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陆机《文赋》说:其会意也尚巧,其遗言也贵妍。暨音声之迭代,若五色之相宣。这里的会意是指()A具体构思B文章立意C领会文章主题D汇合多重镜像

题目
陆机《文赋》说:其会意也尚巧,其遗言也贵妍。暨音声之迭代,若五色之相宣。这里的会意是指()

A具体构思

B文章立意

C领会文章主题

D汇合多重镜像


相似考题
更多“陆机《文赋》说:其会意也尚巧,其遗言也贵妍。暨音声之迭代,若五色之相宣。这里的会意是指()”相关问题
  • 第1题:

    与“养民”治国构成类比关系的种树原理是()。

    • A、其莳也若子,其置也若弃
    • B、爱之太殷,忧之太勤
    • C、顺木之天以致其性
    • D、其培之也,若不过焉则不及

    正确答案:C

  • 第2题:

    《庄子·大宗师》说:“真人之息以踵,众人之息以喉。”《庄子·齐物论》说:“万世之后而一遇大圣,知其解者,是旦暮遇之也。”这里所说的真人、大圣,是指()

    • A、刻苦修行之人
    • B、修身齐家之人
    • C、隐居山林之人
    • D、得道悟道之人

    正确答案:D

  • 第3题:

    “本無其字,依聲托事,令長是也。”说的是()。

    • A、象形
    • B、指事
    • C、会意
    • D、假借

    正确答案:D

  • 第4题:

    孟子在《万章下》中说:“颂其诗,读其书,不知其人,可乎?是以论其世也。是尚友也。”这里的“其人”是指()

    • A、圣人
    • B、今人
    • C、读者
    • D、作者

    正确答案:D

  • 第5题:

    陆机《文赋》说;“其会意也尚巧,其遗言也贵妍。”这里的“会意”是指()

    • A、 具体构思
    • B、 文章立意
    • C、 汇合多重境象
    • D、领会文章主题

    正确答案:A

  • 第6题:

    许慎的“本无其字,依声托事”是指()

    • A、会意
    • B、形声
    • C、假借
    • D、转注

    正确答案:C

  • 第7题:

    问答题
    将下列古文译成现代汉语天下之事无穷,造字之初,苟无假借一例,则逐事而为之字,而字有不可胜造之数,此必穷之数也,故依声而托以事焉。视之不必是其字,而言之则其声也;闻之足以相喻,用之可以不尽;是假借可救造字之穷而通其变。

    正确答案: 人们的认识和宇宙间的事物是无穷无尽的,而汉字的字数总是有限的;不可能每出现一个新事物或者有了一种新的认识,就又造一个新字,那样的话,势必导致汉字膨胀到不可估量的地步,成为难于作为交际工具、难于为人们掌握的文字。要使有限的汉字能应付无穷的事物,就只好利用已有的音同音近字,而不另造新字。
    解析: 暂无解析

  • 第8题:

    单选题
    孟子在《万章下》中说:“颂其诗,读其书,不知其人,可乎?是以论其世也。是尚友也。”这里的“其人”是指()
    A

    圣人

    B

    今人

    C

    读者

    D

    作者


    正确答案: B
    解析: 暂无解析

  • 第9题:

    问答题
    将“天下皆知美之为美,恶已;皆知善,斯不善矣。有无之相生也,难易之相成也,长短之相刑也,高下之相盈也,音声之相和也,先后之相随,恒也。是以圣人居无为之,行不言之教,万物作而弗始也,为而弗志也,成功而弗居也。夫唯弗居,是以弗去。”翻译成现代文。

    正确答案: 天下人都知道美之所以为美,那是由于有丑陋的存在。都知道善之所以为善,那是因为有恶的存在。所以有和无互相转化,难和易互相形成,长和短互相显现,高和下互相充实,音与声互相谐和,前和后互相接随——这是永恒的。因此圣人用无为的观点对待世事,用不言的方式施行教化:听任万物自然兴起而不为其创始,有所施为,但不加自己的倾向,功成业就而不自居。正由于不居功,就无所谓失去。
    解析: 暂无解析

  • 第10题:

    单选题
    陆机《文赋》说;“其会意也尚巧,其遗言也贵妍。”这里的“会意”是指()
    A

     具体构思

    B

     文章立意

    C

     汇合多重境象

    D

    领会文章主题


    正确答案: A
    解析: 暂无解析

  • 第11题:

    单选题
    陆机《文赋》说:“其会意也尚巧,其遗言也贵妍。暨音声之迭代,若五色之相宣。”这里的“会意”是指()。
    A

    具体构思

    B

    文章立意

    C

    汇合多重镜像


    正确答案: C
    解析: 暂无解析

  • 第12题:

    填空题
    孟子在《万章下》中说:颂其诗,读其书,不知其人,可乎?是以论其世也。是尚友也。这里的‚‛其人‛是指()

    正确答案: 作者
    解析: 暂无解析

  • 第13题:

    陆机《文赋》说:“其会意也尚巧,其遗言也贵妍。暨音声之迭代,若五色之相宣。”这里的“会意”是指()。

    • A、具体构思
    • B、文章立意
    • C、汇合多重镜像

    正确答案:A

  • 第14题:

    将下列古文译成现代汉语天下之事无穷,造字之初,苟无假借一例,则逐事而为之字,而字有不可胜造之数,此必穷之数也,故依声而托以事焉。视之不必是其字,而言之则其声也;闻之足以相喻,用之可以不尽;是假借可救造字之穷而通其变。


    正确答案:人们的认识和宇宙间的事物是无穷无尽的,而汉字的字数总是有限的;不可能每出现一个新事物或者有了一种新的认识,就又造一个新字,那样的话,势必导致汉字膨胀到不可估量的地步,成为难于作为交际工具、难于为人们掌握的文字。要使有限的汉字能应付无穷的事物,就只好利用已有的音同音近字,而不另造新字。

  • 第15题:

    试评述陆机其会意也尚巧,其遣言也贵妍。暨音声之迭代,若五色之相宣。这段论述的内涵和意义。


    正确答案:会意是指具体构思,遣言是指辞藻问题,音声迭代指语言的音乐美,注意音节、节奏的音韵和谐美。这主要都是指诗赋等纯文学而言的,就是要构思巧妙,词藻华美、有抑扬顿挫的音乐节奏美。

  • 第16题:

    陆机在《文赋》中说:‚其会意也尚巧,其遣言也贵妍。暨音声之迭代,若五色之相宣。教材认为:会意是指具体(),遣言是指()问题,音声迭代指语言的音乐美。这主要都是指诗赋等纯文学而言的。


    正确答案:构思;辞藻

  • 第17题:

    “凡音之起,由人心生也。人心之动,物使之然也”,这段话出自()。

    • A、《诗品序》
    • B、《文心雕龙•物色》
    • C、《礼记•乐记》
    • D、《文赋》

    正确答案:C

  • 第18题:

    填空题
    陆机在《文赋》中说:“其会意也尚巧,其遣言也贵妍。暨音声之迭代,若五色之相宣。”教材认为:“会意”是指具体(),“遣言”是指()问题,“音声迭代”指语言的音乐美。这主要都是指诗赋等纯文学而言的。

    正确答案: 构思,辞藻
    解析: 暂无解析

  • 第19题:

    单选题
    “本無其字,依聲托事,令長是也。”说的是()。
    A

    象形

    B

    指事

    C

    会意

    D

    假借


    正确答案: B
    解析: 暂无解析

  • 第20题:

    填空题
    《灵枢》谓:“(),音声之扇也,(),音声之机也。”

    正确答案: 口唇,舌
    解析: 暂无解析

  • 第21题:

    单选题
    与“养民”治国构成类比关系的种树原理是()。
    A

    其莳也若子,其置也若弃

    B

    爱之太殷,忧之太勤

    C

    顺木之天以致其性

    D

    其培之也,若不过焉则不及


    正确答案: D
    解析: 暂无解析

  • 第22题:

    单选题
    陆机《文赋》说:其会意也尚巧,其遗言也贵妍。暨音声之迭代,若五色之相宣。这里的会意是指()
    A

    具体构思

    B

    文章立意

    C

    领会文章主题

    D

    汇合多重镜像


    正确答案: C
    解析: 暂无解析

  • 第23题:

    问答题
    试评述陆机其会意也尚巧,其遣言也贵妍。暨音声之迭代,若五色之相宣。这段论述的内涵和意义。

    正确答案: 会意是指具体构思,遣言是指辞藻问题,音声迭代指语言的音乐美,注意音节、节奏的音韵和谐美。这主要都是指诗赋等纯文学而言的,就是要构思巧妙,词藻华美、有抑扬顿挫的音乐节奏美。
    解析: 暂无解析