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有人说哲学应该研究宇宙中的大问题,有人说哲学应该研究人生问题,也有人说哲学应该研究人类的认识问题。哲学研究的问题有许多,但_______的关系问题是哲学的基本问题。()A、世界观和方法论B、唯物主义和唯心主义C、思维和存在D、辩证法和形而上学

题目

有人说哲学应该研究宇宙中的大问题,有人说哲学应该研究人生问题,也有人说哲学应该研究人类的认识问题。哲学研究的问题有许多,但_______的关系问题是哲学的基本问题。()

  • A、世界观和方法论
  • B、唯物主义和唯心主义
  • C、思维和存在
  • D、辩证法和形而上学

相似考题
参考答案和解析
正确答案:C
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  • 第1题:

    古希腊哲学家伊壁鸠鲁说:“当一个人年轻的时候,不要让他耽误了哲学的研究;当他年老的时候,也不要让他对他的研究产生厌倦。因为要获得灵魂的健康,谁也不会有太早或太晚的问题。”之所以要重视哲学的研究,是因为()

    • A、哲学是科学的世界观、方法论
    • B、哲学可以使我们正确地看待自然、社会和人生的变化与发展
    • C、真正的哲学,能够指导人们正确地认识世界和改造世界
    • D、真正的哲学产生于人类的实践活动和人们对实践的追问与对世界的思考

    正确答案:C

  • 第2题:

    材料一、科学家说:哲学是科学之王;艺术家说:哲学是艺术之母;社会学家说:哲学是领导社会秩序的掌舵者;诗人说:哲学的终点,往往是诗歌的起点。哲学犹如一片漂浮的落叶,可从多方面来理解。 材料二、哲学总揽一切,综括一般,仰观宇宙之无穷,俯就万类之运动。据此有人认为哲学是一门包罗万象、囊括万物的综合性科学,是各门具体科学的总和。 根据材料一,请从多角度来说明什么是哲学。


    正确答案: 从哲学本义上看,哲学是指爱智慧或追求智慧是爱智之学。从哲学的作用看,哲学是一门给人智慧,使人聪明的学问,是指导人们生活得更好的艺术。从哲学与世界观的关系看,哲学是关于世界观的学问,是理论化和系统化的世界观。是世界观与方法论的统一。哲学与具体科学的关系来看,哲学是对自然、社会和思维知识的概括和总结。

  • 第3题:

    有人曾经问过哲学家约翰·罗尔斯:你为什么要研究哲学?他回答说:“一个没有人去思考形而上学、知识论、道德与政治哲学的社会,其实是一个残缺不全的社会。”这一观点意在强调哲学() ①能够使人善于思考,增长智慧②能够提供解决问题的具体方法 ③是时代精神上的精华④哲学具有世界观和方法论的功能

    • A、①②
    • B、③④
    • C、①④
    • D、②④

    正确答案:C

  • 第4题:

    著名科学家爱因斯坦说过,哲学可以被认为是全部科学研究之母,这就是说()

    • A、哲学是具体知识的总和
    • B、哲学是对具体知识的概括和总结
    • C、哲学对具体科学研究具有指导作用
    • D、哲学是“科学之科学”

    正确答案:C

  • 第5题:

    爱因斯坦说:“哲学可以被认为是各门具体科学之母”理解正确的是()

    • A、哲学决定自然科学
    • B、哲学对自然科学的研究有指导作用
    • C、哲学是各门具体科学研究的基础
    • D、自然科学是哲学研究的基础

    正确答案:B

  • 第6题:

    有人曾经问过哲学家约翰·罗尔斯:你为什么要研究哲学?他回答说:“一个没有人去思考形而上学、知识论、道德与政治哲学的社会,其实是一个残缺不全的社会。”这一观点意在强调哲学() ①能够使人善于思考,增长智慧②能够提供解决问题的具体方法 ③具有世界观和方法论的功能④是时代精神上的精华

    • A、①②
    • B、①③
    • C、③④
    • D、②④

    正确答案:B

  • 第7题:

    在谈到哲学与人生的关系时,哲学家卡尔·波普曾说,每个人都是哲学家,因为谁都以这种或那种方式对生或死有一种态度。有人认为生命不值得珍惜,因为它终有—死,有人却认为正是时时出现的丧失生命的危险,才有助于我们体会生命的价值。这说明()

    • A、哲学是世界观和方法论的统一
    • B、哲学产生于对人生的追问和反思
    • C、哲学是对自然、社会、思维科学的概括和总结
    • D、哲学是指导人们更好地认识人生本质和意义的智慧之学

    正确答案:D

  • 第8题:

    有人说:“佛教既不是宗教,也不是哲学。”这话有道理吗?


    正确答案:这种说法不是全对,也不是全错。
    如果把“宗教”理解为纯粹的信仰组织,或者信仰文化,就不能包括佛教的内容,因此,可以说佛教不同于一般的宗教。汉语“宗教”一词,从佛教的“教门”和“宗门”而来。佛教称“圣教”,从“佛教”的本质上讲,它是一种思想教育体系,内容包括人类社会生活的各个方面。因此,“信仰”二字概括不了它的性质和全部内容。如果从纯思辨哲学的角度看,佛教不全是哲学。但说“佛教不是哲学”也不对,因为佛教教理是建立在高度思辨哲学基础上的,与思辨哲学无法分开,但佛教思辨哲学是从世俗智的角度解释事理二谛的一种方法,其最终目的是要把思辨中认识到的东西变成直觉经验。思辨只起到认识事理的媒介作用。从这个意义上讲,佛教不全是哲学,哲学只是佛教的一种认识工具。
    准确的说法应该是:佛教是宗教,但又和一般的宗教不同,佛教中有高度思辨的哲学,但佛教不全是思辨哲学。

  • 第9题:

    康德把研究先天认识形式的科学叫做()。

    • A、白板说
    • B、理性哲学
    • C、经验哲学
    • D、先验哲学

    正确答案:D

  • 第10题:

    单选题
    有人曾经问过哲学家约翰·罗尔斯:你为什么要研究哲学?他回答说:“一个没有人去思考形而上学、知识论、道德与政治哲学的社会,其实是一个残缺不全的社会。”这一观点意在强调哲学()①能够使人善于思考,增长智慧②能够提供解决问题的具体方法③是时代精神上的精华④哲学具有世界观和方法论的功能
    A

    ①②

    B

    ③④

    C

    ①④

    D

    ②④


    正确答案: B
    解析: 暂无解析

  • 第11题:

    问答题
    胡适说: (1)“哲学的定义从来没有一定的。我如今也暂下一个定义:‘凡研究人生切要的问题,从根本上着想,要寻一个根本的解决:这种学问叫做哲学。’” (2)“若有人把种种哲学问题的种种研究法和种种解决方法,都依着年代的先后和学派的系统一一记叙下来,便成了哲学史。” (3)“生活就是人与环境的交互行为,就是思想的作用指挥一切能力,利用环境,征服他,约束他,支配他,使生活的内容外域永远增加,使生活的能力格外自由,使生活的意味格外浓厚。” (4)“经验就是生活。” 根据以上材料说明胡适哲学思想的基本逻辑脉络。

    正确答案: 胡适把哲学看作是解决人生问题和生活的问题的;而生活他认为就是经验;经验又包括直接的经验和间接的经验,间接的经验具有某种对直接经验的联络作用,真理就成了生活的一种实用的工具。
    解析: 暂无解析

  • 第12题:

    单选题
    有人曾经问过哲学家约翰?罗尔斯:“你为什么要研究哲学?”他回答说:“一个没有人去思考形而上学、知识论、道德与政治哲学的社会,其实是一个残缺不全的社会。”这一观点意在强调哲学()。 ①能够使人善于思考,增长智慧 ②能够提供解决问题的具体方法 ③具有世界观和方法论的功能 ④是时代精神上的精华
    A

    ①②

    B

    ①③

    C

    ③④

    D

    ②④


    正确答案: D
    解析: 这一观点强调完整的社会需要有人思考哲学问题,这突显了哲学能让人思考,增长人的智慧的特殊功能,而哲学更大的作用在于能给人以世界观与方法论的指导,故①③正确。哲学只能提供一般性的解决问题的方法,②不选。④与题干无直接关系。

  • 第13题:

    阅读下列材料,回答问题。 伊壁鸠鲁说:“如果一个人不知道什么是宇宙的性质……没有自然科学的知识,就不能享受无比的快乐。”“当一个人年轻的时候,不要让他耽误了哲学研究;当他年老的时候,也不要让他对他的研究发生厌倦,因为要获得灵魂的健康,谁也不会有太早或太晚的问题。说哲学研究的时间还没到或已经晚了,就像说享福的时候还没到或已经晚了一样。” 为什么不知道宇宙的性质,没有对自然和社会的正确认识,就不能享受快乐?


    正确答案: 不知道宇宙的性质,没有对自然和社会的正确认识,人们的行为就会是盲目的,人们的活动就会步入歧途,就不能正确认识和处理自己所遇到的各种问题,就不能有效地认识世界和改造世界,因而也就不能享受快乐。

  • 第14题:

    在谈到哲学与人生的关系时,哲学家卡尔·波普曾说,每个人都是哲学家,因为谁都以这种或那种方式对生或死有一种态度。有人认为生命不值得珍惜,因为它终有一死;有人却认为正是时时出现丧失生命的危险,才有助于我们体会生命的价值。这说明()

    • A、哲学是科学的世界观与方法论的统一
    • B、哲学产生于对人生的追问和反思
    • C、哲学是对自然、人生和思维科学的概括和总结
    • D、哲学是指导人们更好地认识人生本质和意义的智慧之学

    正确答案:D

  • 第15题:

    材料一、科学家说:哲学是科学之王;艺术家说:哲学是艺术之母;社会学家说:哲学是领导社会秩序的掌舵者;诗人说:哲学的终点,往往是诗歌的起点。哲学犹如一片漂浮的落叶,可从多方面来理解。 材料二、哲学总揽一切,综括一般,仰观宇宙之无穷,俯就万类之运动。据此有人认为哲学是一门包罗万象、囊括万物的综合性科学,是各门具体科学的总和。 结合材料二,试分析“哲学是各门具体科学的总和”这一观点是否正确,为什么?


    正确答案: 这个观点是错误的。因为,哲学是对自然、社会和思维知识的概括和总结,而不是各门具体科学的总和。哲学和具体科学既有区别又有联系。具体科学揭示的是人类对自然、社会和思维某一领域的特殊规律,而哲学要对其进行概括、总结和升华,从中抽象出最一般的本质和最普遍的规律。另一方面,哲学以具体科学为基础,随着具体科学的发展而发展。同时,它又为具体科学提供世界观和方法论的指导。因此,既不能以哲学取代具体科学,又不能否认哲学对具体科学的指导作用

  • 第16题:

    有人曾问哲学家约翰·罗尔斯为什么要研究哲学,他说:“一个没有人去思考形而上学、知识论、道德与政治哲学的社会,其实是一个残缺不全的社会。”这一观点意在强调哲学() ①能够使人善于思考,增长智慧 ②能够提供具体问题的解决方法 ③是时代精神上的精华 ④能够推动思想解放,促进社会变革

    • A、①②
    • B、③④
    • C、①④
    • D、②④

    正确答案:C

  • 第17题:

    亚里士多德说:“由于惊异,人们不仅现在,而且一开始的时候,就去进行哲学研究。”对上述看法理解正确的是() ①哲学产生于人们的惊异 ②人们进行哲学研究最终是为了满足人们的好奇心 ③人们会自觉或不自觉地触及具有哲学性质的问题 ④哲学研究是为了认识世界和改造世界

    • A、①②
    • B、③④
    • C、①④
    • D、②③

    正确答案:B

  • 第18题:

    自古以来,人类就对宇宙的结构不断地进行着思考。在古代欧洲,亚里士多德和托勒密主张“地心说”,这个学说得到了处于统治地位的教廷的支持。随着科学的发展,天文观测的精确度渐渐提高,1514年5月,哥白尼在《天球运行论》中创立了“日心说”,推翻了“地心说”,从此哲学开始飞速发展。这表明()

    • A、哲学是具体科学发展的基础,要认真学习哲学
    • B、具体科学的进步推动哲学的发展
    • C、哲学是“科学之科学”,学好哲学可以解决一切问题
    • D、哲学为具体科学的研究提供指导,要学好、用好哲学

    正确答案:B

  • 第19题:

    笛卡尔宇宙演化说的根据是近代哲学。


    正确答案:错误

  • 第20题:

    有人说哲学应该研究宇宙中的大问题,有人说哲学应该研究人生问题,也有人说哲学应该研究人类认识的问题,其实,贯穿于哲学发展过程始终的问题是() ①思维和存在的关系问题 ②意识和物质的关系问题 ③物质和意识的辩证关系问题 ④思维和存在有无同一性问题

    • A、①②③④
    • B、①②③
    • C、①②
    • D、①

    正确答案:C

  • 第21题:

    单选题
    康德把研究先天认识形式的科学叫做()。
    A

    白板说

    B

    理性哲学

    C

    经验哲学

    D

    先验哲学


    正确答案: C
    解析: 暂无解析

  • 第22题:

    问答题
    学校究竟应该是一个什么样的地方?有人说"学校应该关怀个体生命""关怀生命是学校的神圣职责"有人说"学校应该为社会服务""学校是优秀公民的摇篮"。也还有人说"读书改变命运""没有学校就没有人的幸福生活"。请你站在教育者的立场上,对(学校)教育与社会发展、人的发展之间的关系,发表自己的见解。

    正确答案: 本题旨在考察对教育与社会发展以及教育与人的发展之间的关系的总体认识。答题时,可以站在家庭、学校或社会等不同立场上适当发表感想,但一定要阐述教育与社会发展以及教育与人的发展之间的关系,一定要自觉地站在学校和教育者的立场上思考问题。解答材料分析题时,充分利用所给材料,全面、辩证地探讨问题。该题的核心观点为:(1)教育与社会发展的关系。(2)教育与人的发展的关系。(3)学校在人的培养方面的职责与作用。(4)结合题干中各种说法进行分析。
    解析: 暂无解析

  • 第23题:

    问答题
    有人说:“佛教既不是宗教,也不是哲学。”这话有道理吗?

    正确答案: 这种说法不是全对,也不是全错。
    如果把“宗教”理解为纯粹的信仰组织,或者信仰文化,就不能包括佛教的内容,因此,可以说佛教不同于一般的宗教。汉语“宗教”一词,从佛教的“教门”和“宗门”而来。佛教称“圣教”,从“佛教”的本质上讲,它是一种思想教育体系,内容包括人类社会生活的各个方面。因此,“信仰”二字概括不了它的性质和全部内容。如果从纯思辨哲学的角度看,佛教不全是哲学。但说“佛教不是哲学”也不对,因为佛教教理是建立在高度思辨哲学基础上的,与思辨哲学无法分开,但佛教思辨哲学是从世俗智的角度解释事理二谛的一种方法,其最终目的是要把思辨中认识到的东西变成直觉经验。思辨只起到认识事理的媒介作用。从这个意义上讲,佛教不全是哲学,哲学只是佛教的一种认识工具。
    准确的说法应该是:佛教是宗教,但又和一般的宗教不同,佛教中有高度思辨的哲学,但佛教不全是思辨哲学。
    解析: 暂无解析