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在《诗经》当中,《周南桃夭》:“桃之夭夭,灼灼其华。之子于归,宜其室家。”《召南鹊巢》:“之子于归,百两御之。”《豳风东山》:“仓庚于飞,熠燿其羽。之子于归,皇驳其马。”请问《诗经》这个三个著作当中同时出现了哪个成语?

题目

在《诗经》当中,《周南桃夭》:“桃之夭夭,灼灼其华。之子于归,宜其室家。”《召南鹊巢》:“之子于归,百两御之。”《豳风东山》:“仓庚于飞,熠燿其羽。之子于归,皇驳其马。”请问《诗经》这个三个著作当中同时出现了哪个成语?


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  • 第1题:

    对佚名《岳麓山爱晚亭联》“山径晚红舒,五百夭桃新种得;峡云深翠点,一双驯鹤待笼来”解释正确的有()。

    A.红舒:指枫叶泛红
    B.夭桃:形容茂盛而艳丽的桃树。《诗 周南 桃夭》:“桃之夭夭,灼灼其华。” 此处喻深秋艳红的枫叶
    C.驯鹤:指栖息在爱晚亭上的温顺的仙鹤
    D.上联意为:亭旁的山径上,深秋的枫叶红得犹如遍野灼灼其华的夭桃,真是霜叶红如二月桃花
    E.此联运用拟人的手法,生动形象地描绘出爱晚亭在深秋时节的美丽景象

    答案:A,B,D
    解析:
    对佚名《岳麓山爱晚亭联》“山径晚红舒,五百夭桃新种得;峡云深翠点,一双驯鹤待笼来”解释正确的有红舒:指枫叶泛红,夭桃:形容茂盛而艳丽的桃树。《诗 周南 桃夭》:“桃之夭夭,灼灼其华。” 此处喻深秋艳红的枫叶,上联意为:亭旁的山径上,深秋的枫叶红得犹如遍野灼灼其华的夭桃,真是霜叶红如二月桃花。

  • 第2题:

    桃之夭夭,灼灼其华。


    正确答案: 桃花盛开,色彩鲜艳如火。

  • 第3题:

    “桃之夭夭,灼灼其华”出自()

    • A、《诗经·周南》
    • B、《诗经·召南》
    • C、《楚辞·天问》
    • D、《楚辞·九歌》

    正确答案:A

  • 第4题:

    《桃夭》 桃之夭夭,灼灼其华。之子于归,宜其室家。 桃之夭夭,有蕡(fén)其实。之子于归,宜其家室。 桃之夭夭,其叶蓁(zhēn)蓁。之子于归,宜其家人。 翻译: 茂盛桃树嫩枝枒,开着鲜艳粉红花。 这位姑娘要出嫁,定能使家庭和顺。 茂盛桃树嫩枝芽,桃子结得肥又大。 这位姑娘要出嫁,定能使家庭美满。 茂盛桃树嫩枝芽,叶子浓密有光华。 这位姑娘要出嫁,定能使家人幸福。 问题: 这首诗歌中的“之子”形象反映了西周时期怎样的审美观及婚恋观?


    正确答案: 审美观:一个姑娘,不仅要有艳如桃花的外貌,还要有“宜室”、“宜家”的内在美;婚恋观:祝贺人新婚,但不象一般贺人新婚的诗那样,或者夸耀男方家世如何显赫,或者显示女方陪嫁如何丰盛,而是再三再四地讲“宜其家人”,要使家庭和美,确实高人一等。

  • 第5题:

    在《周南•桃夭》中有“桃之夭夭,灼灼其华。之子于归,宜其室家”两句,其中第一句属于()


    正确答案:

  • 第6题:

    以下哪一句不属于《诗经》()。

    • A、风萧萧兮易水寒,壮士一去兮不复还
    • B、高山仰止,景行行止
    • C、投之以木瓜,抱之以琼瑶。匪报也,永以为好也
    • D、桃之夭夭,灼灼其华。之子于归,宜其室家

    正确答案:A

  • 第7题:

    填空题
    在《周南•桃夭》中有“桃之夭夭,灼灼其华。之子于归,宜其室家”两句,其中第一句属于()

    正确答案:
    解析: 暂无解析

  • 第8题:

    问答题
    翻译:桃之夭夭,灼灼其华。之子于归,宜其室家。桃之夭夭,有蕡其实。之子于归,宜其家室。桃之夭夭,其叶蓁蓁。之子于归,宜其家人。

    正确答案: 桃花少壮美丽,它的花瓣茂盛艳丽。这位新娘子嫁往夫家,使其家庭和顺。桃花少壮美丽,果实成熟红白相间。这位新娘子嫁往夫家,使其家庭美满。桃花少壮美丽,枝叶茂盛。这位新娘子嫁往夫家,使其家人和谐。
    解析: 暂无解析

  • 第9题:

    单选题
    “桃之夭夭,灼灼其华”是()中的诗句。
    A

    《玉台新咏》

    B

    《离骚》

    C

    《诗经》

    D

    《声声慢》


    正确答案: B
    解析: 暂无解析

  • 第10题:

    问答题
    在《诗经》当中,《周南桃夭》:“桃之夭夭,灼灼其华。之子于归,宜其室家。”《召南鹊巢》:“之子于归,百两御之。”《豳风东山》:“仓庚于飞,熠燿其羽。之子于归,皇驳其马。”请问《诗经》这个三个著作当中同时出现了哪个成语?

    正确答案: 《诗经》这个三个著作当中同时出现的成语是“之子于归”。
    解析: 暂无解析

  • 第11题:

    问答题
    《桃夭》 桃之夭夭,灼灼其华。之子于归,宜其室家。 桃之夭夭,有蕡(fén)其实。之子于归,宜其家室。 桃之夭夭,其叶蓁(zhēn)蓁。之子于归,宜其家人。 翻译: 茂盛桃树嫩枝枒,开着鲜艳粉红花。 这位姑娘要出嫁,定能使家庭和顺。 茂盛桃树嫩枝芽,桃子结得肥又大。 这位姑娘要出嫁,定能使家庭美满。 茂盛桃树嫩枝芽,叶子浓密有光华。 这位姑娘要出嫁,定能使家人幸福。 问题: 这首诗歌中的“之子”形象反映了西周时期怎样的审美观及婚恋观?

    正确答案: 审美观:一个姑娘,不仅要有艳如桃花的外貌,还要有“宜室”、“宜家”的内在美;婚恋观:祝贺人新婚,但不象一般贺人新婚的诗那样,或者夸耀男方家世如何显赫,或者显示女方陪嫁如何丰盛,而是再三再四地讲“宜其家人”,要使家庭和美,确实高人一等。
    解析: 暂无解析

  • 第12题:

    填空题
    ()首章“桃之天天灼灼其华。之子于归宜其室家”赞美了新嫁娘容貌美丽并能给家庭带来更多的幸福。

    正确答案: 《周南•桃天》
    解析: 暂无解析

  • 第13题:

    《诗经》中“兴”作为一种创作手法,指“触物兴词”。诗句“()”使用了“兴”的手法。

    A相鼠有皮,人而无仪。人而无仪,不死何为?(《蝃蝀》)

    B桃之天天,灼灼其华。之子于归,宜其室家。(《桃夭》)

    C彼都人士,狐裘黄黄,其容不改,其言有章。(《都人士》)

    D君子于役,不知其期。曷至哉?鸡栖于塒。(《君子于役》)


    B

  • 第14题:

    翻译:桃之夭夭,灼灼其华。之子于归,宜其室家。桃之夭夭,有蕡其实。之子于归,宜其家室。桃之夭夭,其叶蓁蓁。之子于归,宜其家人。


    正确答案:桃花少壮美丽,它的花瓣茂盛艳丽。这位新娘子嫁往夫家,使其家庭和顺。桃花少壮美丽,果实成熟红白相间。这位新娘子嫁往夫家,使其家庭美满。桃花少壮美丽,枝叶茂盛。这位新娘子嫁往夫家,使其家人和谐。

  • 第15题:

    《诗经·南周·桃夭》:“之子于归,宜其室家。”“归”指()

    • A、出嫁
    • B、回家
    • C、偿还
    • D、行礼

    正确答案:A

  • 第16题:

    《诗经•卫风•氓》中的名句是()。

    • A、昔我往矣,杨柳依依。今我来思,雨雪霏霏。
    • B、不见复关,泣涕涟涟。既见复关,载笑载言。
    • C、桃之夭夭,灼灼其华。子之于归,宜其室家。
    • D、蒹葭苍苍,白露为霜。所谓伊人,在水一方。

    正确答案:B

  • 第17题:

    “桃之夭夭,灼灼其华”是()中的诗句。

    • A、《玉台新咏》
    • B、《离骚》
    • C、《诗经》
    • D、《声声慢》

    正确答案:C

  • 第18题:

    单选题
    以下哪一句不属于《诗经》()。
    A

    风萧萧兮易水寒,壮士一去兮不复还

    B

    高山仰止,景行行止

    C

    投之以木瓜,抱之以琼瑶。匪报也,永以为好也

    D

    桃之夭夭,灼灼其华。之子于归,宜其室家


    正确答案: A
    解析: 暂无解析

  • 第19题:

    多选题
    对佚名《岳麓山爱晚亭联》“山径晚红舒,五百夭桃新种得;峡云深翠点,一双驯鹤待笼来”解释正确的有(  )。
    A

    红舒:指枫叶泛红

    B

    夭桃:形容茂盛而艳丽的桃树。《诗·周南·桃天》:“桃之夭夭,灼灼其华。”此处喻深秋艳红的枫叶

    C

    驯鹤:指栖息在爱晚亭上的温顺的仙鹤

    D

    上联意为:亭旁的山径上,深秋的枫叶红得犹如遍野灼灼其华的夭桃,真是霜叶红如二月桃花

    E

    此联运用拟人的手法,生动形象地描绘出爱晚亭在深秋时节的美丽景象


    正确答案: E,C
    解析:
    此联上联大意为:亭旁的山径上,深秋的枫叶红得犹如遍野灼灼其华的夭桃,真是霜叶红如二月桃花;下联大意为:亭旁云遮雾绕的山峰宛如温顺的等待入笼的白鹤。此联运用比喻的手法,生动形象地描绘出爱晚亭在深秋时节的美丽景象,清幽之中蕴藏着无限生机,恬淡的画面中充溢着绚丽的色彩。红舒:指枫叶泛红。夭桃:形容茂盛而艳丽的桃树。《诗·周南·桃夭》:“桃之夭夭,灼灼其华。”此处喻深秋艳红的枫叶。驯鹤:温顺之鹤。此处喻亭前的双峰,有“白鹤双归”的传说。

  • 第20题:

    单选题
    “桃之夭夭,灼灼其华。之子于归,宜其室家。”此诗适用于()
    A

    吉礼

    B

    凶礼

    C

    军礼

    D

    嘉礼


    正确答案: B
    解析: 暂无解析

  • 第21题:

    单选题
    《诗经》中“兴”作为一种创作手法,指“触物兴词”。诗句“()”使用了“兴”的手法。
    A

    相鼠有皮,人而无仪。人而无仪,不死何为?(《蝃蝀》)

    B

    桃之天天,灼灼其华。之子于归,宜其室家。(《桃夭》)

    C

    彼都人士,狐裘黄黄,其容不改,其言有章。(《都人士》)

    D

    君子于役,不知其期。曷至哉?鸡栖于塒。(《君子于役》)


    正确答案: A
    解析: 暂无解析

  • 第22题:

    单选题
    《诗经·南周·桃夭》:“之子于归,宜其室家。”“归”指()
    A

    出嫁

    B

    回家

    C

    偿还

    D

    行礼


    正确答案: C
    解析: 暂无解析

  • 第23题:

    单选题
    “桃之夭夭,灼灼其华”出自()
    A

    《诗经·周南》

    B

    《诗经·召南》

    C

    《楚辞·天问》

    D

    《楚辞·九歌》


    正确答案: C
    解析: 桃之夭夭,灼灼其华是一首贺新娘的诗,出自《诗经·周南·桃夭》。