为什么庾翼称王羲之的书法为“野鹜”？

第1题：

下列各项内容和王羲之的书法成就有关的是（）。①开始把字体由隶书转化为楷书②书法代表作有《兰亭序》、《黄庭经》等③他博采众长，世称“书圣”④其子王献之书法造诣也极高，父子合称“二王”

A.①②③
B.①③④
C.③④
D.②③④

答案：D

解析：

开始把字体由隶书转化为楷书的是曹魏时的钟繇。钟繇是楷书（小楷）的创始人，被后世尊为“楷书鼻祖”。钟繇对后世书法影响深远，王羲之等后世书法家都曾经潜心钻研学习钟繇书法。他与东晋书法家王羲之并称为“钟王”。

第2题：

被称为“书圣”的古代书法家为：（）

A、王羲之
B、欧阳修
C、柳宗元

正确答案:A

第3题：

钟繇、王羲之在书法史上的主要贡献是什么？

正确答案: 汉、魏晋是我国书法史上由隶书向真、行、草书过渡，真、行、草书发展成熟的时期。正像汉代由篆而隶一样，魏晋由隶而真、行、草的衍变和真行草书的发展，在书法史上具有划时代的意义。魏晋时期，书法作为一种独立的艺术形式，进入自觉的发展阶段，向着多体汇萃、风格竞美的方向迈进。书法艺术自觉发展的重要标志是书论和书法品评的发展，探索书法艺术发展的自身规律。同时，在民间书手如云、书法艺术普遍发展的基础上，一批有成就有影响的书家涌现。例如汉有史游、杜度、崔缓、崔寔、张芝、曹喜、蔡邕、刘德升，三国魏有钟繇、韦诞，吴有皇象，晋有卫瓘、索靖、卫夫人、王羲之、王献之……孙过庭《书谱》说：“夫自古之善书者，汉魏有钟（繇）、张（芝）之绝，晋末称二王（王羲之、王献之父子）之妙。”在众多的书家之中，钟、王可称皎皎者。
钟、王的艺术实践完成了由隶而真、行、草的过渡。并将真、行、草书的发展推上了一个新的水平和境界，开创了真、行、草书发展的新阶段。他们在书学上的贡献，犹如诗之李白、杜甫，散文之司马迁，画之顾恺之、吴道子，对中国文化的发展产生了极为深远的影响。钟繇（151——230）字元常，颖川长社（河南许昌）人。在魏封定陵侯，加太傅，世称“钟太傅”。他的书艺“师资德升，驰骜曹、蔡，仿学而致一体，真楷独得精研。”（《书林藻鉴》）世传钟繇学书曾“画地广数步，卧画被穿过表”，又于韦诞处学蔡邕笔法而不可得，韦诞死后，钟繇发其冢而得笔法。学书的勤奋和执着，使他能对前人传统取精用宏，兼善诸体，而于真书有独特的创造性贡献。据南朝羊欣说，钟繇书有三体：“一曰铭石之书，最妙者也；二曰章程书，传秘书、教小学者也；三曰行狎书，相闻者也。”铭石之书指当时石刻碑铭的汉隶八分书，目前钟繇有八分书《群臣上尊号奏碑》传世，碑字结体方整，骨气洞达，波磔分披，俯仰有翩翩之致。章程书应指当时书写篇章法令的“八分楷法”书体，即真书初期的名称。行狎书即行书，钟繇行书未见有作品传世，他的《荐季直表》具有浓重的行书笔意。在当时，他的隶体八分书很有名气，卫恒评为“最妙者也”。然而钟繇在书艺上主要的贡献在真书方面，张怀瓘《书断》说钟繇“真书绝世，刚柔备焉”，可惜原迹无传，后世丛帖翻
刻的钟繇真书，屡经唐宋人辗转摹刻，形迹失真，只能约略见其一斑。梁武帝曾以“如云鹤游天，群鸿戏海”来表达钟书特征，鹤、鸿皆有翼，飞翔分张，故“钟书尚翻，真书亦带分势，其用笔尚外拓，故有飞鸟骞腾之姿，所谓钟家隼尾波也。”（胡小石《书艺略论》）钟繇处于由隶而真行草的过渡时期，真书带分势是时代使然，也是钟繇真书的特点。世传钟繇真书如《宣示表》、《力命表》、《墓田内舍帖》等，是王羲之的摹品，有较多的王书笔意，《淳化阁帖》收的《戎路表》虽也是后人所摹，但用笔波挑俯仰，有明显分势，故书家多以此表书法最能代表钟繇真书面貌，“点画之间，多有异趣，可谓幽深无际，古雅有余，秦汉以来，一人而已”。（张怀瓘《书断》）钟繇在推动真书的发展、完备和趋于定型上作出了重大贡献，“典型已觉中郎远”，完成真书初期典型形式的创造。
钟繇创造的真书形式，曾风靡于魏晋，至东晋仍有不少书家如王廙、谢安、庾亮等恪守着钟书风范，一直到王羲之崛起才冲破钟书，“兼撮众法，备成一家”，创造出有别于钟书的王氏新书风，并取代钟书而风行于南朝，至隋唐达到极盛，世称“书圣”。
王羲之（307——365）字逸少，琅琊临沂人，居会稽山阴。在东晋时官至右军将军，世称王右军。王羲之出身名门，其父、叔、伯、从兄皆善书，王羲之少年书学父叔，他自叙说：“予少学卫夫人，将谓大能，及渡江北游名山，见李斯、曹喜等书，又之许下，见钟繇、梁鹄书。又之洛下，见蔡邕石经。又于从兄洽处见张昶《华岳碑》，始知学卫夫人书，徒费年月耳。遂改本师，仍于众碑学习焉。”（《书林藻鉴》）叔王廙及卫夫人的书法皆出钟繇法，可见王羲之书学是由钟法起步的。此后北游开阔心胸，又得江山之助，融会中原雄茂古朴之风，“增损古法，裁成今体”（《书断》）。他的今体是在“备精诸体”，善真、行、草、八分、飞白等的基础上自成家数的。
在当时“江左朝中莫有及者”。张怀瓘说王羲之“得重名者，以真、行故也”，指出王羲之在书法上的主要成就在真、行书方面。王羲之在真、行上的主要贡献，是经篆笔入真、行书，从而改变了钟繇书左右波挑的形貌和放逸的书风，形成王氏圆转凝重的自家形貌和风格。《东观余论》说王羲之的新风格“殊类钟元常，浑浑然有篆籀意。”梁武帝以“龙跳天门，虎卧凤阁”来概括王氏书风，胡小石先生释曰：“王出于钟，而易翻为曲，减去分势，其用笔尚内擫，不折而用转，所谓右军‘一拓直下’之法。故梁武帝以龙跳虎卧喻之。龙跳之蜿蜒，虎卧之踡曲，皆转而不折，真能状王书之旨。”钟书尚翻而有分势，王书尚曲而有篆意，世传羲之爱鹅，曾为山阴道士书《黄庭经》换取白鹅，归而甚悦。白鹅戏水，婉转自如，鹅胫曲而筋骨内含，与王书一致，可见“黄庭换白鹅”的书林佳话不为无因。
王羲之书法真迹无存，世传真、行、草书均系后人翻刻、钩填摹本。真书《乐毅论》、《黄庭经》、《东方朔画赞》等被孙过庭《书谱》称为“真书绝致者”。王氏真书各帖感情各异而风格浑融一致，创造性地运用不同情绪和书写方法有机结合，提高了书法艺术的表现力，孙过庭认为：“写《乐毅》则情多佛郁”，此帖笔势精妙，被视为王氏真书第一。写“《黄庭经》则怡择虚无”，其书温润遒丽，确有恬淡心境。“书《画赞》则意涉瑰奇”，其书最显晋人潇洒飘逸的风神，用笔遒丽而峻秀，欧阳询摹兰亭序实由此帖得王书笔意。王羲之真书在南朝时已脍炙人口，梁时已刻入碑石。《书后品》评王氏真书“如阴阳四时，寒暑调畅，岩廊宏敞，簪裙肃穆……可谓书之圣也”，“羲之万字不同”，“头上安点，如高峰坠石；作一横画，如千里阵云；捺一偃波，若风雷震骇；作一竖画，如万岁枯藤；立一倚竿，若虎卧凤阁；自上揭竿，如龙跳天门”。王羲之完善了真书审美意致的创造，将真书的发展推上了今楷的历史阶段，开唐楷之先河。
王羲之行草书对后世影响犹为广泛深远，草书得自张芝，自谓“犹当雁行”。实则与其父并称“二王”的王献之，在草书上的成就超过乃翁。后汉张芝的一笔书今草，“惟子敬明其深诣”，黄庭坚说：王氏父子草书“右军似左氏，大令似庄周也。”这由他传世的《鸭头丸帖》，可以看出气脉连贯，一气呵成的特点。在笔法上变乃翁内擫为外拓，后世草书多受小王影响。王羲之《兰亭序》有“天下第一行书”之称，号为万世楷模，其影响在王书中最为深远。王羲之处于行草书普遍发展的历史阶段，目前出土的汉晋竹木简书、帛书等有大量行草书体，其中亦有与王羲之行草书近似的作品，他正是在广泛吸取汉晋民间行草书的字型、结体、笔法等实践经验的基础上，集大成以为格式，创造了妍丽流美的自家风貌，把行草书提高到一个新的审美层次。“草行杂体，如清风出袖，明月入怀”（李嗣真）这些在《兰亭序》和畅优雅的境界，舒展自如妍美流便的线条，气脉条贯的章法和飘逸的风神中，可以得到印证。

第4题：

《兰亭序》为我国东晋书法家（）作品。

A、王献之
B、王羲之
C、张旭
D、怀素

正确答案:B

第5题：

为什么王羲之的书法为历代人民盛爱不衰？

正确答案: 王羲之之所以被称为“书圣”，固然与梁武帝萧衍、唐太宗李世民的厚爱与彰扬分不开，但其书法能在几千年来为人民盛爱不衰，却有着更深刻的内在因素。魏晋南北朝时期，人们逐渐挣脱了“谶讳经学”、“天命观”的枷索，主体意识逐渐醒觉，以人为中心的审美评价开始扩散。王羲之正是这种醒觉的先行者。他以刻苦的治学态度，遍访大江南北，搜寻名家真迹，开阔了眼界，又以大胆的超越精神不蹈古人窠臼，脱离成法羁绊，创造了自己的独特风格，成为唯美主义书法艺术的创始人。所以，尽管他的书法当时并不为一般人所喜爱，甚至遭到包括他叔父王导在内的一些守旧派书家的非难，却逐渐受到越来越多的后代人的喜爱。
通观王羲之为世人所重的历史过程，我们可以说，王羲之之所以被称为书圣，很重要的原因之一是其闻名遐尔的“天下第一行书”《兰亭序》。《兰亭序》一帖的风貌意蕴和其文中所描写的人际关系、自然美景，达到了贴切入微、完美和谐的统一。这种唯美主义的书法风范，又是作者当时心绪感情的自然流露和充分渲泄，因此，其创造出来的书法艺术品能超时越空，沁入人类相通的审美意识当中，构成使人们感到偷悦、畅荡的如“清风出袖、明月入怀”、“清水出芙蓉，天然去雕饰”的高层次审美享受。这种天人合一、混然一体的美的艺术创造自然会受到人类的普遍的爱。如果王羲之的书法没有这种深刻的美的内涵，即使皇帝再吹捧也没用的。据说，王羲之在写了这帖《兰亭序》以后，又重写了很多次，终因难与此帖相媲美而未见传世。在后来的历代封建王朝中，被皇帝吹捧上了天的书法家何止数十，他们虽然当时曾炫赫一时，但却终被历史所湮没，就是因为他们本身的艺术创造并没有达到一定的审美高度，所以就难于被后世所认可而广泛流传。

第6题：

赏识东晋王羲之书法名作《兰亭序》。

正确答案: 《兰亭序》是被后世尊之为书圣的晋代王羲之的代表作。这个首稿不公有着极高的审美价值，而且有着深刻的历史意义，可以说集行书之大成，对中国行书艺术的发展起着巨大的推动作用。唐太宗赞叹它“占曳之工，裁成之妙”，黄庭坚称扬说：“《兰亭序》草，王佑军平生得意书也，反复观之，略无一字一笔，不可人意。”《兰亭序》道媚劲徤的用笔美，流贯于每一细部。该稿自被唐太宗发现并倡导之后，历代书法大师无不从中吸吮乳汁营养自己，故历来对之评价甚高，誉之为“天下第一行书”。但自太宗之后，真本就流失了，前面所见为后人的摹本。《兰亭序》具有以下特征：
（1）用笔细腻精湛，《兰亭序》起笔多以凌空取势，结笔则轻顿提收，显得干脆利落。中国行书以中锋为主，疾涩相宜，圆劲骨清又以侧锋取妍，倒锋为主的行笔，宫有美的韵律，给人以生动，活跃和优美的感受。
（2）点画妍媚遒劲，《兰亭序》点画品类繁杂线条优美，行笔富于变化。笔画隽美而有力度，藏露并用，劲媚兼举；其形态有府伸，疾涩，向杯，起伏，撑柱，擒纵等等，可谓变化多端，相映成趣。
（3）结体隽雅多变，《兰亭序》通过结体的虚实变化，疏密开台，似欹反正，刚柔互济来表现内涵丰富，风格雅逸的行书艺术，其结体很少雷同，如行文中“之”字多次出现，却各有面目。
（4）章法布局和谐自然，《兰亭序》纵行之内，左右摆动；纵行与纵行之间距离不一，气韵贯通，流畅自然，从框来看，又能左顾右盼，避犯就和，不偏不激，笔断意连追，自然和谐。

第7题：

王羲之书法风格是什么？

正确答案:王羲之被尊为“书圣”，对后世影响极大。用“内撅”笔法。

第8题：

单选题

下列选项中，描述唐太宗为了得到晋代书法家王羲之写的书法真迹，派谋士萧翼从辩才和尚手中骗取真迹的故事的著名茶画是哪一幅（）

A

《萧翼赚兰亭图》

B

《山窗清供》

C

《事茗图》

D

《调琴啜茗图卷》

正确答案： A

解析：暂无解析

第9题：

问答题

为什么王羲之的书法为历代人民盛爱不衰？

正确答案：王羲之之所以被称为“书圣”，固然与梁武帝萧衍、唐太宗李世民的厚爱与彰扬分不开，但其书法能在几千年来为人民盛爱不衰，却有着更深刻的内在因素。魏晋南北朝时期，人们逐渐挣脱了“谶讳经学”、“天命观”的枷索，主体意识逐渐醒觉，以人为中心的审美评价开始扩散。王羲之正是这种醒觉的先行者。他以刻苦的治学态度，遍访大江南北，搜寻名家真迹，开阔了眼界，又以大胆的超越精神不蹈古人窠臼，脱离成法羁绊，创造了自己的独特风格，成为唯美主义书法艺术的创始人。所以，尽管他的书法当时并不为一般人所喜爱，甚至遭到包括他叔父王导在内的一些守旧派书家的非难，却逐渐受到越来越多的后代人的喜爱。
通观王羲之为世人所重的历史过程，我们可以说，王羲之之所以被称为书圣，很重要的原因之一是其闻名遐尔的“天下第一行书”《兰亭序》。《兰亭序》一帖的风貌意蕴和其文中所描写的人际关系、自然美景，达到了贴切入微、完美和谐的统一。这种唯美主义的书法风范，又是作者当时心绪感情的自然流露和充分渲泄，因此，其创造出来的书法艺术品能超时越空，沁入人类相通的审美意识当中，构成使人们感到偷悦、畅荡的如“清风出袖、明月入怀”、“清水出芙蓉，天然去雕饰”的高层次审美享受。这种天人合一、混然一体的美的艺术创造自然会受到人类的普遍的爱。如果王羲之的书法没有这种深刻的美的内涵，即使皇帝再吹捧也没用的。据说，王羲之在写了这帖《兰亭序》以后，又重写了很多次，终因难与此帖相媲美而未见传世。在后来的历代封建王朝中，被皇帝吹捧上了天的书法家何止数十，他们虽然当时曾炫赫一时，但却终被历史所湮没，就是因为他们本身的艺术创造并没有达到一定的审美高度，所以就难于被后世所认可而广泛流传。

解析：暂无解析

第10题：

填空题

莫如忠书法直追王羲之，其书风应规入矩、似正反奇，董其昌称其“（）”。

正确答案： “晋人之外一步不窥”

解析：暂无解析

第11题：

填空题

钟王之后，楷书不断发展，但（）成为一种符合历史发展规律的审美定式。后世常以“（）”和“（）”形容钟繇书法。如梁代庾肩吾《书品》中言其“（），（）”，王羲之则言“天然不及钟，工夫过之”；梁武帝萧衍评“繇书如云鹄游天，群鸿戏海，行间茂密，实亦难过”。这些评论揭示了钟繇书法之美，为后世楷书发展起到了源头的作用。

正确答案：钟朴王妍，“天然”、“茂密”，“天然第一，工夫次之”

解析：暂无解析

第12题：

问答题

王羲之书法风格是什么？

正确答案：王羲之被尊为“书圣”，对后世影响极大。用“内撅”笔法。

解析：暂无解析

第13题：

中国书法史上，“书圣”是王羲之。

正确答案:正确

第14题：

下列选项中，描述唐太宗为了得到晋代书法家王羲之写的书法真迹，派谋士萧翼从辩才和尚手中骗取真迹的故事的著名茶画是哪一幅（）

A、《萧翼赚兰亭图》
B、《山窗清供》
C、《事茗图》
D、《调琴啜茗图卷》

正确答案:A

第15题：

野鹜yě wù

正确答案: ①野鸭。②喻指外姓人家的书法技艺。③喻非正式的匹偶。

第16题：

东晋书法家王羲之最著名的书法作品是（）。

正确答案:兰亭序帖

第17题：

继王羲之之后，中国书法史上最有成就的书法家是（）。

正确答案:颜真卿

第18题：

称自己书法为“六分半书”的书法家是（）。

正确答案:郑板桥

第19题：