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简述闽台方言的分区及其特点？
题目
简述闽台方言的分区及其特点？
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第1题：
简述植物的根尖及其分区。
正确答案:根尖是指根的顶端倒着生毛的部分，分4个区：根冠、分生区、伸长区和成熟区。成熟区由于具有根毛又被称为根毛区。各区的细胞形态结构不同。从分生区到根毛区细胞逐渐分化成熟，除根冠外，各区之间并无严密的界限。 -
第2题：
请根据汉语地域分支的不同特点，分析现代汉语的方言分区.
正确答案: 根据汉语地域分支不同特点，现代汉语的方言一般分为七区：
（1）北方方言
（2）吴方言
（3）湘方言
（4）赣方言
（5）客家方言
（6）闽方言
（7）粤方言 -
第3题：
简述闽台民间故事的特点。
正确答案: （1）闽台两地故事多有关联
（2）情节跌荡起伏，人物性格鲜明。
（3）许多民间故事凝固成具有告惩意义的谚语。
（4）共同主题有多种说法 -
第4题：
简述闽台宗教的历史渊源。
正确答案:1、移民潮将闽地宗教带进台岛。
2、台湾的宗教仪礼大多源于福建。
3、闽台地缘的便利使两岸地宗教有一种天然联系。
4、闽台两地宗教法脉相联。
5、闽台两地宗教场所之间关系密切。
6、闽台两地语言上的互通使传教较为便利。
7、在宗教组织从属上关系密切。
8、闽台两地宗教在经济上互相支持。
9、台湾的宗教教育直接受福建影响。
10、两岸宗教活动频繁。 -
第5题：
简述闽台民间神话的特点。
正确答案: （1）物我不分的互渗律
（2）集体表象
因为在氏族社会里个人离开集体就无法生活。围猎需要集体合作才能制服凶猛的野兽，故在原始神话和宗教行为中多数是集体意识表象。
（3）直观的具象性
原始思维特点具有一定的具象性，原始人类常把客观世界加以人格化，他们很少有抽象的概念，于是直观性、形象性或具象性便成了神话思维的主要特征。
（4）构思的幻想性。
（5）原始思维的神秘性
原始先民由于生产力低下，智力初开，对许多现象不能了解，又要强作解人，于是出现万物有灵的观念，思维本身带有许多神秘性。 -
第6题：
简述闽台民谣的特点。
正确答案:1.叙事与抒情融为一体
抒情性是歌谣的重要特征，这种抒情也常常融在叙事之中。
2.形象鲜明生动
闽台民谣常用白描的手法塑造人物形象。这种白描或是通过典型的画面和细节，或是抓住人物特征，从心理、动作和语言等方面加以勾勒，把人物形象活现在读者面前。
3.夸张、想象、幻想等艺术手法的运用
4.赋比兴手法的广泛运用
赋比兴是中国诗歌传统的表现手法。赋，即“敷陈其事而直言之也”；比，即比喻，在文学上是“比附事理”、‘托物言志”的一种艺术表现方法；兴，即“先言他物以引起所咏之词也”。兴多用于民谣的开头，多半是以山川风物、自然景物起兴。在歌谣中比兴常结合使用，有兴兼比，或比兼兴的。
5.重叠、反复及双关语的运用
6.歌谣合辙押韵，形式多样
闽台民谣有四言、五言、七言、十言和长短句多种形式。歌谣是口唱的，富于音乐性，大多数歌谣其句法整齐而灵活，韵律和谐，韵式多样。 -
第7题：
简述公害分区的分类及其各自的特点或问题。
正确答案: 1）工业公害
工业企业产生各种类型的外部性，包括噪音、强光、灰尘、臭气、震动以及烟尘。分区制将住宅用地和工业用地隔离开，减少人们暴露于污染气体和噪音因的机会。分区制作为一种环境政策是很吸引人的，因为它简便，要限定暴露于污染的机会，最简便的方法就是将污染源与潜在的受害者分开。问题：分区制不能减少污染总量，只能是污染源迁移。
2）性能分区
即按照性能分区制，政府为每个区设定性能标准。针对工业用地、性能标准对厂商排放的噪音、强光、臭气、震动、气体和烟雾有代表性的设定上限。性能分区法界与传统分区法和排污费之间，是一种两者相互融合的产物：虽然性能分区法并没有强迫厂商为污染付费。但因为它给予清洁厂商更多选择生产地点的机会，所以他鼓励消除污染。
3）零售商业公害
零售商业产生大量的外部性，对附近的居民造成影响。零售商业带来的交通问题造成交通拥挤、噪音和停车问题。传统的分区法通过设立商业区以减少居民接触这些外部性的机会。
4）住宅公害
大部分住宅外部性产生于高密度住宅。按照传统分区制，公寓楼将被排斥在邻近低密度住宅的地区之外，保护其居民免受高密度住宅产生的外部性的影响。传统分区制的一种替代方案就是性能分区制。在以性能为基础的分区政策下，如果开发商采取以下措施，将允许其建造公寓楼：街边停车场、改善道路状况、建筑物设计。 -
第8题：
简述郭璞《方言注》的特点。
正确答案: 首先，对《方言》的体例有所揭示。
其次，从注释内容看，郭注疏通字词，音义兼注。包括说明被释词、说明解释词、说明古今方言发生变化、说明词义古今演变、探求得名来由、说明文字变化、说明语音变化。
再次，从训释方法看，郭注有这样的一些特点：
一是晋代语言解释古语；
二是用双音词解释单音词；
三是以《尔雅》与《方言》互证。 -
第9题：
问答题简述郭璞《方言注》的特点。正确答案： 首先，对《方言》的体例有所揭示。
其次，从注释内容看，郭注疏通字词，音义兼注。包括说明被释词、说明解释词、说明古今方言发生变化、说明词义古今演变、探求得名来由、说明文字变化、说明语音变化。
再次，从训释方法看，郭注有这样的一些特点：
一是晋代语言解释古语；
二是用双音词解释单音词；
三是以《尔雅》与《方言》互证。解析： 暂无解析 -
第10题：
问答题发掘本地方言中称谓词、熟语、地名中具有闽台方言的共同特征的实例，并说明理由。正确答案： （1）称谓：由于传统封建礼制，形成了以男性为中心的亲疏有别、长幼有序的等级秩序，在闽台方言中也同样也保留了一套能区分血亲远近、辈份高低、年龄大小的严密系统。称呼亲属时，闽台方言称呼词的使用均以辈份高低为基本准则。但当遇到辈份与年龄不相应时，只以辈份称呼而不从年龄。因此，一个老态龙钟的老人，遇到比其辈份高的年轻男女，面称其为叔公（祖父的弟弟）或姑婆（祖父的妹妹）之类的现象则司空见惯。
（2）熟语是一种独特的口语形式，它包括成语、谚语、歇后语等。由于熟语内容丰富、反映面广、富有乡土气息、形式、固定，因而群众喜闻乐见，以至于在民间广为流传、根深蒂固。如成语，闽台方言中的成语也多呈四字格形式。因土生土长，说者多绘声绘色，听者也倍感亲切。
（3）地名命名的共同特点地名一般由专名与通名两部分构成。闽台地名中的专名多采取闽台方言中对同类地形、地物的惯用指称为主要构词成分，再辅以大小、形状、方位、色彩以及姓氏、人名、数字等各种描写性成分，进行相互结合而加以命名，具有浓厚的地域特色。闽台方言中称小块平地或略带倾斜的平坡为埔，而两岸带词素埔的地名便不计其数。以地物命名的地名之中，以建筑物厝、寮为构词词素的地名在闽台方言中的数量颇为可观。两岸地名在命名上有相当数量的地名出现出相同、雷同的现象。现在台湾地名中，有不少地名是直接袭用福建省的。例如，在台湾省境内，台北有长泰和南靖、台南有诏安、台中有龙溪和德化、彰化和云林都有同安、云林有泉州、南投有平和、屏东有南安。福建闽南的地名在台湾比比皆是。解析： 暂无解析 -
第11题：
问答题简述根尖分区及其细胞特点与功能。正确答案： 根尖分为根冠、分生区、伸长区、成熟区四个部分。
根尖的结构应该从两个方面来深入理解：
（1）从功能和结构统一的角度来理解根尖四部分的结构特点。例如根冠的功能是保护根尖，与此相适应的是细胞排列疏松，容易脱落，或者破碎成黏液，以减少摩擦，而分生区的细胞又能不断进行分裂，产生新细胞来补充。再如分生区的功能是不断产生新细胞，使根尖细胞的数目不断增加，与此相适应的是细胞排列紧密，细胞体积小，细胞核大，细胞质浓厚，为等直径多面体细胞，分裂能力强。伸长区和根毛区的结构特点同样也适应于各自的功能。
（2）从发展的角度来理解根尖的结构。根尖的各个部分不是固定不变的，而是按照原来的顺序向前推进发展的。分生区的细胞进行有丝分裂，不断产生新细胞，而分生区靠近根尖顶端的那部分细胞经过分裂间期后，又会继续分裂，保持着分生区的结构和功能。而分生区距根尖顶端较远的那部分细胞，逐渐停止分裂，纵向伸长，并开始分化，逐渐变为伸长区；而原来的伸长区，表皮细胞长出新的根毛，内部细胞发生进一步的分化，发展成新的根毛区。原来根毛区的根毛，陆续死亡脱落，于是原来的根毛区就成为根的成熟部分了。解析： 暂无解析 -
第12题：
问答题简述钱绎《方言笺疏》的特点。正确答案： 1）是博引众说，择善而从。钱铎在注疏、校勘过程中，常征引戴震、卢文弨、王念孙、段玉裁、王引之、郝懿行等人的著述，《方言笺疏》可谓是一部集大成的著作。
2）是常以《方言》与《说文》、《尔雅》、《广雅》等互证。解析： 暂无解析 -
第13题：
简述钱绎《方言笺疏》的特点。
正确答案:1）是博引众说，择善而从。钱铎在注疏、校勘过程中，常征引戴震、卢文弨、王念孙、段玉裁、王引之、郝懿行等人的著述，《方言笺疏》可谓是一部集大成的著作。
2）是常以《方言》与《说文》、《尔雅》、《广雅》等互证。 -
第14题：
简述强势方言有以下几个特点。
正确答案: 第一，只有强势方言才有可能成为成为地区共同语；
第二，强势方言背后是强势文化；强势方言往往是某一个经济和文化比较发达的中心城市的方言。方言扩散的方向和文化扩散的方向是一致的，即都是由强势向弱势扩散。
第三，强势方言在它所在的方言区威望最高，因而成为弱势方言的仿效对象；语言心里跟其他文化心理一样，有追求时髦的倾向。在语言接触中，强势方言代表时髦。
第四，在方言接触中它有较多的词汇输入到弱势方言；
第五，方言的弱势和强势是相对的。甲方言相对于乙方言是强势方言，但是对于丙方言可能是弱势方言。 -
第15题：
简述闽台诗钟的价值。
正确答案:诗钟在台湾建省初期（1886－1893）时对台湾诗界有如下积极影响：
其一、在台湾近代文学史上开创了诗社活动经常化、常规化的风气；
其二、促成台湾各地、各界文学爱好者的联谊；
其三、推出一批佳作名篇；
其四、日据时期（1895－1945），台湾诗钟之会促使台湾诗人‘养成’和‘磨练’汉文学的‘趣味’和‘表现的功夫’，具有抵御异族同化大文化上的反抗意义。“击钵催诗”的竞技，过于追求形式、技巧，脱离现实，最终堕入文字游戏的末路，是一种必然的结果。 -
第16题：
简述闽台民间信仰特点及原因。
正确答案: 特点－闽台民间供奉的神祇来源复杂，有的来自民间传说，如妈祖、临水娘娘和王爷，有的来源于历史人物，如关帝、开漳圣王和保生大帝，有的是从北方流传来的如城隍、土地。原因－闽台之所有这样多的民间神祇与特定的自然地理条件和社会历史条件有着密切的关系。
（1）从自然地理条件来看，福建和台湾气候炎热、自古便是瘴疠之地，疾病瘟疫繁多，山崩海啸，干旱洪水等自然灾害频发，致使人们不得不求助于各种神灵的保佑。
（2）由于地理条件复杂，山海阻隔，交通闭塞，往往一山一水之隔，便“鸡犬之声相闻，老死不相往来”，形成较为封闭的宗族制社会，极易产生各自宗族的神祇。
（3）闽台都属于移民社会，一方面从各自祖居地带来了各自的神祇另外一方面又融合了当地原有的信仰，还有各地的神祇之间的互相融合。由此民间信仰不仅有本地的神祇，也有从中原来的，还受到古老闽越族原始宗教的影响。 -
第17题：
简述闽台庙学合一的规制？
正确答案:庙学是指依附于孔庙中的学校。在一些闽台官员看来，庙学是府县儒学完备与否的重要标志。因而闽台府县儒学都具有庙血的性质。庙学合一的体制使福建的儒学教育具有正统性、权威性。同时，利用孔庙设施普遍兴学，解决了校舍问题，节省了办学支出，使得福建的儒学发展及快，受教育面扩大，科名接近全国先进地区。儒学与孔庙的联系十分密切，但二者不是同一回事，即不可视孔庙为儒学，或将侉学视为孔庙。庙与学并重乃是清代注重儒术的必然结果。将庙与学高在一起让学生朝夕学于孔庙之侧，近圣人居，便为达到“圣人可学而至者”的目标创造了极好的条件，庙与学的紧密结合，有助于通过利用庙中的人文设施和精神内涵的进一眇开掘。庙学这一特定的场所，既是祭祀圣人之处，也是学子效吕励学的地方，还是当地文人切磋学问，交流修身养道心得，以及典藏文物之场所。庙学合一的规制，将有限空间的功能发挥到了极致。庙学形态的客观存在，也是闽台两地的府县儒学的推行教化和培育人才方面不约而同地发挥了正统的官立学堂的作用。 -
第18题：
简述闽台民间传说的特点有哪些？
正确答案:（1）拟真实性
民间传说多数属于文学的虚构，少数属于经过剪裁加工过的口传历史。由于其核心是实际发生过的历史事件或实有的历史人物、风情、物产，人们常以真实可信的口吻来解释传讲其有关来历及生成原因。
（2）历史性
由于历史人物和事件本身具有历史性，在正史之外，常有一些相关的事迹在民间口头流传。虽然在流传过程中有所渲染和加工，其基础事件不排除真实性，所以民间传说经常作为正史的补充，被地方志或史志性著作采用。
（3）传奇性
民间文学本身幻想的特点比较突出，传说一方面继承了这一特点，另一方面又具有野史外传的现实离奇性，所谓无奇不传。牵强附会、移花接木等手段使传说传奇的特点显得十分突出。
（4）解释性
传说不是凭空产生的，常有具体的人或事物在眼前，尤其是旅游观览之中，传说的解释性特点表现得非常明显，一草一木一砖一石，由解释而产生美丽的传说使草木生情，砖石生色。
（5）地方性。
传说是具体解释地方的物产人物的，因而具有地方性的特色。 -
第19题：
简述城市内部功能分区及其特点。
正确答案:1）市中心区：是城市的核心部分，城市发展通常围绕其进行；
2）居住区：直接为城市居民生活需要服务、安排居民日常生活所需设施的用地；
3）工业区：
A.分散工业：在生活区分散布置，多为小型工业企业；
B.集中的工业区：一些彼此有密切协作关系，或用地大、运量大并共同使用交通、仓库、公共设施的工业的集中分布区；
4）郊区：只城市建成区与周围农村间的一个过渡地带，在景观具有农村特点，其发展受城市的强烈影响；
5）卫星城镇：城市达到大城市规模时，周围的一写中小城镇在职能结构上受其强烈影响，与其保持密切分工联系，在地域上与其保持一定距离；是一种特殊的城市功能区。 -
第20题：
问答题简述公害分区的分类及其各自的特点或问题。正确答案： 1）工业公害
工业企业产生各种类型的外部性，包括噪音、强光、灰尘、臭气、震动以及烟尘。分区制将住宅用地和工业用地隔离开，减少人们暴露于污染气体和噪音因的机会。分区制作为一种环境政策是很吸引人的，因为它简便，要限定暴露于污染的机会，最简便的方法就是将污染源与潜在的受害者分开。问题：分区制不能减少污染总量，只能是污染源迁移。
2）性能分区
即按照性能分区制，政府为每个区设定性能标准。针对工业用地、性能标准对厂商排放的噪音、强光、臭气、震动、气体和烟雾有代表性的设定上限。性能分区法界与传统分区法和排污费之间，是一种两者相互融合的产物：虽然性能分区法并没有强迫厂商为污染付费。但因为它给予清洁厂商更多选择生产地点的机会，所以他鼓励消除污染。
3）零售商业公害
零售商业产生大量的外部性，对附近的居民造成影响。零售商业带来的交通问题造成交通拥挤、噪音和停车问题。传统的分区法通过设立商业区以减少居民接触这些外部性的机会。
4）住宅公害
大部分住宅外部性产生于高密度住宅。按照传统分区制，公寓楼将被排斥在邻近低密度住宅的地区之外，保护其居民免受高密度住宅产生的外部性的影响。传统分区制的一种替代方案就是性能分区制。在以性能为基础的分区政策下，如果开发商采取以下措施，将允许其建造公寓楼：街边停车场、改善道路状况、建筑物设计。解析： 暂无解析 -
第21题：
问答题简述植物的根尖及其分区。正确答案： 根尖是指根的顶端倒着生毛的部分，分4个区：根冠、分生区、伸长区和成熟区。成熟区由于具有根毛又被称为根毛区。各区的细胞形态结构不同。从分生区到根毛区细胞逐渐分化成熟，除根冠外，各区之间并无严密的界限。解析： 暂无解析 -
第22题：
问答题请根据汉语地域分支的不同特点，分析现代汉语的方言分区.正确答案： 根据汉语地域分支不同特点，现代汉语的方言一般分为七区：
（1）北方方言
（2）吴方言
（3）湘方言
（4）赣方言
（5）客家方言
（6）闽方言
（7）粤方言解析： 暂无解析 -
第23题：
问答题简述强势方言有以下几个特点。正确答案： 第一，只有强势方言才有可能成为成为地区共同语；
第二，强势方言背后是强势文化；强势方言往往是某一个经济和文化比较发达的中心城市的方言。方言扩散的方向和文化扩散的方向是一致的，即都是由强势向弱势扩散。
第三，强势方言在它所在的方言区威望最高，因而成为弱势方言的仿效对象；语言心里跟其他文化心理一样，有追求时髦的倾向。在语言接触中，强势方言代表时髦。
第四，在方言接触中它有较多的词汇输入到弱势方言；
第五，方言的弱势和强势是相对的。甲方言相对于乙方言是强势方言，但是对于丙方言可能是弱势方言。解析： 暂无解析