形式和意义间存在着某种联系。

    正确答案:A

  • 第20题:

    判断题
    语言符号的语音形式和意义内容之间具有必然的、本质的联系,不能任意联系。
    A

    B


    正确答案:
    解析: 暂无解析

  • 第21题:

    问答题
    任何符号,包括语言符号都是形式和意义的统一体吗?

    正确答案: 无法把语言符号的声音实体和所表示的意义分开:声音离开了意义就不再是语音的声音,意义离开了声音也就不再是语言的意义,而且声音和所表示的意义一旦分开,语言符号也就不存在了语言的形式和意义是语言的两个不可分割的方面。
    解析: 暂无解析

  • 第22题:

    问答题
    为什么说语言符号的形式和意义之间没有本质联系?

    正确答案: 语言符号的形式和意义之间的关系具有任意性,用什么样的形式表示什么样的意义,什么样的意义用什么样的形式去表示,这之间是没有天然的联系,完全是任意的,不符合逻辑的,因为符号形式和符号内容的结合是由一定社会的全体成员共同规定的。
    解析: 暂无解析

  • 第23题:

    判断题
    符号的形式和意义都具有一般性。
    A

    B


    正确答案:
    解析: 暂无解析